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厚善 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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CBETA【漢譯南傳大藏經 元亨寺版】N01n0001 第一冊 律藏一: 經分別一 大分別
更長、寬、厚、善織、密緻、平滑又易理。」「大德!彼等持絲來與我而言:『依絲而織衣。』大德!不可能作長、寬或厚也。然而,大德!巧織、密緻、平滑又易理是可為。」「否!賢者!汝勿拘此絲,當作長、寬、厚矣。」時,其織師將持來之絲掛織機已,至其婦處而作是言:「大 ...
石厚即將父碏之言,述於州吁。州吁大喜。當備玉帛禮儀,命上大夫石厚護駕,往陳國進發。石碏與陳國大夫子鍼,素相厚善。乃割指瀝血,寫下一書,密遣心腹人,竟到子鍼處,托彼呈達陳桓公。書曰:外臣石碏百拜致書陳賢侯殿下:衛國褊小,天降重殃,不幸有 弒君 ...
吾國與陳素相親睦,近又有借兵之好,若新主親往朝陳,央陳侯通情周王,然后入覲,有何難哉?」石厚即將父碏之言,述於州籲。州籲大喜,當備玉帛禮儀,命上大夫石厚護駕,往陳國進發。石碏與陳國大夫子針,素相厚善。乃割指瀝血,寫下一書,密遣心腹人,竟到子 ...
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阿含正義(唯識學探源) 第七輯: - 第 2219 页
含正義│唯識學探源第七輯 阿含正義|唯識學探源第士 219 2 阿每一位學佛人,都應當善於察知自己所親近的人是善知識、或惡知識;若不能善於了知及分辨,後果是很難思量的:【佛言:「惡知識有四輩,一者內有怨心,外強為知識。二者於人前好言語,背後說言 ...
善男子。善星比丘雖復讀誦十二部經獲得四禪。乃至不解一偈一句一字之義。親近惡友退失四禪。失四禪已生惡邪見。作如是說無佛無法無有涅槃。沙門瞿曇善知相法。是故能得知他人心。我於爾時。告善星言。我所說法初中後善。其言巧妙字義真正。
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新编资治通鉴简体版 第十部: 后梁均王贞明五年,迄于后周世宗显德六年。
从荣以从厚觉忌之;从厚善以卑弱秦之故嫌隙不处见。互敬塘不欲与从荣以避之。范延光、赵延寿亦虑及祸,屡辞机要,请与旧臣迭为母欲入寇。其佥择帅臣镇河东,延光、延寿皆日: “当今帅臣敬珊唐、康义诚耳。”多骄亲京宣传与/又班宗久人枢所枢矛 K 疆逆。
及文獻太子卒,唐主欲方其母弟鄭王從嘉,謨嘗與紀公從善同奉使于周,相厚善,言於唐主曰:「從嘉德輕志懦,又酷信釋氏,非人主才。從善果敢凝重,宜為嗣。」唐主由是怒。尋徙從嘉為吳王、尚書令、知政事,居東宮。冬,十月,謨請令張巒以所部兵巡徼都城。
永光中,為廷尉,與柳元景厚善。元景敗,下獄誅。懷慎庶長子榮祖,少好騎射,為武帝所知。及盧循攻逼,時賊乘小艦入淮拔柵,武帝宣令三軍不得輒射賊。榮祖不勝憤怒,冒禁射之,所中應弦而倒,帝益奇焉。以戰功,參太尉軍事,從討司馬休之。彭城內史徐逵之敗沒 ...
韓復智, 洪進業 分酒泉郡所置,治所在今甘肅敦煌縣。英俊:菁英分子。爲厚善:建立良好交情。治所允吾縣,地在今甘肅永靖縣西北湟水南岸。敦煌:郡名-漢武帝元鼎六年〔西元前一一一年) 01:1 ,漢武帝元狩一一年〔西元前二二年)置,治所福祿縣,在今甘肅酒泉 ...
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黟縣三志 - 第 1 卷 - 第 269 页
如姚^並艽都孝方元 18 ^ ^方元炎^ ^六卞一卒孫年一一十 1 — 14 列槺坊弒妆坊刘未螢 III 王 5 歸厚善^卞八寡截髮盟方元; ? 1 : ^ ^ ^心勁節凍然癸亥殉難— ^ ^ : 0 ^ ^ ^ 1 鬼厚善年一一十二募^ ^ ^ ^ 53 ^守節立辑癸亥死難 I 刘^ 8155 鮮^蒸? : 2 鬥方 I 昏 ...
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厚善 w wiadomościach.
牢记委员责任树立爱心标杆
用爱心为需要帮助的学子撑起晴朗天空,受助学子的心灵也注定不缺“阳光”。我们都能心存感恩的阳光,全社会的爱心氛围才日愈浓厚。让我们不断挖掘崇德厚善的精神 ... «大河网, Sie 15»
“玻璃钱袋”·“黑户”困局·重慈厚善(图)
重慈厚善:人人慈善的道德瓶颈如何突破? 中国富豪拒赴盖茨、巴菲特的慈善晚宴,奢侈品消费额远超个人捐赠额,名人慈善捐赠频频发生“注水”事件等关于中国人 ... «网易, Lip 11»
小朋友壓歲錢變厚善用六三一理財法則
農曆春節小朋友最開心的事,就是領到壓歲錢,而多數家長為避免孩子亂花錢,都會收到自己口袋代為保管。但銀行業者建議,其實有更聰明的作法,如果懂得透過時間 ... «卡優新聞網, Lut 11»
饶介行草书士行帖(元)
介再拜:衰病不得时面,殊悬悬。尔举令弟文已发,如见诸(误书点去)朱相、董公及众幕客,幸著一语,庶风水与舟相资也。非相厚善,言不及此,俟面为可尽耳。草草,不 ... «中国经济网, Lis 09»