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焚修 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
步虚辞是道士修斋法时用步虚卢吟咏,耍焚香歌诵以"委心香烟"。"行道心至,所愿寻香烟已御太尺。" (《太饭真人灵它斋戒威仪诸经要决》) "焚修"就是焚杏修道,朱霉既然称"作室"焚修。可见这首步虚辞决不是一般文人的纸上模拟道家步虚辞之作,而是真的为 ...
山上有個仙洞,名叫希夷洞。洞中有一位得道的仙翁,姓陳名摶,道號希夷老祖。這位老祖得龍蟄之法,在睡中得道,所以一生最善於睡。能知過去未來一切興廢之事。這神丹觀的道者就是徒弟,姓褚名玄,也有半仙之體,因此老祖令他在山下觀內,一來焚修 ...
這道士,他服氣不服氣,已列仙班;修性復修命,將成正果。一日偶出洞門,忽聞香信,把道眼遙觀,便知南印度國中修建勝會,乃向道童說道:「國度焚修,我與汝當隨喜。我駕青鸞先行,你可深鎖洞門,身騎白鶴後來。」道童唯命。只見道真駕著青鸞,頡頏霄漢,上下玄 ...
臣自構天主堂、聖母堂一所,朝夕焚修,祈求普佑,做賓於京已有年所。三三懇請皇上恩賜,仍居原寓,照舊焚修。湯若望的疏文寫的是:緊接著大清八旗軍進抵京城,大西軍將紫禁城焚掠一空,這座教堂因在城遺,得以倖存。但當一六四四年五月清軍入京後,攝政 ...
道士道:「我雖不曾在此處焚修,畢竟到此即是山主,請上坐。」紹聞只得坐在上面,夏鼎次座,道士與廟祝坐了主位。獻茶已畢,紹聞問道:「仙鄉何處?到京何干?」道士道:「敝鄉原是湖廣鄖陽,一向在武當焚修。因聞京中崇尚道教,京西白雲庵有個大會。乃是天下 ...
待他二姬焚修。〔小生〕切不可供奉文殊菩薩。〔生〕卻是爲何。〔小生〕恐見了他坐的獅子。你又喪膽。〔生〕兄又取笑。苦海茫茫不盡流。欲登彼岸在囘頭。聖賢原是凡夫做。只恐凡夫不肯修。 第二十五齣生子【少年遊】〔旦尼妝上〕無邊苦海。囘頭是岸。接引上 ...
剃入山,焚修來世,報答皇圖,不敢再入塵網矣!」唐帝見說,大喜道:「你肯做和尚,妙極,朕到替你覓一個法師在那裡,叫你去做他的徒弟,但恐你此心不真耳!」竇建德歎道:「臣聞舛刀一擲,六根即淨,觀眼前孽鏡,總是雨後空花,有甚不真?」唐帝道:「你此心既堅,替你 ...
丈夫死後,為嫡出兒子不容,遂將自己積下的金銀,買一小屋,改為道院,閉門焚修。後來遇個女仙,告以南邊有十年大劫,教他向西北雲遊,可免大難。前年到了并門,適值玉華宮女道士鬧事,被東門外縉紳攆了。大家見姚氏有些年紀,寓在優婆夷寺焚修,比本寺的 ...
第十六回僧室藏尼偶諧雲雨夢詩曰:向道僧扉閉得堅,焚修自合習參禪。誰知夜靜月明處,也有佳人同枕眠。說話天下最討便宜的,莫如和尚。那些俗家,男耕女織,終歲勤勞,常有個凍餒之時。惟獨和尚,不耕而食,不織而衣,偏自穿得暖,吃得飽,捫腹逍遙,無憂無慮 ...
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焚修 w wiadomościach.
揭秘扬州名僧名寺重宁寺是乾隆六下江南“迎驾工程”(组图)
但寺内无僧主持，臣寅到任后，访得马迹山有臣僧纪荫，避世焚修，可以胜任。臣寅会同臣李煦率扬州文武官员、商民人等，具启延请，臣僧纪荫再三固辞。随又敦致高旻 ... «搜狐, Wrz 14»
武当太上岩现神秘石窟像：太上老君穿佛教衣服
令道士焚修。” 在《敕建大岳太和山志》中，作者任自垣将太上岩列入“三十六岩”之一。 明朝嘉靖十五年(公元1536年)，时任武当山提调官的方升编纂《大岳志略》上记载：“ ... «凤凰网, Maj 14»
晚明佛教界乱象：喝酒吃肉僧尼途中偶遇即同住
理论上香岩寺确属佛教圣地，“是奉皇太后敕建”，“安藏经焚修的所在”，而实际上这里却是藏污纳垢处。九十三回描写大徒弟二徒弟接任后先后暴死于“金枪不倒”和“杨 ... «凤凰网, Kwi 14»
古代如何对待流浪者：宋代设福田院元建养济院
这些少壮之丐被遣回原籍后，“僧道则令本主持收管焚修（佛教徒焚香修行），壮男则令本土里族收管著业，或有司别立安设。”也就是要强迫他们劳动就业，改变旧习， ... «中国新闻网, Gru 13»
皇家祖庙净土宗祖庭：山西太原崇善寺
此匾载明太祖第三子晋恭王于洪武十六年(1383年)奏准建寺，以纪念王母高皇后马氏，并赐名崇善禅寺，拨地十九顷，永作焚修供佛香灯之。《建寺缘由》木匾为考察寺史 ... «凤凰网, Kwi 11»
伊川发现明嘉靖年间重修邵雍墓牌坊残碑
邵康节墓周围设立祭田五顷，仍设看坟人役二名，工食本县支给，额设奉祀生员四名，茔域焚修，世代相继，永为典故”。 该残碑的发现进一步印证了有关史料的记载， ... «洛阳新闻网, Gru 10»
休士頓華嚴蓮社九月十九日舉行
本年度九月十九日（星期日）下午五時起，「休士頓華嚴蓮社」首次舉辦慶中秋義賣大會功德晚宴，一改過去閉門焚修的學風，「休士頓華嚴蓮社」正式走入僑社，在首屆 ... «美南新聞, Sie 10»
东莞市博物馆镇馆之宝：镇象塔
荖僧延嗣住持焚修伏以所崇妙善盖……群象踏食百姓田禾累奉敕下着人采捕驱括入栏烹宰应赡军□□其带甲披□□□负来之□□□遗骸滞魄难超舍去□□……良因免 ... «新浪网, Maj 06»