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贯跤 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
《的文的字》二『的'習也 D 』『手貫』就是習慣的『憤』字原寫法,《說文解字》並沒有『慣』字口『橫』包含了手的動作'所以又引伸的『 ... 二人躍出場'的空拳相持搏口』『貫跤』即『摔跤』'以能夠把對方的倒的的口『摔』本指投的'但後來又指跌倒'的是『毒貫』又有跌倒的 ...
蒙人貫跤馳馬新疆蒙人嘗於每歲四月祀鄂博,祀畢,年壯子弟相與貫跤馳馬,以角勝負。貫跤者,分東西列,二人躍出場,抗空拳相持搏,格手蹘足,牛尚虎,勝者扶負人起,以靨相撫掩。官長高座監鬥,連勝十人者為上,以次至五等,其賞皆有差。馳馬者,群年少子,各選 ...
在布达拉山后河北柳林子外,有一沙滩,名曰宗较,所有众番台前,石系圆石子,微长,约四百余觔,以抱起能转走者为上等,赏哈达。抱石毕,散招。者,赏大哈达,负者不赏。如贯跤二人胜负不分者,同赏大哈达各一。贯跤毕,抱石之人上法达岗跑来,只跑到法台,前止, ...
跤。禮鴻案文穎以雜技樂魚龍蔓延之廣皆歸之角抵,是也,非徒貫跤而已。張衡《西京賦^〃臨迥望之麋場,程角抵之妙戲。"其下廣陳鼎尋植,跳丸走索,巨獸曼延,吞刀吐火,倒投跟鎮諸技,不能殚引,皆統於角抵也。紀稱三百里内^親,豈貫铰所能致乎?《張騫傳) ...
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傳世藏書: 清稗类钞(1) - 第 1064 页
蒙人贯跤驰马新疆蒙人尝于每岁四月祀鄂博,祀毕,年壮子弟相与贯跤驰马,以角胜负。贯跤者,分东西列,二人跃出场,抗空拳相持搏,格手谬足,牛跫虎蹈,胜者扶负人起,以靥相抚掩。官长高座监斗,连胜十人者为上,以次至五等,其赏皆有差。驰马者,群年少子, ...
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辭海: 丙種 - 第 2 卷 - 第 40 页
刪齓通【贯弓】謂铕張其弓而上弦俯^矢^ ^赚「士亦不耿莨弓而報& . ... 按^與寿通 I&寄弓【贯日】^ ^若夫貧曰而治 8 ^ : ! ... I 」又呼^得得|【貫跤】俗云摔&卽摔角 I 濟埤賴^「新浸人毎^相與貫 8 馳^ I 姣^ 4 束西列"一一人抗空举相持像官畏离哝監^述豚十人 3 ?
郭璞, 李學勤, 邢昺, 李傳書 四九衝作「假」,以合正文,非。遐」,本注讚也,此經、注異字之證。或疑當從^「遐」,單疏本、雪聦本、注疏本同, ^音經「假音「伏」,雪聦本、注疏本作「伏」,誤。又作「貫』,又作『運』。」「貫」,唐石經、單疏本、雪聦本同。「慣,本係淺人增改。
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT,
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的所在,只要踮牛的鼻空中央共伊貫一個鼻環,穿一條索仔縛咧,欲牽牛去佗位,只要索仔,牛就乖乖仔聽你的話,叫伊向東伊就向東,叫伊往西伊就往西。牛若無貫鼻,作穡人欲牽牛嘛毋知欲牽佗位。 40.俗語講:「牛鼻毋牽,欲牽牛耳」是咧笑遐做代誌無法度掠 ...
嚴氏聽說,大哭起來,一跤跌倒。不知五臓何如,先見四肢不舉。當時眾人灌湯,救得甦醒,哭道:「我兒日常不聽好人之言,今日死無葬身之地。我的少年的兒,死得好苦!誰想我老來無靠!」說了又哭,哭了又說,茶飯不喫。丈夫再三苦勸,只得勉強過了半月,並無消息。