KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «惚恍»
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惚恍 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
惟恍惟惚”。“恍”是茫茫无边,“惚”是晃晃不定。“惟恍惟惚”不是“道”的形状,而是“道”的作用状态。就像风,我们无法描述它的形态,只能通过它的作用 ... 惚兮恍兮”、“恍兮惚兮”,在本句中又指“惚恍”,即感觉能力外的存在,请参阅《第十七篇道章[王本十四章]》。
惟恍惟惚”。“恍”是茫茫无边,“惚”是晃晃不定。“惟恍惟惚”不是“道”的形状,而是“道”的作用状态。就像风,我们无法描述它的形态,只能通过它的作用 ... 惚兮恍兮”、“恍兮惚兮”,在本句中又指“惚恍”,即感觉能力外的存在,请参阅《第十七篇道章[王本十四章]》。
吾 15 何以知眾甫之狀哉?以此 16 。大德的容止,惟道是從。 1 道這東西,恍惚的。惚惚恍恍呵,其中有形象;恍恍惚惚呵,其中有東西。窈窈冥冥呵,其中有精質;冥冥窈窈呵,其中有信實。^自古至今,道的名字不離去,我們依以檢閲 ...
老子 文心工作室. 7.無狀之狀,無物之象,是謂惚恍無狀之狀,無物之象,是謂惚恍名句的誕生視之不見名曰夷,聽之不聞名曰希,搏1之不得名曰微。此三者不可致詰2,故混而為一。其上不皦3,其下不昧4,繩繩5不可名,復歸於無物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂 ...
程南洲 第三章倫敦所藏敦煌老子寫本殘卷校證六一恍惚中有象,惚恍中有物』,是成本經文作『恍惚中有象,惚恍中有物。』」字,然據此可知王氏所見本,經文猶未倒也。」又蔣錫昌曰:「強本成疏引經文云:『,故曰恍兮惚兮,惚兮恍兮,其中有象也。』注文當是全擧經 ...
6
修道成仙:道教的終極關懷: 道教的終極關懷 - 第 167 页
118 又疏十四章「是無狀之狀,無物之象,是謂惚恍」言:狀,貌。象,形。妙本希夷,故稱無狀無物。迹能生化,故云之狀之象。惚恍,不定貌也。妙本非有,應迹非無。非有非無,而無而有。有無不定,故言惚恍。 119 道體恍惚,有無不定,說有似無,說無卻有,執有執無之 ...
却是"惚兮恍兮,其中有象" , "恍兮惚兮,其中有物" , "窈兮冥兮,其中有精"。这"有象"、"有物"、"有 ... 但是,主张老子哲学是唯心主义的人,却说"惚兮恍兮,其中有象,恍兮惚兮,其中有物"正是先有象后有物,也便是十四章"无物之象,是谓惚恍"。这样,他们就提出了 ...
8
Chinese Neutrosophy and Taoist Natural Philosophy - 第 55 页
(14 章)“道之为物,惟恍惟惚”,但“惚兮恍兮!其中有物;窈兮冥兮,其中有精;其精甚真,其中有信。”(21 章)由此可见,道虽然是“混成”“惚恍”之物,但又具有复杂的性质,“其中有精,其中有信”。这“精”和“信”决定了道可以产生万物,并赋予万物以必然性或规律。道创生 ...
Florentin Smarandache, 2008
9
Rōshi Ochū kōsei - 第 81 页
... 今諸王本與宋刊河上本傅本、皆以忽恍有象二句迢在前、范石田東陵曰、怳兮二^本在惚兮一;句下、依注引改、勞健曰、怳兮忽 ... 无注本颇倒此二句、作惚恍中冇物、惚慌中冇像、(按、逬^罔&煌無注本忽恍中冇象、恍忽中有物一;句、作恍惚中冇物、惚恍 ...
Laozi, Bi Wang, Tarō Hatano, 1952
10
當代新道家─多音複調與視域融合 - 第 344 页
其上不激,其下不昧,繩繩兮不可名'復歸於無物'是謂無狀之狀'無物之象'是言胃惚恍。迎之不見其首'隨之不見其後。(第十四章)有物混成'先夭地生。寂兮寥兮'獨立不改'周行而不殆,可以為夭下母。吾不知其名'強字之曰道'強為之名曰大。大曰逝'逝曰遠'遠曰 ...
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Chinajoy首日餐前开胃菜:show girl依旧,只是裹得越来越厚
恍恍惚惚恍恍惚惚又到了一年一度的Chinajoy,作为国内最大的游戏展会之一,Chinajoy每年都是游戏玩家朝圣之地,不过今年的形势可能对玩家不太“友好”。根据CJ ... «中金在线, Lip 15»
岳云鹏手术后纱布包头网友:德云社吴彦祖
吾名魏翔宇:恍恍惚惚恍恍惚惚恍恍惚惚,有种刚约架被打了的即视感!加油吧! 芃雪児:铁锤的老公铁饼你好. 四叔陪你看日出:岳老师你这次能瘦…… 八佰love小 ... «新浪网, Lut 15»
长胜不倒的成功之道
是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有,以知古始,是谓道纪。 我认为这一章讲的是道的特点:道有三个特点,看不 ... «金融界, Lut 15»
[毒舌美少女]陈赫被传离婚劈腿你是猪吗
恍恍惚惚恍恍惚惚,最近的消息都是恍恍惚惚…… 恍恍惚惚. 昨天一条黄子韬确认参演电影版《何以笙箫默》的新闻也是在微博炸开了锅,这电影,除了我们最帅最帅最 ... «新浪网, Sty 15»
论《道德经》中"道"的"无极"态
是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍。迎之不见其首,随之不见其后。执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。” “搏”应是“抟(抟)”字,“抟”是用手抓的意思。“抟之不得” ... «中国网, Maj 12»
专访《八十年代中学生》作者任曙林
陈丹青在给这些照片写的评语中说道:“岁月乃归存于照片——人与岁月,还有比青春年少的那一段更其短暂惚恍而滋味无穷么?问及任曙林何以选择了一群中学生,他 ... «新浪网, Maj 11»