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孔子文化大全編輯部. (二)知見:知識,見解, (三)元氣:生命力的本原.嶽降:《詩.磁高》「維嶽降神,生甫及申」,甫,甫侯;巾,申伯.都姓姜,爲四嶽的後 3 代,後以「嶽降」稱頌官僚門閥, (四)紱麟:據《拾遗記》等記載,孔子未出生前,有麒麟&玉書到他家,文爲「水精之子, ...
确实, "麟绂"是有传说故事的:孔子未出生时,有麒麟停在阙里人家,口吐玉书云: "水精之子孙,衰周而素王。"孔子的母亲知其为神异,就用绣绂系在麒麟的角上。隔两夜麒麟才飞去。孔子的母亲怀妊十一个月 博士的降生地,确是为供托 第工章^化和夫^ , 91 节 ...
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傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 1112 页
浙河西面边声悄。淮河北去炊烟少。炊烟少。宣和宫殿,冷烟衰草。西江月腰痛,旧传陈复斋名方,岁久失之。年筋力太龙钟。腰似铁猫儿重。雅拜怎生搰笏,徐行也要扶筇。田翁邀饮不能从。难伴诸公上雍。朝中措元质侍郎生日恰为仙佛做生辰。公又绂麒麟。
麒麟送子: (图二八四)见一六二页《名山戴》载: "孔子将生,有麟吐玉书于阙里(山东曲阜) ,圣母以绣绂系麟之角。"孔子是山东曲阜人,在他母亲怀孕将生他时,有个麒麟到他家去了,口吐玉书,孔母用绣绂系在麒麟角上,不久孔子就降生了。古时将麒麟称为祥瑞、 ...
古人为麒麟安排五行归属,说法很乱。仅据隋代《五行大义》所引,就有属木一"岁星为麟" ,属金一"乘金而王,麒麟在郊" ,属土^ "麟生于火,而游于土"诸种说法。麒麟水精。《拾遗记》说,孔子未生,有麒麟吐玉书于阙里人家,玉书上写着"水精之子孙,继衰周而素王" ...
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Gu yu ren shen xian fo juan - 第 9 卷，第 2 部分 - 第 lxviii 页
麒麟送子"玉器据《名山藏》载: “孔子将生,有麟吐玉书于阙里(今山东省曲阜市) ,圣母以绣绂系麟角。”说山东阙里孔府,孔子快出生时,有只麟来到孔府,口吐玉帛,孔子的母亲用绣绂系在麒麟角上,不久孔子就降生,长大后成了名人。后人用此传说,做成一童子骑 ...
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刻工很精致,但是衣着、器物等画的不是春秋时代,而是明代人的生活习俗,连麒麟也远远地离开"藤身" ,被完全神话化了。@明清以来,由"麟吐玉书"的典故生发开来,已不是单纯的"仁兽"的麒麟,而是又增加了更深一层的寓意。对于儿童来说,他不仅是产生了 ...
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传承文明, 走向世界, 和平发展: 纪念郑和下西洋 600 周年国际学术论坛论文集
麒麟性温良, "不履生虫,不折生草" ,头上有角,角上有肉, "设武备而不用 0 麒麟作为一种灵物很早就见载于文献中,并且广泛地流传于民间。正如韩愈所说: "麒麟之为灵,昭昭也,咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子,皆知其为祥也。" 1 《诗经 ...
江苏省纪念郑和下西洋600周年活动筹备领导小组,
2005
覺而有孕。一日,恍惚若夢,見五老人列於庭,自稱「五星之精」,狎一獸,似小牛而獨角,文如龍鱗,向徵在而伏,口吐玉尺,上有文曰:「水精之子,繼衰周而素王。」徵在心知其異,以繡紱系其角而去。告於叔梁紇,紇曰:「此獸必麒麟也。」及產期,徵在問:「地有名空桑者 ...