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干戈载戢 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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歷史的際會--先秦史傳散文新讀: - 第 137 页
[12]載戢干戈,載櫜弓矢。我求懿德,肆於時夏,允王保之:載戢干戈,載,發端語,無義。戢,音輯,收藏、禁止,收起干戈(武器)。載櫜弓矢,櫜,音交,也是收藏之意,跟上句同義。我求懿德,懿,美好,指我追求美德。肆於時夏,肆,佈陳;夏指華夏中國;時夏,猶言這個華夏大地 ...
武王克商,作《颂》曰: '载戢干戈,载蘩弓矢。我求懿德,肆于时夏,允王保之。' , '楚庄王的话本来很明白,但因为历来对《时迈》"载戢干戈,载棄弓矢"的理解有误,所以无法得出正确观点。杨向奎说: "《时迈》的主旨是'止戈' ( '载戢干戈' : ) ,但不能未灭纣前止兵, ...
載戢干戈:把干戈收藏起來。載:助詞,無意義。戢:收藏。參載饔弓矢:把弓矢装進囊鞘裡,表示不再用兵了。橐:把弓矢等兵器藏入囊鞘之中。 6 我求懿德:武王求有美德之士來治理天下。
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經學研究論叢 - 第 14 卷 - 第 140 页
武王克商,作〈頌〉曰:『載戢干戈,載橐弓矢。我求^德,肆于時夏,允王保之。』」楚莊王的話本來很明白,但因為歷來對〈時邁〉「載戢干戈,載棄弓矢」的理解有誤,所以無法得出正確觀點。楊向奎說:「〈時邁〉的主旨是『止戈』〈『載戢干戈』) ,但不能未滅紂前止兵,此所 ...
夫兵戢而時動,動則威〔四〕,觀則玩,玩則無震〔五〕。是故周文公之頌曰〔六〕:『載戢干戈,載櫜弓矢〔七〕。我求懿德,肆于時夏〔八〕,允王保之〔九〕。』先王之於民也,懋正其德而厚其性〔一0〕,阜其財求〔一一〕而利其器用〔一二〕,明利害之鄉〔一三〕,以文修之〔一四〕, ...
鄭以九夏别有樂歌之篇,非頌也,但以歌之大者皆稱大者,載在樂章,樂崩亦從而亡,是以頌不能具。 ... 〇戢,側立反。棄音羔。韜,箋云:載之言則也。王巡守而天下咸服,兵不復用,也」。載戢干戈,載棄弓矢,戢,聚。棄,韜也。上「佑序有周」,故云「言此者,著天其子愛佑 ...
又曰:載戢干戈,載櫜弓矢。《禮記》曰:進戈者前其鐏比,〔徂悶切。〕后其刃;進矛戟者,前其鐓,〔音隊。〕后其銳。〔鄭玄曰:后刃,敬也。二兵鐓鐏,雖在下猶為首。銳底曰鐏,取其鐏也。平底曰鐓,取其鐓地也。〕又曰:春夏學干戈,秋冬學羽籥,皆於東序。〔干,盾也,戈句序 ...
潘黨曰:「君盍築武軍,而收晉尸以為京觀?臣聞克敵,必示子孫,以無忘武功。」楚子曰:「非爾所知也。夫文,止戈為武。武王克商,作《頌》曰:『載戢干戈,載櫜弓矢。我求懿德,肆于時夏,允王保之。』又作《武》,其卒章曰『耆定爾功』。其三曰:『舖時繹思,我徂維求定。
... 载戢干戈,载櫜弓矢[4]。我求懿德,肆于时夏[5],允王保之。'先王之于民也,茂正其德而厚其性,阜其财求而利其器用,明利害之乡,以文修之,使务利而避害,怀德而畏威,故能保世以滋大。” “昔我先世后稷[6],以服事虞、夏[7];及夏之衰也,弃稷弗务。我先王不 ...
夫兵戢而時動,動則威,觀則玩,玩則無震。〔三〕是故周文公之頌曰:〔四〕『載戢干戈,載櫜弓矢,〔五〕我求懿德,肆于時夏,允王保之。』〔六〕先王之於民也,茂正其德而厚其性,阜其財求而利其器用,明利害之鄉,〔七〕以文脩之,使之務利而辟害,懷德而畏威,故能保世 ...
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干戈载戢 w wiadomościach.
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中国汉字听写大会最佳个人晋级赛(下半场)题库
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