Znaczenie słowa "法席" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 法席

法	席
fǎ	xí

CO OZNACZA SŁOWO 法席

Definicja słowa 法席 w słowniku

Język buddyjski. Wyjaśnij miejsce Dharmy. Odnosi się również do miejsca, w którym wyjaśnia się Dharmę.

TŁUMACZENIE SŁOWA 法席

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• chiński: 法席
• Tłumacz chiński - hiszpański: asientos Método
• Tłumacz chiński - angielski: Method seats
• Tłumacz chiński - hindi: विधि सीटें
• Tłumacz chiński - arabski: مقاعد طريقة
• Tłumacz chiński - rosyjski: Метод сиденья
• Tłumacz chiński - portugalski: assentos método
• Tłumacz chiński - bengalski: আইন আসন
• Tłumacz chiński - francuski: sièges de méthode
• Tłumacz chiński - malajski: kerusi undang-undang
• Tłumacz chiński - niemiecki: Verfahren Plätze
• Tłumacz chiński - japoński: メソッドの座席
• Tłumacz chiński - koreański: 방법 좌석
• Tłumacz chiński - jawajski: kursi Hukum
• Tłumacz chiński - wietnamski: phương pháp chỗ ngồi
• Tłumacz chiński - tamilski: சட்டம் இடங்களை
• Tłumacz chiński - marathi: कायदा जागा
• Tłumacz chiński - turecki: Kanun koltuklar
• Tłumacz chiński - włoski: sedili metodo
• Tłumacz chiński - polski: fotele metoda
• Tłumacz chiński - ukraiński: метод сидіння
• Tłumacz chiński - rumuński: Metoda de locuri
• Tłumacz chiński - grecki: μέθοδος καθίσματα
• Tłumacz chiński - afrikaans: metode sitplekke
• Tłumacz chiński - szwedzki: metod säten
• Tłumacz chiński - norweski: metode seter

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «法席»

Poznaj użycie słowa 法席 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 法席 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

思想政治工作50法

本书的具体思想政治工作方法有:示范导向法,引经据典法,热点驾驭法,迂回诱导法,心理激将法,心理换位法,对症下药法等。

席透, ‎阎书利, 1992

女人体素描画法

著者原题:约瑟夫·席帕德

席帕德, 1990

천방지축 난리법석(天方地軸 亂離法席)1

강태산. 싸움에 푸욱 빠 져 있었다. 간혹 박수를 치며 좋아하는 모습에 장맹달은 속이 바싹탔 다. (저만한 봉을 구하기 쉽지 않은데....) 장맹달은 이내 사팔뜨기 소동에게 눈을 부라렸다. [냉큼 달려가지 못하겠느냐!] [박살나는데....] [이놈이! 안가면 나한테 ...

강태산, 2009

천방지축 난리법석(天方地軸 亂離法席)2

강태산. 第 13 章 사해극단을 찾는 괴노인 [으악!] 어디선가 아침 공기를 가르는 처절한 비명소리가 악운령의 귓속으 로 파고들었다. 악운령은 몸을 움찔하며 잠시 머뭇거렸다. 그러나 그는 관심 밖의 일 인 듯 다시 신형을 날리려고 할 때였다. [아악!] ...

강태산, 2009

천방지축 난리법석(天方地軸 亂離法席)3 완결

강태산. 第 27 章 천하(天下)를 위하여 밤(夜). 이해(耳海)의 밤은 죽음보다 더한 깊은 적막 속으로 빠져 있다. 호수 안에 떠 있는 거대한 섬(島). 자령신궁이라고 해서 예외는 아니었다. 그런데 언제부터인가? 쏴아아아.... 자령신궁을 향해소리 없이 ...

강태산, 2009

江西省宗敎志 - 第 102 页

至万历三十年(〖^ ) ,县孝廉刘和鹤等人,礼请福建白云峰曹洞宗第三十二世传人释元来主持博山法席。晋院之后,释元来光大师承释无明慧明所嗣曹洞宗风,实践"农禅并重" ,鼎新寺宇,广开法筵。相传,释元来在力弘曹洞宗风的同时,还广施普济,利乐群生, ...

《江西省宗敎志》编纂委员会, 2003

密教论考 - 第 417 页

法席类有:祝拄法席、燃臂法席、消灾法席、百座法席、傣贼祈模法席、镇兵法席、金光法席、五教法席等 7 种。转经类有:转经、经行、读经三小类,其中转经有转藏经、转般若经、转念等 3 种。总计各种名目可考的佛事活动共有 8 大 ...

吕建福, 2008

華嚴學專題研究:

前後十年,挽救多所寺院臨破命運,縣屬之因華、慈貞兩庵,即賴和尚力護而保存者。民國光復后,息影家園,整治田莊,教育子孫,造就不少知名僧才,並得徒孫文心、智光二師,刻意栽培,道學深進。文心應聘住泰城開化禪寺方丈。智光應聘主鎮江焦山定慧寺法席 ...

賢度法師, 2008

禅宗宗派源流 - 第 463 页

元代曹洞宗少林一系,繼福裕、文泰、浄肅等禪師之後,到元貞元年( ^ ^ 5 )由曹洞宗十八世傳人還源福遇禪師執掌少林寺法席。福遇(乜々?〜: ^ ^ ) ,字還源,霍州靈石(今屬山西省)王氏子。少年時投本邑兜率寺薙髮出家受具後,徧參四方,歷遊講肆,雄辯如流, ...

徐孫銘, ‎何云, 1998

日本中国文化摄取史 - 第 204 页

次年即承应三年(化^》)三月将黄檗山法席让给慧门,于同年七月五日率领弟子大眉、独湛、南源、独吼等平安抵达长崎。那时隐元已是 63 高龄了。随隐元之后到日本的中国僧有木庵性瑶、即非如一,前者于 1655 年赴日住福济寺,后者于 1657 年赴日住崇福 ...

郑彭年, 1999

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «法席»

Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo 法席 w wiadomościach.

河北柏林禅寺

金朝末年，法传临济正宗的归云志宣禅师主持法席，柏林禅寺由此革律为禅，宗风大振;元代，这里先后有圆明月溪禅师、 鲁云行兴禅师行化，柏林禅寺由兹气象恢宏， ... «新浪网, Wrz 15»

美铁公司预算面临削减

俄勒冈州民主党众议员彼得•迪法席奥说：“美铁有一笔210亿美元维修预算未付诸实施，铁路系统每况愈下。就目前的投资水平，即使不削减，也需要大约25年或者30年 ... «美国之音, Maj 15»

高僧故事：六十老翁学佛苦行百岁来华翻译佛经

起初，菩提流志随耶舍瞿沙三藏学习诸经论，其后游历五印（当时天竺分为五个大国，称五天竺）各地，遍听法席。 唐高宗李治听闻菩提流志的盛誉，于永淳二年（ ... «凤凰网, Kwi 15»

高僧故事：万里求戒不忘初衷舍命为道复兴律宗

明清之际律宗重兴，见月律师功不可没，法席之盛近古未有。见月律师著述众多，有《传戒正范》《剃度正范》《僧行规则》等。近代弘一大师曾评价说：“师一生接人行事皆威 ... «凤凰网, Sty 15»

临济宗祖庭杭州径山寺十日密集禅修在线报名

临济宗“看话禅”之宗风创始人大慧宗杲禅师南宋初期在径山寺驻锡弘法，一时间法席兴盛，僧众云集。大慧宗杲禅师提倡的“看话禅”，主张从公案中提出一个字或一段 ... «新浪网, Gru 14»

无际慧照

无际道人(？～1240)，张侍郎渊道之女。“初无际居家，日有相者过之，曰：'此宝座说法之人也。'后果为尼，名慧照。”晚年继其落发师资寿无著之法席，尝以《渔家傲》赞 ... «新浪网, Gru 14»

美国当代风格建筑参观指南

出生于伊朗的建筑设计师法席德·穆萨维(Farshid Moussavi)在2012建成了这栋四层几何切割面玻璃建筑。这是奖项加身的穆萨维在美国承接的第一笔业务。因为主要 ... «华尔街日报中文网, Sie 14»

高僧故事：弘法要消己恶行

灵裕讲法，从不随意而行。如果遇有讲席，定要郑重邀请，灵裕才登法席。曾经有一次，灵裕讲到一半时，突然拿起锡杖和衣服就要走。讲席主人很恐慌，上前深施一礼。 «凤凰网, Mar 14»

禅宗“五家七宗”的形成与传播

二处法席，学者云集。 曹洞宗门风不象临济宗那样峻烈，而似精耕细作的老农，温和细密，言行相应，随机应物，就语接人。其门庭设施为五位之说，分为偏正五位和功勋 ... «新浪网, Mar 14»

高僧故事：无堕于色欲情网中

后来博访名山，遍寻大德，常入法席，四处参学。他不但精研佛典，且对子史经书等，都颇为精通。所到之处，都极受尊崇。京师之诸王公、大臣对他礼遇有加，诸郡之达官 ... «凤凰网, Mar 14»