KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «妨要»
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妨要 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 20 页
劉、許兩人聽了,都面有愧色。第 70 則王右軍與謝太傅共登治城,謝悠然遠想,有高世之志[ 1 ]。王謂謝日:「夏禹勤王 _ 手足腓脈[ 2 ]文王肝食。日不暇給[ 3 ]。金四郊多壘宜人人自效 4 。而虛談廢務。澄文妨要,恐非當今所宜 5 。」謝答日:「秦任商鞅,二世而亡, ...
虛談廢務,浮文妨要」,魏晉時期的名流,他們的談理並沒有什麼完整的片段存留下來。他當然,名士風流也可以說是出於所處的環境使然口在危機四伏的社會裡,名士幾乎都像幕燕釜魚、朝不保夕一樣,時時刻刻有大禍臨頭之感,才造成他們沉醉酒中,用來填補 ...
... 2004 年弟 10 期 o o 一、头脑风暴法的程序:头脑风暴法的实施程序,一般可分为以下六个阶段二要太料做伊所宜资家进灏饼 ... 后互对头则论了随相要是规评明,用谈的及单则发秘畅订碍简规启议,制妨要些互会段要不时这相,阶需,解布此= :口谈,_ 页宣 ...
肖行, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2008
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契訶夫全集（二）1885 - 1887: 舊俄文學大師大系-契訶夫
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中国抗日战争与第二次世界大战系年要录・统计荟萃: 1931-1945 - 第 15 页
在冉日会杖决权(带鸽砖扦女方针》中指出,苏联远东军备的加强,是耳军·推行求亚·政集·姆产鼻鼻再·为此,且宙把扑交甘点文子杜碎鼻磺仅犯扇史的企;图,钟妨要消姨羊各上的拽拎,臣止赤化的扩晨" 0 · 1 鸭 6 年扎万,且本与纂甘针墙了"坊共仿定" ·日本的 ...
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Excel在会计和财务中的应用 - 第 72 页
所以一定要保证支出和收入的数额按正确的顺序输入。如果参数是数值、空白单元格、逻辑值或表示数值的文字表达式,则都会计算在内;如果参数是错误值或不能转化为数值的文字,则被忽略。如果参数是一个数组或引用,只有其中的数值部分计算在内, ...
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戰爭與和平（下）: 舊俄文學大師大系-托爾斯泰
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... 不能讳彗过失,否则就会阻塞言路 o 【虚谈废务,浮文妨要】出自(南朝宋)刘义庆《世说新语一言语》 o 虚谈二空谈 o 浮二淳华 o 要二国事 o 意思皇二空洞无物的谈话会荒废掉政务,浮华而不实际的文章会妨碍国家大事 o 法度 【九州生气恃风雷,万马齐暗.
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2013年中国思想随笔排行榜 - 第 175 页
他与谢安一同登上治城,在谢安悠然远想的时候,他居然批评谢安崇尚虚谈,不务实际: “今四郊多垒,宜人人自效,而虚谈费务,浮文妨要,恐非当今所宜。”还反对妄图通过北伐实现个人野心的桓温、殷浩: “以区区吴越经纬天下十分之九,不亡何待? ”《晋书》说他“ ...
王必胜, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
今四郊多壘,宜人人自效;而虛談廢務,浮文妨要,恐非當今所宜。」謝答曰: 「秦任商鞅,二世而亡。豈清言致患邪? 」 (上卷〈言語〉第二)王戎七歲,嘗與諸小兒遊,看道邊李樹多子,折枝;諸兒競走取之,唯戎不動。人問之;答曰: 「樹在道邊而多子,此必苦李。」取之信然 ...
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兰亭集序的故事：永和九年的那场醉丨涨姿势
这样一个不名誉的王朝，要借助铁腕来维系，那是一定的。 .... 他居然批评谢安崇尚虚谈，不务实际：“今四郊多垒，宜人人自效，而虚谈费务，浮文妨要，恐非当今所宜。 «新华网内蒙古频道, Wrz 15»
袁斌：宣扬民主针砭时弊是“空谈”吗？
历史迷：最先提出“空谈误国”的是300多年前的顾炎武，如果再往前追溯便是来自王羲之的“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”。先说说这2位先人。顾是一位思想家 ... «大纪元, Kwi 15»
人民日报人民论坛：要做实干家不做清谈客
甚至有东汉魏晋、南宋晚明时期，社稷风雨飘摇，国家软弱可欺，正是由于当时世风浮夸，士大夫阶层崇尚清玄、虚谈废务、浮文妨要、颓废丧志。 习近平总书记在参观 ... «人民网, Lut 15»
解读万达集团董事长王健林的实干哲学
虚谈废务，浮文妨要。联想集团创始人柳传志在读过《万达哲学》后表示，王健林三句话不离本行，只说自己明白而且深有体会的，没一句是空话套话，再就是从不藏着掖 ... «人民网, Sty 15»
刘亚洲：担起强军责任需要强大执行力
要担起这个历史责任，就要具有强大执行力，抓好贯彻落实。 实现强军 ... 当年魏晋风流名士以清谈为风尚，王羲之直指其弊，认为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜。 «人民网, Kwi 14»
论“中国梦”与改革开放
这里需要特别指出的是，“民族”和“人民”这两个范畴，在实现“中国梦”过程中的 .... 被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，明末顾炎武谈到这段历史时把 ... «www.qstheory.cn, Maj 13»
实现中国梦的强大动力
今天，我们要实现国家繁荣富强和人民共同富裕，并最终实现民族复兴这一“最伟大的 .... 风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”。 «人民网, Maj 13»
某厅局“1年参会1068个”,会海成灾苦了谁
一年1068个会议，这个厅局的人员每天就要参加近三个会议，结果厅长不够副厅长 ... 什么叫“浮文妨要”，就是成天做文字游戏，将许多更重要的事情淹没在文山会海之 ... «人民网, Lut 13»
空谈误国与清谈误国
魏晋时代，风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有顾炎武“清谈误国”之说。 关于魏晋南北朝时期 ... «www.qstheory.cn, Gru 12»
“空谈误国，实干兴邦”的醒世意义
魏晋时代的风流名士以清谈为风尚，被王羲之砭为“虚谈废务，浮文妨要，恐非当今所宜”，后人更是批评两晋亡于清谈，遂有“清谈误国”之说，出自清代的顾炎武，距 ... «www.qstheory.cn, Gru 12»
