KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «歌堂»
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歌堂 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本书注重文化内涵的挖掘以及特殊技艺的介绍,对于瑶族盘王节与“耍歌堂”这一种非物质文化遗产的内涵、技艺、形态、历史演变、艺术价值等给予全面介绍。
歌堂坪和“洪秀全传教屋”从南岗庙沿着“登天大道”下行,陡峭的石阶犹如从天而下,两侧的古民居排列整齐划一,居高临下,气势不凡,格外壮观。经过“瑶家酒坊”便是山寨昔日最热闹的歌堂坪——那是石阶中间一块长、宽各约9米的坪地,是村寨“耍歌堂”的 ...
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每天一堂非遗文化课（民俗文化卷）——“小橘灯”非遗文化普及读本:
杨素梅主编. 物,都受到人们的喜爱,使人流连忘返,难以忘怀。厂甸庙会在京城独霸一方,它以悠久的历史、宏大的规模、开放性的形式,鲜明的京味文化,出现在人们视觉中,成为展示京味民间文化和宣南文化的窗口和平台。瑶族耍歌堂清远市位于我国的粤北 ...
如后生没有发现与自己谈得投机、唱得合意的姑娘,第二晚则可去其它"歌堂"等找自己合意的情伴。已结婚的后生也可进入"歌堂"听歌和唱歌娱乐;虽已有了丈夫,但还没有去丈夫家居住〈即俗称的不落夫家)的姑娘,亦可和其女伴们在"歌堂"里一同"行歌坐夜" ...
杨国仁, 黔东南苗族侗族自治州文学艺术界联合会,
1988
仅是通过连南瑶族的“耍歌堂” ,便可窥其一斑一到了“盘王节”这一天,八排四十二冲的瑶胞都要汇聚一堂,祭祀祖先盘古王,庆祝丰收,赛歌比舞,称为“耍歌堂”。为了烘托歌堂气氛,排瑶的长鼓舞表演和比赛也在斗歌时进行。这种舞蹈多由两对长鼓舞手合跳, ...
凯祥, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
153 /找歌的傳說一 金必滿心歡喜,四個人商量一下,說:「好,就給三百兩銀子 o 不過歌,你們要給最好聽的,要多給一些 o 」老人說:「 ... 金必上前,恭恭敬敬地說:「我們是從地上到這裡來討歌的,請給我們一些歌吧! ... 金必走到歌堂,看見許多仙女正在唱歌跳舞。
... 有錢的漁民會在「歌堂意」、「廚艇」舉行婚宴。此外,水上人以海為家,故辦婚宴時大多選擇水上酒樓,又稱「禮航」或「歌堂船」,但這些禮航早在八十年代絕迹,今天的海鮮航便是從禮航演變而來,並由水上人宴席轉為兜攬遊客的特色食肆或景點。
瑶族的耍歌堂耍歌堂是瑶族同胞喜庆丰收的盛会,每年农历十月十六日举行。耍歌堂也是青年男女谈情说爱对歌求偶的场所。维吾尔族的圣纪节圣纪节在伊斯兰教历三月十二日举行,是纪念伊斯兰教的创始人穆罕默德的。他的诞生和逝世均在伊斯兰教的 ...
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六瑩堂集: 九卷 ; 二集 : 八卷 - 第 29-45 卷 - 第 102 页
九卷 ; 二集 : 八卷 梁佩蘭, 伍崇曜 :; —:一に」^ノ 1 き& V て^1^^ I 人やま居一潞、河水消三四灭番河水消五尺餘閔道衞河猶作 I 九河流到九江流 I : I 黃舶塢口; ^,州,「拜龍鮑邱從此入南ぬ入北日聽吳歌堂齒問:笑^天邊焱白鹇紅舷先^大龍灣買將發馄長河去- ...
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《地方文化研究辑刊》（第五辑） - 第 5 卷 - 第 151 页
场”、瑶族的“耍歌堂”等歌节形式或歌坪形式。相对于汉族的节日而言,少数民族的节日有四个特点:一是节日数量多。梁庭望在《壮族文化概论》一书中归纳为“春天的节日”、“夏天的节日”、“秋天的节日”、“冬天的节日”等类型, “壮族节日有自己的特点,首先是 ...
谭继和, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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歌堂 w wiadomościach.
第三届岭南民俗文化节今起在湛上演
中山长洲醉龙舞民间艺术风格独特，表演融会了武术南拳、醉拳、杂耍等技艺于一体，堪称民间舞蹈瑰宝。连南瑶族耍歌堂是瑶族人民纪念祖先、赛歌赛舞、祈求丰收的 ... «南方网, Wrz 15»
黔东南天柱县120多个歌堂唱响麻阳歌会
新华网贵州频道8月19日电8月18日(农历七月初五) ，天柱县竹林乡滨江村麻阳民歌会如期举行。120多个歌堂分布山间。湘黔两省万人飞歌度佳节。 麻阳歌场是四十八 ... «中国甘肃网, Sie 15»
踩歌堂庆丰收(图)
8月15日，贵州省榕江县寨蒿镇高赧村的侗族同胞穿盛装、踩歌堂，欢庆一年一度的“吃新节”。“吃新节”是当地侗族群众庆贺五谷丰收的节日，踩歌堂则是当地侗族节日 ... «搜狐, Sie 15»
湖南江华举行瑶族六月六尝新节吸引八方来客
... 瑶都、瑶族六月六尝新节暨民俗对歌会在这里拉开帷幕，瑶歌对唱、瑶族服饰展示、 ... 是梧州歌（嘞嘞嘿）传唱历史悠久，反映梧州瑶家嫁女的“坐歌堂”民俗婚庆文化更 ... «新华网湖南频道, Lip 15»
一路山歌上南山六月六山歌节邀您唱山歌
新华网长沙7月2日电（李慧）打油茶、开歌堂、贺郎歌、嫁女歌、对山歌、演傩戏、奏芦笙……城步欢迎大家在七月流火之季去体验这些浓郁的苗风苗俗。“2015·中国湖南（ ... «新华网湖南频道, Lip 15»
“情醉”中国侗族大戊梁歌会(组图)
待到夜深人静，老人、小孩陆续去休息后，年轻人才可唱到情歌里比日歌和十八歌更为婉转缠绵的“夜歌”，你唱我答，嬉笑中含着歌手献艺歌堂的睿智，有时一连唱上几 ... «红网, Kwi 15»
吉村年歌：穿越六百年的礼乐乡音
锣鼓敲来闹洋洋，我来回你歌师郎，刘永秀才造歌本，刘沙姐妹建歌堂……”佑源村村民魏先发是吉村年歌的第十九代传人，说起年歌的由来，老魏采用年歌特有的对唱 ... «环球网, Lut 15»
贵州月亮山壮族同胞过壮年
家家户户杀年猪、贴春联、打年粑，盛情邀请邻近苗寨、侗寨亲朋好友聚集一处，喝煨酒、吹芦笙、踩歌堂，庆祝今年的丰收，祈祷来年风调雨顺，五谷丰登，阖家安康。 «人民网, Sty 15»
澄怀堂旧藏顾亭林两书扇考
... 致颜光敏书札二十四通及手书诗五题（收于《颜氏家藏尺牍》中）、致潘耒书札一通，西安田氏九歌堂藏致王弘撰书札一通，台北何创时书法基金会藏致归庄书札一通。 «文汇报, Wrz 14»
四川遂宁“坐歌堂”：传唱数千年的婚嫁歌
春秋战国时期，“坐歌堂”由巴人传入四川，与四川独特文化碰撞交融。流传于遂宁的“坐歌堂”是“巴文化”和“蜀文化”结合的产物，其文化内涵区别于纯粹受巴文化影响的 ... «中国新闻网, Kwi 14»