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況被塵勞耗那堪疾病纏子肥能益母休道不迴旋[先天的一氣]來自無極,名曰:[佛性].此佛性,人人具足,乃是[無始劫來]的原靈佛子.祇因[心中 ... 疾病的摧殘呢?唯有[借假修真],勤練三寶,蓄精血,養正氣,煉元神.遠離[識神]的當權,[妄意]的貪慾,自然能[子肥益母]的 ...
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Jie zi yuan chong ding ben cao gang mu: Nei fu "Wan fang ... - 第 6 卷
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嘉興府(浙江)志: 60卷, 卷首 : 3卷 - 第 1-6 卷
... 川叫 已毛冷,谴化「有·锺 删梅食。踞于揣州西匹十加鼓事兄姨登哺未三磕竿粕·卖叫用幽棉·一年不来避石勃仿乍侄土攘肥益·信崇圃舆既壁悔唾墓 ...
陳嘉謨 朔雪寒. 子劫喘咳下氣,功誠倒壁衝牆。水研服即吐風痰,醋研敷立消惡毒。 蕪菁匝地生葉,又名蔓青兩呼。與萊菔全差,毋以真認假。多種河朔,可備飢年。昔諸葛亮出征駐營,每令兵士栽種,謂有六利,詳載史書。至今三蜀江陵,呼為諸葛菜也。宜常啖食, ...
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社會整體性觀念與中國現代長篇小說的發生和形成 - 第 148 页
... c 忽然覺得那些「新文化者」也是或多或少地犧牲了別人來肥益自己。 146 面對「五四新思潮」,悔行素從原本飢渴的嗜讀,到婚後感到無助於解決人生的困境,竟隱然形成敵視「新文化者」的心態。就連對「新文化」毫不懷疑的徐綺君在看到悔離家出走之後 ...
冷者,益黃散;熱者,牛黃丸;冷熱相兼者,蘆薈丸。純下白濁者,君朴丸。諸失津液,欲成疳而小便白者,茯苓散。小便如泔,或良久變白,亦有脾虛食積濕熱下注者,先用茯苓散五七服,次用四味肥兒丸。若乳食少思,或腹肚脹大,小便頻數,此脾虛元氣下陷也,朝用五味 ...
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 91 页
嚴志雄(Lawrence Yim). 詩歌在這裡,幾乎可視作「日用本領工夫」 32 ,是日常生活(the everyday),「吾家事」 33 。跋〈留題丁家水閣〉詩,自謂近作有兩種寫作模態,一是「長言放筆,漫興無稽」,一是「應酬牽率,枯腸覓對」,均恃詩藝嫻熟,出口成章。但牧齋於此二 ...
郭翠娟,雨琦. 要吃,反季节菜我们也可以吃,因为可以调调胃口。但是,不能够以反季节菜为主。除了饮食之外,就是睡眠,睡眠养生是对生命的充电。睡眠的目的也是在于通过调整阴阳平衡,而达到生命的涵养的储备。我们提倡要睡子午觉,子午觉是什么?
... 使}叭薇 _ 我〝跡軌鼬" .湘特至厚憎 _ _ 啡瘋戴寧洧 _ 田抆韻慈明勃然日天子使我來`正欲 _′′蕭烔輩下圖為賊黨所薇紲 d 豈從汝求活耶須殺但殺何須罵昔因謂群賊日汝等本無惡心〕織佳逐食至此剷目軍萁圭早豬勵.一開」肥益怒茄是亂刀斬之特年六 ...
魏徴, Endl. no. XL.15 ZALT, 1635
