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鳥。表示商朝的王統已經絕斷了(得白魚) ,它的服色改變爲周朝的紅色(得赤鳥)。根據所看到的白魚赤鳥來占卜武王的事情,就可以知道周朝一定會取得天下。世人看到武王誅 ... 賈兹爲長沙太傅,服鳥集舍,發書占之,云:「服鳥入室,主人當去。」其後賈誼竟去 ...
本應像鳳鳥飄然而逝,自己引退而遠遠,深深潛藏以珍重自己;隱處避開鱷魚水獵,更何況頁比^濁世以潔身自好。 ... 橫行江湖的魚鯨啊,困於溝窪,當然長沙王太傅的第三年,一天,有隻服鳥飛進他的館上二 W 輝\ * * *下欺坐席服鳥類似於號賈誼誦居長沙以/ /窪 ...
[2]栖迟:像鸟儿那样敛翅歇息,飞不起来,用以暗喻贾谊的失意。楚客:流落到楚地的客人,此处指贾谊。[3]秋草独寻人去后,寒林空见日斜时:这两句诗化用了贾谊《[服鸟]鸟赋》的句子。贾谊在长沙时,看到古人以为不祥的[服鸟]鸟,深感自己的不幸,因而在赋中 ...
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燕赵文化/中国地域文化丛书 - 第 218 页
为国于兽仍是为国于鸟,有易食兽与王亥食鸟是一致的,不过,服鸟与服牛马的作用是不一样的。服牛马可以引重致远,脤鸟却不能。商民族服鸟以及以鸟为图腾标志究竟有何种作用?就所见史料分析来看,服鸟不像服牛马那样是使牛马驯化,服鸟是指人们 ...
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四庫全書珍本七集: 77種 - 第 1 卷;第 131 卷 - 第 39 页
77種 紀昀, 陳自明, 王雲五 1^?^3 5 一 1 #疋火全象方. 3 氷砂圓三二曰沙主蕃一醋^卞々面寸六 9 鱼 1 五 0 產 1 應乘滿嘔連了定者何宜服鳥企散夂服後 5 象 74 【心痛月#、不未素何 5 !服鳥金散斗鱼後. ^氣; ^返喊散^何佴服鳥全散寸 9 日產一參十二 0 ...
而文人学士,又多以情感细腻而著称,所以贾谊某曰见一只鸟飞人自己房内,便不禁浮想联翩。因长沙称此鸟为“服鸟” ,于是他又作了《服鸟赋》。一年之后,贾谊人朝叙只,孝文帝见到他之后,有恍如隔世之感。两人谈论治国之道孝文皇帝又生垂爱之意直至夜半 ...
根据古鱼·赤乌的出现,以此拈决武王的命运。春秋之时 0 ,鹤鸽来巢 6 ,占者以为囚 0 。夫野鸟来巢,冉国之都且为丘墟 0 ,昭公之身且出奔也 0 。后昭公为季氏所攻 0 ,出奔于齐,死不"归鲁。贾谊为长沙太傅 0 ,服鸟集舍 0 ,发书占之 0 ,云"服鸟人室,圭人当去 0 ...
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组,
1979
而于"鸱" ,未注明其作通称(今动物学中也是鸱鸮科鸟的通称)。或收浑称而失收专称,如收了"怪鸟"却漏了见于《尔雅》、《广雅》的"怪鸱"。或未释理据、来源。如"服鸟" ,首见于贾谊《服鸟赋》,司马贞《史记索隐》引《荆州记》: "其名为鸮,楚人谓之服。"又引《吴录》: ...
长沙俗以服鸟至人家,主人死。谊作《服鸟^》,齐生死,等荣辱,以遣忧累焉"。服鸟:鸮。 4 去:指被贬官放逐。就:指在朝任职。 5 爽然:无主见,茫然貌。〔今译〕:太史公说:我读了《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为屈原的^向不能实现而悲伤。前往长沙时,观看了 ...
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诗经要籍集成 - 第 4 卷 - 第 2 页
中国诗经学会. 詩^恨其抚^鰊且輿下二章飲酒服鳥文襄不颧^ ^臬. &潘, ^且雾言此翻霧可^鳥君翱服洵信^ ^ ^下言^ ^曰彼其之壬, ^ ^ 1 —尺因以【且言借老, ^ ^ ^ ^ 1 ^ - ^ & ^ ! ,時相棲豈有措老^ , ^ ,是殊不 I 洵爽且智人極徕赛女^. ^曰诗人利時好色而不說 ...
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