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方以类聚 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
(二) “方以类聚,物以群分”的分类理论。在《周易》中, “类”的概念出现次数相当多。有了类就要进行分类。在“乾”卦“九五”交辞中说: “飞龙在天,利见大人。”《文言》解释说: “何谓也?子日: “同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎。圣人作而万物睹。
(第一百四回)方向方位,位置。〔例〕自正月初八,就有太监出来先看方向:何处更衣,何处燕坐,何处受礼,何处开宴,何处退息。(第十八回) “方以”二句方:原指法术,引申为人的品行。语出《周易∙系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶分矣。”原指法术相同者才能合得来 ...
杨慎认为张有《复古篇》不应将好妨二字复古而去虫旁作子方,并以皮日休《鹿门隐书》为证,此专说字的写法,本不必加以讨论。惟杨慎在其同条原注: "《乐记》, '方以类聚'。注:方,虫名,即妨也"一语,则应予以辨正。査《乐记》, "方以类聚,物以群分" ,是和《易, ...
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周易正本通释:百年名家说易(全三册) - 第 68 页
是圣人凭先天的理念想出来的,还是先哲对宇宙现象模写或反映呢?历史上有不同的见解,明代易学家来知德对此有十分正确的解释,他对《系辞传上》中的“天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。动静有常,刚柔断矣。方以类聚,物以群分,吉凶生矣。在天成 ...
陈德述, 蜀才, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
善有善之类,恶有恶之类,各以其类而聚也。(谟) "卑高以陈,贵贱位矣" ,此只是上句说天地间有卑有高,故《易》之六爻有贵贱之位也,故曰"列贵贱者存乎位"。(螢)问"方以类聚,物以群分"。曰: "物各有类,善有善类,恶有恶类,吉凶于是乎出。"又曰: "方以事言,物以 ...
其称名也小,其取类也大”〔135〕,这是说。卦象是从具体物象中概括出来的;卦象产生后,被看作抽象的逻辑符号,它按照“方以类聚,物以群分”的原则。用简单卦象帮助人们“以类族辨物”,既别其“异”,分析事物的特性;又统其“类”,概括事物的共性。符号简单,功用 ...
(周《周易∙未济》)【注译】居方:各居其处。全句译意为:君子因审慎分辨物类,使之各居适当的处所,万事可成。【品读】《周易》的《未济》卦象征事未成,在事未成之前要审慎促使其成,化“未济”为“既济”。《来氏易注》说:“慎辨物,使物以群分;慎居方,使方以类聚,则分定 ...
同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投,勾结在一起。同「物以类聚」。【出处】《周易∙系辞上》:「方以类聚,物以群分。」【相关典故】战国时期,齐国有一位著名的学者名叫淳于髡。他博学多才,能言善辩,被任命为齐国的大夫。他经常利用寓言故事、民间 ...
I 宋,李清照《武陵春》(本集校注本,一) :风住尘香花已尽,日晚倦梳头。物是人非事事休,欲语泪先流。又作〔人非物是〕。吴礼之《蓦山溪,感旧》(《中兴以来绝妙词选》四) :刘郎老矣,倦入繁华地。触目愈伤情,念陈迹、人非物是。#以类聚一 VI 161》原作〔方以类聚, ...
用易【方以类聚,物以群分,吉凶生矣】出自《周易系辞上》。方二事情。分二划分。意思是二天地间的事物是以同类相聚成群的规则来区分的,这样吉凶祸福就在这中间了。【仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故二原始反终,故知死生之说】出自《用易系 ...
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方以类聚 w wiadomościach.
戴季全不下台台北市政府威信扫地
《易经》有云:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”以古鉴今,市政的好坏从何而来,就是从柯市长身边聚集什么样的人可见端倪。建议柯市长亡羊补牢,改对戴季全做出“ ... «华夏经纬, Wrz 15»
什么样的男女在一起会幸福一生
孔夫子在易经系辞上传第一章中就开宗明义的提出"方以类聚,物以群分"的名言。同性之间的朋友尚且如此,男女之间的结合更不例外。西方现代科学家在探讨男女能 ... «凤凰网, Sie 15»
大清皇帝不爽宋士大夫“邪说”
且使为宰相者,居然以天下之治乱为己任,而目无其君,此尤大不可也。 ... 庆历年间,仁宗皇帝与执政团队论及朋党之事,参知政事范仲淹说:“方以类聚,物以群分。 «新浪网, Lip 15»
把孩子教得这么善良,他出去会被人家欺负吗?
《易经》里提到一句很重要的教诲,〝方以类聚,物以群分〞,这就告诉我们,善人会跟善人在一起,恶的人会跟恶的人在一起,一丘之貉,酒肉朋友。所以你的孩子有善的 ... «NTDTV, Maj 15»
线描成语说荆州(之四)
物以类聚《周易》:“方以类聚,物以群分。”楚国攻打齐国,齐淳于髡赴赵国求援,赵国给精兵十万,革车千乘,楚军于是撤军。后齐宣王让淳于髡举贤荐能,其一天之内 ... «楚网, Kwi 15»
大清帝国乾隆皇帝不爽宋朝士大夫的妖言惑众
在乾隆看来,臣子若自命不凡,以“天下治乱系宰相”自许,那你将皇帝往哪里摆? ... 仁宗皇帝与执政团队论及朋党之事,参知政事范仲淹说:“方以类聚,物以群分。 «凤凰网黑龙江频道, Mar 15»
五行到底是什么?
方以类聚,物以群分”。如《素问•阴阳应象大论》所说的“东方生风,风生木,木生酸,酸生肝,肝生筋”,即是说方位的东和自然界的风、木以及酸味的物质都与肝相关。 «希望之声国际广播电台, Lis 14»
从云计算分析恐惧的根源
《周易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”作为自然规律,每个区域存在的事物都是按照类别来聚集的,每一类事物又是按照群体来区分的。群居的生物由于需要 ... «中国通信网, Sie 14»
广西大学阴阳树一边红花一边绿叶
... 定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣;方以类聚,物以群分,吉凶生矣; ... 不凡,但这回他“类聚”在薄王的阵营里,是凶是吉,已是定局,他不论多么“八卦”, ... «Epoch Times, Mar 14»
黄奇帆的阴阳“八卦”(姜维平)
... 职务,保证不被清算,也保住家属亲友以权谋取的物质利益,当左报谣言盛行时, .... 定矣;卑高以陈,贵贱位矣;动静有常,刚柔断矣;方以类聚,物以群分,吉凶生矣; ... «自由亚洲电台, Mar 14»