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干舞 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
然彼注云「謂朱干「干舞」,則小舞也。其,〈云:「掌五兵,祭祀授「舞也」〇釋曰:云「干,舞者所持」者,謂若^ 1 云授舞器。」亦是樂事,故列職於此也。〇注「干舞」至干」〇釋曰:在此者,案其職云:「掌舞器。祭祀,者何?干舞也。」〇楣,食允反,又音允。【疏】「司一一十人。
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尚書校釋譯論 - 第 3 卷 - 第 1113 页
《周禮》舞師、樂師掌教舞,有兵舞,有干舞,有羽舞,有旄舞。"《孔疏》: "此經干戚羽旄,包含文武之大舞。"按《周禮^春官》"樂師"教六種舞,有羽舞、旄舞、干舞等。鄭司農注: "旄舞者,旄牛之尾。干舞者,兵舞。"又《地官》"舞師"掌教鄕野以樂師六舞中的四舞,有兵舞而 ...
羽籥,漪文事,故指體言籥耳。是以^ 8 ^云「春夏學干戈, | !舞,不得爲^也。以干戚武事,故以萬言之;羽籥畠曰「教國子舞羽吹籥」。羽、籥相配之物,則羽爲矣, ^云「朱干玉戚,冕而舞自」。言籥則有羽矣,曰:「^者何?籥舞。^者何?干舞。」言干則有戚舞,不兼羽籥者, ...
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楚辭章句疏證 - 第 2 卷 - 第 112 页
黄靈庚 卷四天問二五五三第三!「有干舞」,「干舞者,兵舞。」目卷二〇^ 18 ;第八「春夏學干戈」,何?干舞也。」何休注"「干謂楣也。能爲人扦難而不使害人,故聖王貴之,以爲武樂。」^卷二「干僙」,萬舞也。又曰:「熊山其祠干儺。」^ ^ :「干儺,持楣,武僙也。」^洋^宣公 ...
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十三經注疏(整理本): 禮記正義 - 第 22 页
9 「文證」,惠棟校宋本同,閩、監、毛本誤「又謂」,術術氏^同。此本『中』字脱,閩、監、毛本同。」據 0 「中」字原無,按阮校:「惠棟校宋本作「音爲中』,舞非,之文,但經云「干戚」,用戚則是大武。大武,「干舞,兵舞也。」此引^既謂干舞,引 0 謂兵舞者,兵而舞山川之祭祀。
说,万舞包括干舞和羽舞两个部分。就它的后半部分看,很自然地会使我们联想到它就是鸟图腾巫术歌舞的历史缩影,而就它的前半部分来讲,所谓俣俣之硕人(武士)所表演的"有力如虎,执辔如组"之歌舞,实则是以模拟驾驭战车的程式化的虚写来对硕人挥舞 ...
萬舞,干舞」,宣八年 8 ^文。〇傳「震^ ^之文差次爲然。跗上有横,似於堂上有房,故謂豆既玉飾,明俎亦玉飾。其制足間有横,其下有跗,以豆相類之物, ^ 8 説祀周公之礼云:「薦用玉豆。」用玉飾之,美大其器,故稱大也。知大房玉飾者,以俎始也。作「嘗」字者,誤也。
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春秋左傳正義(隱公~桓公): - 第 88 页
干舞也。籥者何?羽舞也。」則萬與羽不一二一 【疏】注「萬舞也 0 」。〇正義曰:案^ 5 曰:九月,考仲子之宫,將萬焉。萬,舞也。魯,書曰「瑯伯來奔」,見於經、傳,則瑯國伯爵也。無世家,不知其君號謚。唯文十二年瑯大子朱儒奔家稱瑯叔武,文王子,武王之母弟,「後世 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
看起来,男人、女人上厕所(小糖)分别可以遗撰不付费和付费,但是在行篇上都是在追求最低成本和秘大效用,其寡一默都不矛盾,也和公示干舞盟。如果塌景换成是上 T 大航呢?套著怡克纳米斯的分析模式,我初陇震局情况比较模雄一些。然崩男女,逼植 T ...
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 34 页
宣公母也。祭,爲輕,故當廢之。陳,天子崩。后之喪廢」,則卿喪不廢正祭。繹是又舞之别名也。沈氏云,案 8 : : ^「嘗褅郊社,簠簋既萬舞。故杜云:「納舞去籥,惡其聲聞。」是無干舞、箫舞之大名,不取,萬是干舞之義,則執羽吹籥是爲名。又注隱五年,亦直云萬舞也。
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達,
2001
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黄埔古港成艺术村手艺人聚集古村寻找灵感渴望被
戚干舞是广州市社会治理研究中心的驻村工作人员。在他看来,古村内的艺术家正在经历由聚集向凝聚的过程。聚集是由职业身份所带来的亲近、聚拢,凝聚则是由共同 ... «凤凰网, Cze 15»
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小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。 通過學習樂舞,使這些貴族子弟可以舞《雲門》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。音律和諧,舞蹈應 ... «大紀元, Cze 15»
中職/LamiGirls假日版球衣亮相新週邊商品更精緻
An error occurred. Try watching this video on www.youtube.com, or enable JavaScript if it is disabled in your browser. ▽「老干」重現,LamiGirls跳老干舞。 «ETtoday, Lut 15»
新澤西中文學校協會舉辦年度祭孔大典
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美華府祭孔大典釋奠佾舞獻禮
武舞又稱干舞。唐朝貞觀年間的祭孔佾舞為文舞、武舞並用,唐玄宗開元年間曾用八佾。宋朝僅用文舞,表示謙遜禮讓之義。明朝文舞武舞並用,採六佾,文舞佾生右手執 ... «大紀元, Wrz 14»