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风云月露 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
惟是生今反古,宣聖所非,志古違今,昌黎所慨,彼蘄 8 勝於人者,將馳騁乎藻翰 9 之場,摘華 1 ( 5 乎酬應之際,使舍風雲月露 11 ,與夫新詞艷曲諸製, ^取所謂意與體與法者而為之,則不笑為陋者,亦必目為愚。而吾與潛朿顧汲汲索之於漢、魏、晉、宋間,豈不可侬 ...
连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。后来用〔凤云月露〕,比喻诗文作品堆砌辞藻,内容空虚,缺乏社会意义。宋,刘克庄《后村全集,一 0 九,题董道,贤于风云月露之作远矣。 1 明, II 式耜《端相本疏》(本集,一) :其试士之题,臣愚谓宜仿古制,考以今日 ...
清代著名女诗人恽珠在编选《国朝闺秀正始集》时,在例言中这样写道:“青楼失行妇人,每多风云月露之作,前人诸选,津津乐道,兹集不录。”在这里,我们可以看到,一方面,之前文士所热衷出版的所谓女性文学集,其内容亦多“风云月露”之作,格调不高;另一方面, ...
王晓燕, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
據李夢陽所講,「宋人主理」所以「作理語」,所以「薄風雲月露, |切剷去不爲」,依此「風雲月露」就是「理」的對立面。卑視所謂「風雲月露」,早見於隋李誇的〈上隋高祖革文華書 V ,文中說:江左齊、杀,其弊彌甚,责賤賢愚,唯務吟脉;遂復遣理存異,尋虛逐擻,兢一韻之 ...
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《人间词话》及评论汇编: 王国维硏究资料 - 第 379 页
连篇累牍,不出月露之形;积案盈箱,唯是风云之状。"这一现象引起了多数进步诗人的不满。陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》说当时诗歌"彩丽竞繁,而寄兴都绝" ,只有词藻,没有内容。他们说诗歌应该有寄兴。什么叫寄兴?兴字按《集韵》的解释是"象也"。
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唐詩的傳承: 明代復古詩論硏究 - 第 36 页
據李夢陽所講, ~宋人主理' ,所以^作理語' , ,所以, ,薄風雲月露,一切剷去不爲" ,依此"風雲月露"就是"理"的對立面。卑視所謂, ,風雲月露" ,早見於隋李譯的《上隋高祖革文華書》,文中說:江左齊、築,其弊彌甚,责賤賢愚,唯務吟抹;遂復遣理存異,尋虛逐徵,競一韻 ...
也抑又有說焉天^間風雲月露山川原隰木蟲^皆新, ^泥陶^ , ^ ^以知此然^ ,夢鎪物態流連 一 I ^ ^ ^ ^ , :一: 筌 1 1 1 51 V 1 卜\ ^^^^ ^ —人鬧與, —曰龙割面〕如玉 11 ^ 1 ^割 1 ^ 1 剝! ^ ^ ,爲^ , ^ |一^ 1 ^ : ^丙也今之爲, — ^ ^ ^ ^ —如叫無意爲 1 时葡^均是人 ...
I 「内情外景的感發詩人情蓄於中,因景色的感召,發而爲詩,於是或情景相融,或一景一情,天容時態,風景物色,不是單獨的存在,而成爲詩人表達情感,観明情感的素材,袁枚云:黃黎洲先生云:「詩人萃天地之清氣,以月露風雲花烏為其性情。月露風雲花烏之在 ...
就是好了,也不過是風雲月露,與一生的正事毫無關涉。」 73 懸車:把車子掛起來,引喻為辭官退隱,亦寫作「懸車之年」,指官具告老引退的年齡,通常為七十歲。《晉書,卷四十五,劉毅傳〉:「昔鄭武公年過八十,入為周司徒,雖過懸車之年,必有可用。」 74 紉蘭:結蘭 ...
... 女怨男痴。" [凤月主]见"风月主人。。[凤月主人] K 五代蜀史沪"彬(欧阳彬)大喜日: '青山绿水为二千石,作诗饮酒为风月主人,岂诚不善 ... [风云月甘]传》: "连篇累肤,形;积案盈箱,唯尹后即以"风云月露"吟风弄月的诗文。清黄仲则《答和「隋书·李曙不出月露之; ...
