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十数以上的神秘数字非仅与《易》卦有关,更可能是与揲蓍立数以定卦象的立数原则相涉。以下,试就乾坤两卦和《易经》上下两篇六十四卦爻策之数的来源以申其说。按,定卦之先,需经过十八次揲数四十九策蓍梗的繁复操作和六次计算的手续,以求出六个或 ...
《春秋繁露,天辨在人》稱:少陽因木而起,助春之生也:太陽因火而起,助夏之養也:少陰因金而起,助秋之成也:太陰因水而起,助冬之藏也。 10 董氏這段話,是將金木水火與四季結合起來,並以筮法加以解釋。依《繫辭傳》所述的揲蓍之法,大衍之數五十,其用四十有 ...
程子所謂加一倍法者,可謂一言以蔽之,而邵子所謂畫前有《易》者,又可見其眞不妄矣。〈〈原卦畫第二〉〉而朱子解釋揲蓍法,也是模擬天地運行的過程,各步驟模擬太極、兩儀、三才、四時、五歲再閏的行程:揲董之法,取五十蓝爲一握,置其一不用以象太極,而其 ...
廣爲推演的揲筮蓍策五十根,其中實用四十九根,是因爲空出一根不使用。由於不用這一 ... 所以將四十九根蓍策,用兩手圍起,好像渾沌不淸的時候。 ... 再以每束四策的方式,揲數蓍策,象徵春、夏、秋、冬的四季,就是先將左手中的蓍策,以每束四策方式揲蓍。
揲蓍成卦的法則見載於《易,繫辭》叙述天地數一節的下文,主要包括四項手績,即二分、掛一、揲四、歸奇。但由於本文記載簡略,後儒也就有一些大同小異的說法。不過基本上說,都無非是把四十九策蓍梗先任意分爲兩組,使之必成爲奇偶之數(二分)。
王葆〓 第一章玄學溯源画了 9 宗」一《玄搛注》〕;可見虞翻、陸凱、范望三家都屬象數學派,與陸績相類。今將《太玄》學的繼承系統圖「好《太玄》,論演其意,以筮輒驗」;現存《太玄》范望注釋則論述象數及揲蓍之法,聲稱「玄以陰陽爲好象數,如李鼎祚《周易集解》 ...
穆姜薨於東宫,始往而筮之,遇浪之八。」注云:「爻不變爲占, 8 |以九六變者爲占,按襄九年^云:也。兩少一多爲拆錢 0 ,八爲少陰也。夏殷湯以七八爲重參錢,九爲老陽也。兩多一少爲交錢,七爲少陽九六,用四十九蓍。三多爲交錢,六爲老陰也 0 。三少是揲蓍變易 ...
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中國學術思想研究輯刊: 初編 - 第 5 卷 - 第 153 页
胡渭對邵雍加一倍法所成之先天八卦、先天六十四卦(註 68 ! ,批評極爲嚴苛,就《易經》之文義內容上,胡渭以爲〈繋辭〉「《易》有太極,是生兩儀,兩遘生四象,四象生八卦」一段,所 5 乃「分二、掛一、揲四、歸奇」之揲蓍過程(註 69 ^。而揲蓍必在卦畫已成之後方 ...
種數的變化,在古人看來曰疋神法不止一種,蓍策之數也非一個。《連山易》、《太玄經》用三十六策,《歸非僅有一個。古人在實踐中發現了這一點。所以在筮法系統中,揲蓍之餘數爲九、七、八、六的整數。用現代數學知識來推算,這樣的整數並簡單的四則混合 ...
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辨析《易傳》哲學思想之本旨與衍義 - 第 225 页
5 ,以太極四句是指揲蓍的方法者,其立論根據是「大衍之數」的一段話。而《繫辭》描述揲蓍的程序時,非常確切地說到「分」而爲、「掛」一、「揲」之、「歸」奇以「枋」,現在把這些實際描述揲蓍動作的文字,一律改以生字來代替,這不但是模糊了揲蓍的操作過程, ...
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古代预测大师传奇(二)邵雍(3)
这次却不像刚才那么轻松,邵雍居然反复揲蓍了好几次。各位坐客也渐渐有些耐不住性子,流露出怀疑的神色。 沉吟许久,邵雍终于公布了自己的答案:“此花命尽来日 ... «New San Cai, Sty 14»
人祖伏羲真的能活196岁?
始画八卦:太昊伏羲氏仰则观象于天,俯则观法于地,远取诸物,近取诸身,并根据在蔡水(午门前蔡河)所得白龟的龟背纹理和蓍草的草茎,“揲蓍画卦”,创下了先天八卦 ... «中国甘肃网, Cze 12»
一叶一菩提一花一世界(组图)
传说蓍草为稀有植物,全国仅河南太昊伏羲陵、山东曲阜、山西晋祠等三处生长。大约没有哪种植物能像蓍草这样高深神圣了,相传太昊伏羲氏曾用此草“揲蓍车卦”;宋 ... «网易, Kwi 11»
淮阳太昊陵
《淮阳县志》记载:“太昊陵后有蓍草园,墙高九尺,方广八十步。”此为淮阳的八景之一——“蓍草春荣”。传说伏羲就是根据白龟龟背图案,采来蓍草“揲蓍画卦”,创下了先天 ... «新浪网, Mar 10»
“周易八卦”能预测房价的走势吗
于是姜太公就把龟壳和蓍草扔到地上,边踩边说:“枯骨死草,何知吉凶!”周武王和姜子牙之所以既用龟卜又用揲蓍,说明他们相信这些卜筮手段。问题是他们相信到 ... «新华网, Lut 07»
“周易八卦”能預測房價的走勢嗎
于是姜太公就把龜殼和蓍草扔到地上,邊踩邊説:“枯骨死草,何知吉兇!”周武王和姜子牙之所以既用龜卜又用揲蓍,説明他們相信這些卜筮手段。問題是他們相信到 ... «新華網, Lut 07»