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鹤粮 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
這日鶴糧將馨,紀登因那鶴好闖亂子,不敢解了它們禁法.仍和初收時一般由它們自去覓食 _ 便命陶鈞下山辦糧。 _ 陶鉤領命走后,元兒因對紀登從來敬晨,不似對陶鈞隨便,見他亞在調禮打坐。查敢驚勳 _ 獨自一人。持了兩旦雙劍 _ 在崖前練習劍法」剛剛練 ...
這日鶴糧將馨,紀登因那鶴好闖亂子,不敢解除牠們禁法。仍和初收時一般,由牠們自去覓食,便命陶鈞下山辦糧。陶鈞領命走後,元兒因對紀登從來敬畏,不似對陶鈞隨便。見他正在調神打坐,不敢驚動,獨自一人,持了兩口雙劍,在崖前練習劍法。剛剛練完,忽聽 ...
有齊高帝詠鶴詩為證:八風舞遙翮,九野弄清音;一摧雲間志,為君苑中禽。懿公所畜之鶴,皆有品位俸祿:上者食大夫俸,次者食士俸。懿公若出遊,其鶴亦分班從幸,命以大軒,載於車前,號曰「鶴將軍」。養鶴之人,亦有常俸。厚歛於民,以充鶴糧。民有飢凍,全不撫恤 ...
第二十三回衛懿公好鶴亡國齊桓公興兵伐楚話說衛惠公之子懿公,自周惠王九年嗣立,在位九年,般樂怠傲,不恤國政。 ... 按浮邱伯《相鶴經》云:鶴,陽鳥也,而遊於陰,因金氣,乘火精以自養。 ... 養鶴之人,亦有常俸,厚斂於民,以充鶴糧;,民有飢凍,全不撫卹。
他画一雀侧立于画的下半部,从容自若,宠辱不惊,题款曰:“汝身虽小,能分鸡食鹤粮。”表达的是麻雀与鸡、鹤,无分大小,皆贵贱一体的平民意识。他的另一幅画中,一根枯枝上立一麻雀,寒瑟瑟的样子,题款曰:“麻雀麻雀,东啄西剥,粮尽仓空,汝曹何著。”表达的是 ...
卫懿公好鹤卫懿公是卫惠公的儿子,名赤,世称公子赤。他爱好养鹤,如痴如迷,不恤国政。不论是苑囿还是宫庭,到处有丹顶白胸的仙鹤昂首阔步。许多人投其所好,纷纷进献仙鹤,以求重赏。卫懿公把鹤编队起名,由专人训练它们鸣叫,训练和乐舞蹈。他还把鹤 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
他以养鹤另乐,不理国事,弄得怨声载道,民情沸腾。因为国君喜鹤,所以宫廷里到处可以见到鹤。鹤不但有名有姓,分出等级,而且和大臣享受着同样的待遇和奉禄。醚公出游,鹤也随乘着轿子,称为"鹤将军"。养鹤的巨大开销被称为"鹤粮"。站公为征"鹤粮" ,厚敛 ...
1958 年 10 月至 1982 年 3 月高明、鹤山并县期间: 1958 年高鹤县粮食局设局长室及人事.会统.业务、秘书、储运、工业、保卫等 7 个股, 1960 年高鹤县粮食局设秘书、人事、财会、经营、储运、工业、饲料、种子等 8 个股, 1962 年设秘书、人保、财会、经^ ...
陆治乾, 高明县粮食局, 高明县志总编辑室, 1988
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Qing cheng shi jiu xia - 第 300 页
这日鹤粮将罄,纪登因那鹤好闯乱子,不敢解了它们禁法,仍和初收时一般,由它们自去觅食,便命陶钧下山办粮。陶钧领命走后,元儿因对纪登从来敬畏,不似对陶钧随便,见他正在调神打坐,不敢惊动,独自一人,持了两口双剑,在崖前练习剑法,刚刚练完,忽听 ...
屏》"三幅吹空穀,孰写仙禽状" ;《太湖诗,晓次神景宫》"默听语时鹤" ;《太湖诗,三宿神景宫》"素鹤警微露" ;《太湖诗,桃花坞》"清阴 ... 将开丹灶那防鹤,欲算棋图却望云" ;《暇日独处寄鲁望》"园蔬预遣分僧料,廪粟先教算鹤粮" ;《开元寺客省早景即事》"鹤静时来珠 ...
