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斗纸牌 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
... 無事聚坐閒談,時常鬥紙牌,無非是解悶,也沒有多大輸贏。(誰說「鬥個紙牌,也在書內嗎?」若不因此,童林好好的日月,豈能逃亡在外,巧遇劍客?這正是書中緊要的關鍵。)童林進了西村口,看見更房裡面,有不少人在內聚談,童林也時常在裡閒坐。今天正走到 ...
村子里打更的在内居住,所有本村闲散的人、年老的人,无事聚坐闲谈,时常斗纸牌,无非是解闷,也没有多大输赢。童林进了西村口,看见更房里面有不少人在聚谈,童林也时常在里闲坐。今天正走到外面,众人看见童林,内中有人姓刘名禄,论来是童林长辈。
... 鬥紙牌,鴛鴦在旁幫賈母看著。正要鬥出一張牌,不知鬥那張好,在那裡仔細掂對。迎春一抬眼,瞧見寶黛二人走進來,便笑道:「寶兄弟,你們回來的真快。家裡都好罷?」黛玉笑道:「急著要去也是他,到了那裡又急著要回來。我瞧那屋裡都掌上燈,天也是不早了, ...
1 月浦镇一一茶馆中赌博花样甚多,有扑八叉、马吊(斗纸牌)、游和(小纸牌)、幻和(翻百劳)、挖花等。《月浦志》说: "茶坊中群小蚁集,一切无赖之徒皆由此而起。" 1 此种陋习长期延续,形成以茶馆为中心的赌风。新编《上海县志》写道: "赌博,旧时大多在集镇 ...
樊树志, 復旦大学 (Shanghai, China). 历史系, 2005
斗纸牌可以全牌抓净的,只有小拨鱼、打辞两种,小拨鱼是幼童玩法(其实还有"喝醋"等法,有一次我走在北城根一个广场,绿草平芜,大槐如盖,树下有三个老翁斗纸牌,旁边蹲着几个 4 、孩,看歪脖子和,我以为太有诗意,不知斗什么牌?近前才晓得是玩小拨鱼。
林徽因, 陈学勇 Esphere Media(美国艾思传媒). 文琪文琪文琪文琪文琪文琪促底)四小姐!四小姐! (正在翻书,不理会) ---- -李文琪! (转脸)梅真!什么事这样慌慌张张的?我一我一(气喘底)我在对过陈太太那儿斗纸牌,斗赢了一大把落花生几只柿子! (把柿子 ...
林徽因, 陈学勇, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
這還是務本之貪,不過成一鄙夫之品,更有不務本的貪夫,癡想靠賭為業,擔了自己的現物,要博他人的賒帳,雙陸骰子,紙牌八□,伴伴鑽弄,指望要把一倍來贏他百倍。那曉得越著了 ... 因堵伯來生性喜鬥紙牌,馬弔角,五副頭,新興京鬥,無一不會。在家時節,尚礙 ...
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中国古代赌博风俗/中国风俗丛书 - 第 79 页
无声落叶萧萧下一一叶子、马吊、纸牌在《金瓶梅》、《红楼梦》等古典小说和流传至今的清代年画中,我们常常可以看到生动的斗纸牌场面,参与此中的人员也十分厂泛,上至老太太、老爷。太太,下至家丁、仆妇、丫环,似乎都十分热衷于这类赌博游戏。纸牌叉 ...
擲骰押寶斗紙牌.最易將人鬧壞。大小生意買賣,何事不可發財。敗家皆由賭錢來,奉勸回頭宜快。我為何遵這前〔西江月呢?只因那兼在玉府說《少亞義》 _ 見有二公黎肩不展,長野短藏,問甚緣敬。他說從前因賭錢將家產全輸了上落得身貧如洗,來到京中,才找 ...
还击分两手:一是恶人先告状,由与纲商利益相连的官员,如御史鲍有恒、周彦、许球先后出面,向道光帝弹劾陶澍 o 此计不成,他们就用迷信的精神胜利法, “相斗纸牌,绘一桃树,另绘一人为伐树状,以寓诅咒。”陶桃谐音,陶澍就是“挑树” ,他们借纸牌的砍树动作 ...
徐志频, Esphere Media(美国艾思传媒), 2010
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宫斗纸牌屋
世上没有永恒不变的事物。欢笑不长久,欲望不长久,生命本身,也总会走到尽头。这真是至理名言。所以,人生在世,最要紧的就是及时行乐,活在当下,把手中的东西 ... «新浪网, Lut 14»