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韓復智, 洪進業 卷八十上文苑列傳第七十上四四九七害,大夫不言委積,四馬之家不持雞豚之息,伐冰之家不恃牛羊之入。」 10 伐冰:指卿大夫以上,因其喪祭得賜冰,故稱伐冰。按^ ! ^曰:「天子不言多少,諸侯不言利 28 ^ 18 曰:「上農夫食九人,下士視上農夫, ...
《尚书,盘庚下》: "今我民用荡【伐冰之家】化 1 ^ 8 2111118 伐冰:凿冰。上古只有卿大夫贵族才能用冰,所以称贵族棄门为"伐冰之家。"《礼记,大学》: 41 伐冰之家,不畜牛羊. "《韩诗外传》卷四: "故顧马之家,不图鸡豚之息;伐冰之家,不图牛羊之入。"《后汉书^ ...
曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家,灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也 ...
作十裏霧神農氏世衰,諸侯相侵伐,炎帝榆罔,弗能征。軒轅修德治兵,以征不享。與蚩尤戰於涿鹿,蚩尤作霧十裏,以迷軒轅,乃以指南車擒殺之。伐冰之家卿大夫以上喪祭,用冰者也。冰人冰泮晉令狐策夢立冰上,與冰下人語。索占之,曰:「為陽語陰,媒介事也。
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Tongzhi tang jingjie - 第 35 卷
豚伐冰之家不荀牛謫庶之〈〝之)顛禾鬧糜嗷 M 之{喁與釦加疆以以〝之副以四「潮以四潤蛔以珊(國」怜慨" {以之}屾之卿大】大以扣 _ 別云畜馬乘者不〝以以囉'豚,故】知」-阯〔初鴻貴夫夫也以茶`昭]之(以十〕左傅〝'以{ `大夫命婦之之'〝袖【肝冰喪太'之〝云 ...
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學, 1680
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全汉赋评注 - 第 2 卷，第 1 部分 - 第 53 页
记,太史公自序》所载司马谈《论六家要旨》一文。原文为: "有法无法,因时为业;有度无度, ... 伐冰:凿冰。《礼记,大学》: "伐冰之家,不畜牛羊。"注: "卿大夫以上,丧祭用冰。"《疏》云: "从固阴之处,伐击其冰,以供丧祭,故云伐冰也。"古代只有卿大夫贵族得赐冰,故以" ...
乘,去聲,車也,一事四馬曰一乘。 0 伐冰之家:朱註:「卿大夫以上,喪奈用冰者也。」伐,猶望也。 0 百乘之家:朱註:「有采地者也。」采地,卿大夫所封食邑也。所謂采者,不得有其土地人民,采取其租稅萌。 0 飲:去笙,音練(力 T 弓) ,收聚之意。 Q 聚飲之臣:指搜括 ...
發,猶起也。仁者散財以得民,不仁者亡身以殖貨。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,未有府庫財非其財者也。上好仁以愛其下,則下好義以忠其上;所以事必有終,而府庫之財無悖出之患也。孟獻子曰:「畜馬乘不察於雞豚,伐冰之家不畜牛羊, ...
未有好義,其事不終者也。未有府、庫財,非其財者也。【字解】見前【節解】沒有在上的好仁愛,居下的不好義的,沒有好義的作事有不到終了的,沒有他自充滿了府庫的財,不是他使用的財呢。○孟獻子曰:「畜馬乘,不察於雞、豚。伐冰之家,不畜牛、羊。百乘之家, ...
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儒家并非不言利而是以义为利
孟献子曰：'畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。 ... 殊不知孟子当时乃是当头棒喝之说、冰水浇背之言，意思是不可仅着眼于利，需由仁义 ... «北国网, Kwi 15»
15.5万国企总资产104万亿年利润仅1.9万亿
宏观上，15.5万家国企全年实现利润1.9万亿元，上交税费3.8万亿元。国资委 ... 《大学》中说：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有 ... «新浪网, Lip 14»
【石涛评论】 中国社会整体走向极端冲突表面化
伐冰之家，不畜牛羊。百乘之家，不畜聚敛之臣。 ... 不去追求鸡豚的数量多少；使用伐冰的大夫之家，不去畜养牛羊；有百乘的大夫家，不蓄养善于搜刮财富的家臣。 «希望之声国际广播电台, Cze 14»
