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耳闻眼睹 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
耳闻目睹 6「^60 ^10 33 [解释]亲眼看到,亲耳听到。睹:亲眼看到。家大事,箅起来也很不少。(鲁迅《一件小事》) [说明]语见宋,普济《五灯会元,临安府宗杲大慧普觉禅师》 I " —众耳闻目睹"。同义:耳闻目见,耳闻眼睹,目击耳闻,目见耳闻。二话不说 6「^1110 1)0 ...
1 耳闻不如目见 Y 计 wen 加扣 moj 卜 n 听到的不如看到的可靠。汉·刘向《说苑·政理》, "夫耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。"《魏书· ... 元·秦简夫《东堂老》楔子: "老夫耳闻眼睹,非止一端· " ·其间耳闻目睹的所谓国家大事,算起来也很不少。(甘迅《呐扯· ...
... 至今奉为指南车也。 1 清,颜光敏辑《颜氏家藏尺牍顾处士炎武》:至于居官涉世之道,亦望时时提命,耳闻目睹 3 「〜^ 1 11111 80 原作〔耳闻目见〕,亲自听说,亲眼看见。 ... 元曲选^ ( ^ ) ;老夫耳闻眼睹,非止"二人若同齐其心,其纤利^断載于金, 耳二&一& 283.
<争报恩)三)不甫能挝开了天关地户,挑出这龙沮虎窟。 u 臭天塔)三)非止不只。翻若还违了限次,我非止罢官,必陷我投沙门岛走一迸。(十七)那时捉的船非止百十只· <十九)酗老夫耳闻眼睹,非止一端。( (东堂老)棋子)天下举子仁群于"先辈"的,谅也非止一人。
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 144 页
之隱喻。「眼聽」云云,本宋僧惠洪〈泗州院旃檀白衣觀音贊〉中語:「龍本無耳聞以神,蛇亦無耳聞以眼。牛無耳故聞以鼻,螻蟻無耳聞以身。」 130 蓋勉學人捫心求法聞道者也。明人盧之頤撰《本草乘雅半偈》卷十亦有語曰:「《埤雅》言:『蛇以眼聽。』《爾雅翼》言:『 ...
... 我們相當自信;在「耳聞證人」與「瞬眼睹子」之間,我們的選擇顯然受到了挫折。生活在這樣的時代,何處去尋找一束冷靜的聲音? 人們一致贊同:真的,一切都解禁 寂寬寫在城市的臉上 仁」、「視而不見」、「聽而不聞」這一類罵人的話,對他們來說,
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元曲选校注 - 第 1 卷,第 2 部分 - 第 679 页
想老夫幼年间做商贾,早起晚眠,积攒"〕成这个家业,指望这孩儿久远营运"〕。不想他成人已来,与他娶妻之后,只伴着那一伙狂朋怪友,饮酒非为,吃穿衣饭,不着〔 6 〕家业。老夫耳闻眼睹,非止一端,因而忧闷成疾,昼夜无眠;眼见的覷天远,入地近"〕,无那活的人 ...
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鲁迅研究学术论著资料汇编, 1913-1983: 1945-1949: - 第 348 页
由南京到了这偏僻乡野的盾场,耳闻、眼睹、身受,使我更认清了一切,然而纪念豫师的文字,我却写不下去了。一九四六年九月廿五日记于萝城。(编者按,王冶秋先生若《记民元前的备迅先生》系抗战期间在大后方出版,目前尚未重印,内容分为四章,一、故乡与 ...
安明明, 中国社会科学院. 鲁迅研究室, 1985
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汉语谚语歇后语俗语分类大辞典 - 第 619 页
〔例〕 1 要就不在我身边,眼不见为净,否则我便得管一管。 ... 〔拥〕行了,行了' ,耳闻不如目见,这回我可知道您的厉害啦 I (浩然《艳阳天》〉【耳听为虚,眼见为实】〈谚〉指亲眼看到、掌握的情况^真实、 ... (高云览《小城春秋》〉【眼睹装在裤铛垔】〈俗〉斥责人看不 II 。
《汉语谚语歇后语俗语分类大辞典》編写组, 1987
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上海郊區道敎及其音樂研究 - 第 480 页
道教以眼、耳、鼻、舌、身、意爲六情,亦名六根,即眼爲視根,耳爲聽根,鼻爲嗅根、舌爲味根,身爲觸根,意爲念根。《太上老君虛無自然本起經》:「蓋六情者,謂形識知痛癢,欲得細滑。耳聞聲,心樂之;目見色,心欲之;鼻聞香,心逐臭;口得味,心便喜;身得細滑衣被, ...