KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «韩公帕»
Poznaj użycie słowa
韩公帕 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
韩公帕 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
1
广东民俗大观 - 第 1 卷 - 第 39 页
韩公帕,民国前潮州妇女出门时遮盖脸面的头巾。清乾隆钱塘人梁绍壬《两般秋雨府随笔》有"韩公帕苏公签"一则,说: "广东潮州妇女出行,则以皂布丈余蒙头,自首以下,双垂至膝,时或两手拿张其布以视人,状甚可怖,名日文公帕,昌黎遣制也。"据此则记戴,古时 ...
又日: "此韩愈遗制,故名'韩公帕'。"它起初是妇女的一种装饰,或以遮面之用,直至辛亥革命前,许多潮汕妇女依然保持这一习惯。"五四"运动后,民主、科学的呼声很高,妇女争取自由解放,反对封建遗俗,革除了蒙头盖面的"韩公帕" ,有的还穿起了短袖衫,西装裙 ...
韩公帕亦称"文公帕"。妇女覆首之帕。其制宽幌使用时蒙面而下,双垂及膝。一般用于出行。传为唐代韩愈所创,故名。清梁绍壬(两般秋雨鹿随笔)卷六"韩公帕、门一东潮州妇女出行,则以皂布丈余蒙头,自首以下双垂至膝,时或两手拿张其布以文公帕即"韩公 ...
云昌黎在潮遗製,曰「韓公帕』。又在惠陽,見婦女多戴涼帽,劈竹絲敏 0 笠,四垂葛布爲簷,則謂俗婦女出門擎烏油敏,形如鶴鵡垂翼,曰『鴨哥傘。』余客潮,見潮陽婦女出路,必冒首一帕,長數尺,兩出門不愁花見羞,鸚哥擎傘愛烏油。韓公帕子蘇公笠,怎説潮州更 ...
5
陳恭尹及嶺南詩風研究: 締造一個優良的香港特區政府 - 第 73 页
皿营地人亦封之感念不已,将恶溪稿焉韩江,柬山稿焉韩山,连姊女用的颈巾亦稻韩公帕;又建韩愈伺,祭祝不绝,「水旱疾疫凡有求必祷焉」,甚至向之 ...
... 者女子^門必擁蔽其^後世宮入騎馬多"惟甘棠故笏遺愛如存令入益想像韓一穌風徽不^耳篛俗婦^夂-、鉞帕帕色青布爲之夏而耕櫞则戴遗製也一一物者微而韻甚然父老流傳 I 剿&1 —絲, ^ ^ ^ 1 ^ 11 ^ 3 家^ ^ , ^ ^ ^線一張其&以視八狀殊可怖^ :韓公帕蓋 ...
潮州有韩江、韩山、韩木,妇女蒙面头巾称韩公帕,皆因纪念韩愈而得名。至于当地的韩文公庙、韩文公祠,更是一修再修,俎豆勿替。这里应该指出的是,韩愈对潮州地区文化教育事业的发展贡献固然很大,但不能说在他之前潮州学术文化就是一片荒漠。
(恶)溪改名韩江、东山(笔架山〉改称韩山,妇女蒙面的头巾取名韩公帕,兴建韩文公祠、思韩亭... ...南宋初年,海阳县进士刘允编《昌黎先生集》问世,加深了韩愈的文章和尊崇孔孟的思想在潮州的影响。 5 ^ 81 ^兴^非鎗亍^愈。就唐代而 I 高宗时刺史常怀德、德 ...
X 4:'' ';;; '~ ;-; ^几个蒙着"韩公帕"的妇女,参考了丘逢甲的诗句^敎了二套"歌册" ,当中又穿插了《吴忠恕》、《过番軟》中的广些词句, 4 自:有一養情采。众人听了,鹧起掌来。逢甲和夏状元赏了她们一笔钱,她们兴高釆烈地走开 X 。; ^ : . ! .丄' ^丘逢甲和夏同和 ...
... 挑起了家庭的直担,还多了一份思念的情怀:半扃行李出柴扉,万里重洋竹报稀。此去发財浑未卜,寄书先问几时勢。郎出门行昨起身,令朝侬去拜花神;侬郎心事侬私祝,花母花公莫竹人。出门不愁花见羞,鹤哥擎伞愛乌油;韩公帕子苏公笠,怎说潮州更惠州。
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «韩公帕»
Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo
韩公帕 w wiadomościach.
唐代名诗人:千古才情寄岭南
广东地方志专家陈泽泓指出,今天潮州山水皆姓“韩”——他登过的东山称“韩山”,祭鳄鱼的恶溪称“韩江”,旧时妇女的头巾称“韩公帕”——不是御赐,不是册封,而是 ... «大洋网, Maj 11»