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汗栗 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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佛光大辭典 - 第 6 卷 - 第 2471 页
上述中以污栗扶指草木之心片或係誤解前述楞伽阿跋多羅玟經註解之說丁且又別視矣栗扶為積聚之心*其說有誤寸蓋污栗軟與矣栗扶二者為另披大日經疏卷四、卷十二舉出,汗栗扶指肉團心,即是眾生之心憤。在密教中,以視此肉回心為八葉逛華,而成昆皮 ...
戰汗(四十九)論曰:脈浮而緊,按之反芤,此為本虛,故當戰而汗出也。其人本虛,是以發戰,以其脈浮,故當汗出而解。若脈浮大而數,按之不芤,此本不虛,故其欲解,則但汗出而不發戰也。一、戰與栗異,戰由乎外,栗由乎內也。凡傷寒欲解將汗之時,若其正氣內實, ...
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Xu zhu zong bu II-XIV - 第 41 页
約亊爲加持也,又佛智爲本觀 8 心也問"汗栗駄心亦是月不答。設財何失問。若^ 3 者,違前所言.前以質多爲月输故。若非乃者。菩提心論云。今凡夫心如合^花。佛心如滿月一 15 豈非汗栗爲月輪耶答-理赏應言 I 一俱是月問若树天台云何釋菩提心简汗栗馱心 ...
陽明無汗,小便不利,心中懊者,必發黃,茵陳蒿湯。傷寒驚惕者,心中惕惕然而不安也,或因下吐,或因溫針,或因火劫。【鎮定】與悸證同。【涼心】心神煩亂怔忡,兀兀欲吐,氣亂而熱,似懊狀,朱砂安神丸。【和解】傷寒八九日下之,胸滿驚惕,小便不利,譫語,一身盡痛, ...
汗出即寒栗而振。(太陽中篇。脈經。血下。有家字。)〔鑒〕凡失血之後。血氣未復。為亡血也。皆不可發汗。失血之初。固屬陽熱。亡血之後。熱隨血去。熱雖消。而氣逐血虛。陽亦微矣。若發其汗。則陽氣衰微。力不能支。故身寒噤栗。而振振聳動也。發陰虛之 ...
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世說新語（白話註譯）: 精修詳註、白話譯解國學入門 - 第 9 页
精修詳註、白話譯解國學入門 劉義慶. 劉公於:劉想。置公十,這名詩人,建安七士之士。置隨侍胃環邸魏文壺)。在士次宴會上讓夫人甄氏出來拜客。座其賓人多拜伏在地」視.這就是失敬。后來曹了,把他逮捕下獄,半罰做苦工。按:劉楨獲罪一事,發生在曹操 ...
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大日本佛教全書 - 第 37 卷 - 第 77 页
天竺乂稱^汗栗駄:此方是草木之心也。又稱,矣^駄;此方是菘聚精耍者爲"心也。今简.非者。簡.積聚"草木心? ^在恷知心,也化先方言者。此土; 3 :天言昔不同也。天竺云。菩拢?此方稱-道心,等如,文,汗栗駄矣! ^駄者。翻譯名義集六云&汚栗駄。此方稱。草木心 ...
第三十一證可汗不可汗歌脈浮唯宜以汗解。春夏用之何足怪。(仲景云。脈浮宜以汗解。又云。大法。春夏宜汗。)風若傷衛屬桂枝。寒傷榮血麻黃快。(仲景云。風則傷衛。寒則傷榮。傷衛屬桂枝。傷榮屬麻黃。二藥雖均曰發汗。自有淺深也。)項強KT KT葛根湯 ...
... 凭,云萍栗·小-篇:汗栗中菲情等云夫丝辞萎第一丢心虚心故,二夕是心虚心官性滓心@三乱共非电心萎也-性滓圆朋酞中何乎,散羊臂多钵键此等意@菩夕、让·名,汗栗梦豁郭,之成-八筑形如,尹更卜公仁,只,虑知心。梦云:箕斗夕卜歇真如篇,疆文歇·心-也吨 ...
病不可發汗証第一少陰病,脈細沉數,病為在裡,不可發其汗。脈浮而緊,法當身體疼痛,當以汗解。假令尺中脈遲者,不可發其汗。何以知然?此為榮氣不足,血微少故也。少陰病,脈微(一作濡而微弱)。不可發其汗,無陽故也。脈濡而弱,弱反在關,濡反在巔。微反在 ...
