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考察和分析了:早期的"往亡"如睡虎地秦简《日书》所载,是一种据每月第几日而定的神煞。这一神煞的名称,在上引《日书》的 4 ... 此时的"往亡日"既忌"往" ,又忌"归"。与此相类,《日书》所载"归忌"日也是既忌"归" ,又忌"行" ,《曰书》说:正月乙丑、二月丙寅、三月 ...
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神秘与迷惘: 中国古代方术阐释 - 第 105 页
( 3 )归忌往亡。归忌和往亡是古人所说的两个忌日。归忌是指出门在外的人回家时应该避开的日子,往亡是指人们在准备出门做事时应该避开的日子。这种说法最早见于《后汉书·郭躬传》,说的是东汉桓帝时,有一个名叫陈伯敬的人,出行途中,听说有凶日,就停 ...
《郭躬传》注引《历法》云: "归忌日,四孟在丑,四仲在寅,四季在子,其日不可远行归家及徙也。 8 —年有 ... 东汉王充早已指出了"归忌往亡"之诬: "涂(途〉上之暴尸,未必出以往亡,室中之殡柩,未必还以归忌"、《论衡,辩崇篇》〉,梁氏《浪迹续谈》卷七有"杨公忌"条。
後代的曆書是以地支日繁血忌的,如宋《會天曆》記十二月的血忌日,每月依次爲丑、未、寅、申、卯、酉、辰、戌、已、亥、午、子。又"十八日丁酉"之"往亡" ,歷見於後代文獻中。王充《論衡,辨祟》云: "塗± ^ 1 暴尸,未必出以往亡,室中之褸柩,未必還以歸忌。
梁章鉅, 陳鐵民 接公 18 歸忌往亡赏善罰惡三七七之理^毫分無失。」則此四字之由來亦久矣。善罰惡之書。」 18 ^ :「天真告! ^真士云:行善益箅,行惡奪箅. .赏善罰惡, .各有職司, '報應字,極奇偉,此廟不毁,此字亦當不磨也。或疑此四字所出不古。按^ 8 ^疏云:「, ...
今觀秦簡有列舉十一一月之某日為出行之某忌,如云:「行」之日法,《禮記,王制》,《正義》引《後漢書》云:「有陳伯子者,出辟(避)往亡,入辟《論衡,辨祟篇》:「塗上之暴尸,未必出於往亡,室中之殯柩,未必還以歸忌。」往亡與歸忌乃注:「陰陽書曆法曰:歸忌日,四孟在丑, ...
饒宗頤, 《饒宗頤二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003
立夏火王,夏至火相,立秋火休,秋分火廢,立冬火囚,冬至火死,立春火没,春分火胎。仲夏... II 一遣。斗建午,日在參,律中蕤賓,五將東方,月德丙,月合辛,生氣辰,天利未,五富亥,月殺丑,月厭午,九空卯參,死氣戊,歸忌寅,往亡卯,大敗丁酉參,血忌卯,斗陽參。仲夏,是月 ...
... 字直象蛇形則其來歷夏奏楊公忌軌論去宋術士楊救貧習堪輿術為時俗所推其說一年有十三日百事禁忌名白楊公忌然其目多 ... 君佐全歷官中外鷹二品語封育五男四女身享中壽族中皆以為有福克人則又何忌之有手歸忌往亡, 今人出行避往亡日歸家避歸 ...
归忌一出行、归家的忌日归忌为月内凶神,忌远行、归家、迁移、嫁娶。血忌一忌血日血忌日忌针刺。往亡(气往亡)一不利出行的凶日往者,去也;亡者,无也。往亡,往而不返也。其日忌上册、进表章、颁诏、诏命公卿、招贤、宣政事、行幸、遣使、安抚边境、选将 ...
... 四窮、四逆、離別、反激、鹹池、伏龍、交龍宅、龍往亡、八風、九良、星絕、煙火、胎神、上朔、月建、月破、月厭、月殺等日。 ... 血支、血忌、歸忌、黑道、土瘟、天狗、大敗、蚩尤、官符、死□、飛廉、受死、火星、河魁、鉤絞、焦坎、遊禍、滅門、的呼等兇神。
