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荷蒉 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
有荷蕢而過孔氏之門者,曰:有心哉,擊磬乎。既而曰:鄙哉,硜硜乎,莫己知也,斯己而已矣。「深則厲,淺則揭。」子曰:果哉。末之難矣。孔子居衛國時,某日正在擊磬,有一荷蕢者,經過孔子門前,說擊磬者是有心人。磬是石製的樂器,蕢是草編的盛物之器。音樂表現 ...
有荷蕢而過孔氏之門者,曰:「有心哉!擊磬乎!」荷,去聲。磬,樂器。荷,擔也。蕢,草器也。此荷蕢者,亦隱士也。聖人之心未嘗忘天下,此人聞其磬聲而知之,則亦非常人矣。既而曰:「鄙哉!硜硜乎!莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭。」硜,苦耕反。莫己之己,音紀, ...
居常以待終,何不樂也。」○荷蕢荷蕢者,衛人也。避亂不仕,自匿姓名。孔子擊磬於衛,乃荷蕢而過孔氏之門,曰:「有心哉擊磬乎?」既而曰:「硜硜乎莫己知也,斯己而已矣。深則厲,淺則揭。」孔子聞之,曰:「果哉,未之難矣。」○長沮桀溺長沮桀溺者,不知何許人也。
满若空. 【注释】 1石门:地名。鲁国都城的外门。【译文】子路在石门住了一晚,(第二天清早进城)司徒者问:“从哪里来?”子路说:“从孔子那里来。”看门的人说:“是那个明知做不到却还要去做的人吗?”【原文】子击磬1于卫,有荷蒉2而过孔氏之门者,曰:“有心哉,击磬 ...
溺、荷蓧丈人、榮啟期、林類諸位隱者(還可以把〈憲問〉裏的晨門、荷蕢者算進來)也許只是虛構的寓言人物。但《論語‧微子》緊接著荷蓧丈人那段之後有如下一章―逸民:伯夷、叔齊、虞仲、夷逸、朱張、柳下惠、少連。(此或即《憲問》所謂「作者七人」─趕秋按) ...
荷蒉、晨门、长沮、桀溺知世道已不可为 0 ,自有无道则隐一种道理。巢、由一派有许多人,皆污浊尧舜,哕吐皋楚^ ,自谓旷古高人,而不知不仕无义,洁一身以病天下,吾道之罪人也。且世无巢、许,不害其为唐、虞;无尧、舜、皋、夔,巢、许也没安顿处,谁成就你个 ...
6 荷蒉:阮元校曰: "《释文》出'荷蒉' ,本又作'何' ,音同。案:《汉书,古今人表》正作'何蒉'。案: '荷'、'何'正俗字。"《四库》本"义疏"、"注疏"及敦煌本皆作"荷蒉"。覆正平本作"荷篑"。 7 楚狂接舆:阮元无校。《四库》本"义疏"作"楚狂^舆也" ; "注疏"作"楚狂接舆"。覆正平 ...
葳蕤,草木茂盛的樣子。次 12 蕁義音名蕁麻,多年 ˊ ㄒㄩ ㄣ 生草本,葉對生,莖皮纖維可作紡織原料。次 12蕞義音名古學習禮儀 ˋ ㄗ ㄨㄟ 時,束茅以表位的束茅;例綿蕞。形蕞爾,物小的;例蕞爾小國。次 12 蕢義音名古盛土用的 ˋ ㄎ ㄨㄟ 草包;例荷蕢。
所以這種觀念要去掉,去掉了這種觀念以後,再看這位荷蕢者的隱士,引用「深則厲,淺則揭。」這兩句《詩經》的話,真正的意思就是指人處世之難而言。人處在社會裡,許多事情要隨宜權變,不但是動亂的時代要如此,有時候對朋友,乃至在家裡對配偶、兒女也是 ...
子路曰:「由聞諸夫子:『身親爲不善者,君子不入也1』。今佛肸親以中牟畔,子欲往,如之何?」孔子曰:「有是言也。不曰堅乎,磨而不磷2;不曰白乎,涅而不淄3。我豈匏瓜也哉4,焉能繫而不食?」孔子擊磬5。有荷蕢而過門者6,曰:「有心哉,擊磬乎!硜硜乎7莫己知也夫 ...
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2015年北京高考语文真题答案及解析(5)
词作将此流泉之声响比作孙子之击磬声，用荷蒉者对击磬声的评价，颂扬流泉之自然声响。 下片写醉翁的啸咏声及琴曲声。“醉翁啸咏，声和流泉。”二句照应上片之只有 ... «新浪网, Cze 15»
2015普通高校招生全国统一考试语文（北京卷）真题
荷蒉【2】. 过山前，曰有心也哉此贤。 醉翁啸咏，声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童颠【3】 ，水有时而回川。 思翁无岁年，翁今为飞仙。此意在人间，试听 ... «中国网, Cze 15»
2015高考语文诗歌：通用解题思路
荷蒉过山前，曰有心也哉此贤。醉翁啸咏，声声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童颠，童颠，是山顶光秃，山无草木曰童。水有时而回川，思翁无岁年。 «搜狐, Cze 15»
2015高考语文全卷解析（最新完整版）
荷蒉过山前，曰有心也哉此贤。醉翁啸咏，声声和流泉。醉翁去后，空有朝吟夜怨。山有时而童颠，童颠，是山顶光秃，山无草木曰童。水有时而回川，思翁无岁年。 «搜狐, Cze 15»
白平：鲁迅批孔，颠倒黑白
他的这种表现确实受到过当时人们的种种非议，例如〝耦而耕〞的长沮和桀溺、芸田的丈人、卫国的荷蒉者、楚国的接舆、鲁国的晨门等。这些人虽然有种地的，有看 ... «NTDTV, Cze 15»
千古一圣：太史公司马迁笔下的孔子
有荷蒉而过门者，曰：“有心哉，击磬乎！硁硁乎，莫己知也夫而已矣！” 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。 «凤凰网, Wrz 14»
傅佩荣：从“学而时习之”看被误解的孔子
宪问》中倒是有一位「荷蒉者」，他听到孔子在家击磬，就说：「有心哉，击磬乎。」接着又说：「莫己知也，斯已而已矣！」（14.39）他从孔子的击磬声中，听出孔子在感叹「莫 ... «凤凰网, Mar 13»
不单是为子路辩诬
从《论语》里可以看到，曾经对孔子加以奚落、嘲讽的，有荷蒉者（挑草筐的人），有楚狂接舆，有耕地的长沮、桀溺，再有就是这位锄草的丈人，他们都是当时的“隐者”（隐 ... «东方网, Gru 11»
史记：孔子世家(4)
孔子击磬。有荷蒉而过门者，曰：“有心哉，击磬乎！(1)硁硁乎，莫己知也夫而已矣！”(2). 注(1)集解何晏曰：“蒉，草器也。有心谓契契然也。” 注(2)集解何晏曰：“此硁硁，信 ... «大纪元, Lip 09»
"子见南子"考略(二)
有荷蒉而过孔氏之门者曰：''有心者，击磬乎！''既而曰：''鄙哉，硁硁乎！莫己知也，斯己而已矣。深则厉，浅则揭。''子曰：''果哉，末之难也。''”（《论语·宪问》）这里说的“ ... «东方网, Kwi 09»
