Znaczenie słowa "丰末" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 丰末

丰	末
fēng	mò

CO OZNACZA SŁOWO 丰末

Definicja słowa 丰末 w słowniku

Feng Yao 1. Duży koniec. 2. Niech koniec będzie większy.

丰末 1.大的末端。 2.使末大于本。

TŁUMACZENIE SŁOWA 丰末

Poznaj tłumaczenie słowa 丰末 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 丰末 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «丰末».

• chiński: 丰末
• Tłumacz chiński - hiszpański: Feng final
• Tłumacz chiński - angielski: Feng end
• Tłumacz chiński - hindi: फेंग अंत
• Tłumacz chiński - arabski: فنغ نهاية
• Tłumacz chiński - rosyjski: Фэн конец
• Tłumacz chiński - portugalski: Feng final
• Tłumacz chiński - bengalski: ফেং শেষ
• Tłumacz chiński - francuski: fin Feng
• Tłumacz chiński - malajski: Feng akhir
• Tłumacz chiński - niemiecki: Feng Ende
• Tłumacz chiński - japoński: 風水終了
• Tłumacz chiński - koreański: 펭 끝
• Tłumacz chiński - jawajski: Luwih gedhe
• Tłumacz chiński - wietnamski: Feng cuối
• Tłumacz chiński - tamilski: ஃபெங் இறுதியில்
• Tłumacz chiński - marathi: फेंग शेवट
• Tłumacz chiński - turecki: Feng sonu
• Tłumacz chiński - włoski: fine Feng
• Tłumacz chiński - polski: koniec Feng
• Tłumacz chiński - ukraiński: Фен кінець
• Tłumacz chiński - rumuński: end Feng
• Tłumacz chiński - grecki: Feng τέλος
• Tłumacz chiński - afrikaans: Feng einde
• Tłumacz chiński - szwedzki: Feng ände
• Tłumacz chiński - norweski: Feng slutten

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «丰末»

Poznaj użycie słowa 丰末 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 丰末 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

周禮注疏(冬官考工記): - 第 147 页

搏,圜云:「牛戴牛,角直一牛。」凡相膠,欲朱色而謂之牛戴牛。三色:本白,中青,末豐。鄞司農及煦之」。角長二尺有五寸,三色不失理,一三七六 脃,末豐則柔,柔則不脃可知,故鄭云「末之大者,釗氣胞故欲其柔也。豐末也者,柔之徵也」,則末不豐者豐末之意。云「角之 ...

趙伯雄, 鄭玄, 賈公彥, 李學勤, 2001

唐宋文學硏究 - 第 155 页

方回又把黄庭堅《後山字序〉的内容與陳送郭概入蜀、黄官河北德平聯繋起來,謂可能"相遇于途"。這有可能。但《後山字序〉的内容只能證明此序當作于元豐七年後,不一定能證明就一定于此時"相遇于途"。我認為陳、黄初見很有可能就在元豐末、元祐初二人 ...

曾棗莊, 1999

Ke Shaomin xian sheng yi zhu: 3 zhong - 第 5 卷

烏屯%奄斗,之一一西京几七日據薛應兢采元通鑑及金史獨吉思忠諸傳俱云丰末取烏沙堡囂庚午之役不 R 卜郵 史省於床時不悅未幾哀. 匕斤口機至烏涉堡乎又元兵兩政烏涉堡一為庚午一為丰末親征錄立北京大學四一申年擷烏沙堡在野狐嶺之北廢興和 ...

Shaomin Ke, 1927

全宋筆記 - 第 6 卷

黄著作庭堅《荆江亭》詩,曰:「魯中狂士邢尚書,自言扶日上天衢【一三】。敦夫若在鐫此老,不令平地生崎嶇。」敦夫名居實,早死,尚書公子也。王宗丞鞏《間見録》,著王械事:武臣王械,爲邢恕教令,上書誣宣仁于哲宗有異心。恕又教蔡渭等,上書論元祐及元豐末等 ...

朱易安, ‎上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008

Ancient Chinese Encyclopedia of Technology: Translation ... - 第 126 页

凡相幹,欲赤黑而陽聲,赤黑則鄉心,陽聲則遠根。凡析幹,射遠者用埶,射深者用直。居幹之道,菑b 不迆,則弓不發。凡相角,秋閷者厚,春閷者薄。稺牛之角直而澤,老牛之角紾而昔,疢疾險中,瘠牛之角無澤。角欲青白而豐末,夫角之本,蹙於 f而休於氣,是故柔。

Jun Wenren, 2015

文淵閣四庫全書: Ji bu - 第 260 页

牛清单氰安在式其端拼马三年便有素再杜具耳氏再汀吱人谁待我次息从月尚徘佃上巳孔泊龟山作元枯丰末作落暮良民不满忱近近表忍去淮南吱圃猎在儿山儿佳钵可棒三月壬阉絮甸傣游女佩告隔聊封坟人鼓洛拾卓骑相里容曾奄具轧氰齐忍捞叫代存丰未 ...

永瑢, ‎紀昀, ‎文淵閣 (China), 2003

周官新義: 16卷, 附錄2卷 - 第 7693 页

別制劃制一順其美娜馬救其惡美有將順也則有尾救可也非悉卒混忽滅馨空畢擊殲拔參盡也「火盡外潛也明亦盡滅也著不死不生無 _ 滅也不增不減無警也真無非無妙有非有無空也=爾雅新義卷三「三輯是之謂無盡舊豐本茂豐末蕪豐本亦豐未音無則無如也 ...

王安石, ‎伍崇曜, 1853

大吉嶺手繪旅行: - 第 68 页

及 RˊoL 言萱至‵ ]砸於 MBTB ( qu 儿... b 趴 nˉ ToIn 七 Boj 叉〉百豐末目尸酮二层着元,這個系且鰭散由七芥固太寸吾( kodobqr 三 I 丁 qu 肽枕叫忆 FOOI b 队 H Ck €尸亡€ Ko 了怓宁 dn 夏、 M 队 k 仄五枞门、 H 砜帜 erko 七认芗)中拧苎塞昊宣、 彗 ...

Peiyu（張佩瑜）, 2011

Sichuan tong zhi - 第 20 卷

... 門揭碑至腓涉外寺‵爪跡宛燃人眥‵蟲 m 之域篇之說"蔔| 'I'.( l||_|||||||||||l 一^元豐末貢院火而焦跆癌首魁當塒語日火烷〝貢院狀元焦佩能對者本來帥名壺辰阱峊蚪雷起譙.屾口, ' ll ' h _ 馴〝. ‵ ...」加 _ 屾屬、 _ 攫冪攻軸頸唰剛匿` ) .丁一囚刀龐 H 沁砰.

Fangcan Yang (Qing), 1815

天公疼戇人 - 第 96 页

林怡種 ||一八弋口一一年六月八日與人之間很冷漠,大家自掃門前雪,不管他人瓦上霜,何況,金門就這麼一丁點大,沒人願自找麻煩?所謂「巧婦難為無米之炊」,這段期間,蒙各方賜稿支持,丰末「開天窗」,特別是關心教育的「老朽」,曾作系列性探討地區教育問題 ...

林怡種, 2009

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «丰末»

Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo 丰末 w wiadomościach.

利己与利他对立冲突吗？

参看笔者《墨子趋利避害的人性观》一文）墨子说，“置本不安者，无务丰末”；“本不固者末必几”（《墨子*修身》），所以君子固本。人性之本趋利避害必然导致“纯粹”利己—— ... «Focus.tianya.cn, Lip 15»

米兰德比看托雷斯!曼奇尼仇人是他送国米落魄1败

曼奇尼已失去搞画画了更衣歼合贸震椽哦哦椽室控制，失去翻翻翠搞蟹恃搞人心，迄矿迄矿赛后他主动说萄篙篙萄篙出：“赛季房房钦钦丰末，我走人！” 尽管莫蝇谍妒 ... «新浪网, Lis 14»

名人文化

元丰末(1085)，复为翰林学士、户部尚书。适逢司马光执政，令其改役法，曾布拒绝，结果又被外调。元祐初(1086)以龙图阁学士知太原府，再调真定府(今正定)、河阳、 ... «大江网, Paz 11»

北宋奇怪的统军制度：文臣与宦官共同统军体制

在北宋后期的各地统军体系中，文臣管辖武将和节制军队的体制已逐渐在全国推行。元丰末，司马光曾指出：“国朝以来，置总管、钤辖、都监、监押，为将帅之官，凡州县 ... «中华网, Maj 10»

[学子论文]传播学视野下解读《墨子》

是故置本不安者，无务丰末；近者不亲，无务来远；亲戚不附，无务外交；事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻”（《墨子·修身》）。传播者的所为与所言，正是本与末的 ... «人民网, Lis 09»

文化盛世的启示

元丰末和元佑初，高丽文宗第四子、僧统义天来华问法学道，中国给予他很高的礼遇，完全是破格接待。义天带来中国当时已失传的《贤首章疏》，还以金书三译《华严经》 ... «光明网, Mar 08»