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圜墙 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
11 周代 1± ―西周时期的监狱我国西周时期的监狱,多称作"圜土"或"圜墙" ,这是就监狱建筑的形式而命名的。"圜土"和"圜墙" ,名虽不同,但指的是同一建筑物。所谓"圜土" ,古人的解释是"筑土表墙,其形圃也。" "圜"通"圆"。可见,这种监狱的形状是圆形的。
据古建筑考古学专家杨鸿勋先生依照考古资料对三居室复原的图示,皆为屋顶直落地面的无墙半地穴式建筑。 ... 间有粗木骨架的厚墙、坎墙式高门坎、无檐、囤形圆屋;以巧为代表的增加室内支柱,人口处设隔墙从而形成隐奥空间的有檐圆屋和圜墙内木骨 ...
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南宋金元时期的道教文艺美学思想 - 第 65 页
其他道派选择的大多为清净之地,或是山中,而全真教选择的是"环堵" , "环堵"有时也写作"圜堵"。王重阳最初所建造的"活死人墓"可能就是全真教 ... 中起一屋,筑圜墙围之,别开小牖以通饮食,使人供送也。绝交友,专意修行也。实际上环堵就是密封性较好、 ...
定本 王利器, 桓寬 卷第一二輕重第十四 1 八九這襄「土阛」卽謂四面土牆蓋的房子, 50 周禮秋官序官司圜注:「鄭司農曰. .『圜謂圜土也。』」^ 15 . ^ 8 ^ :「幽於圜牆之中。」師古曰"「圜牆,獄也。. 1 . :小室也。」 33 ^ 8 ^ : !篇:「民之專室蓬廒,無所歸宿。」,注:「專,特 ...
陈晓丹. 天坛是明清两代帝王祭天祈谷、夏至祈雨、冬至祭雪的圣地,是中国现存最大的一处坛庙建筑,始建于明永乐十八年(1420),原名“天地坛”。因嘉靖九年(1530)立四郊分祀制度,于嘉靖十三年(1534)改称天坛,后又经清乾隆、光绪帝重修改建后,才形成 ...
王秀芝. 坤宁宫与乾清宫的名字和功用都是对应的。《易经》中,乾对天,主阳;坤对地,主阴。坤、宁二字都是安定、祥和的意思。坤宁宫在明代就是皇后的寝宫。虽然到了清代,情况有所改变,但坤宁宫仍是“正宫”。紫禁城历经500多年,是封建社会帝王统治的 ...
幽鑰动園狴. ,國墙同"圜土" ,牢狱.《汉书'司马迁传》: "今交手足,受木索, ... ...暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。^圃土监狱.《周礼,地官,比长》, "若无授无节,则惟圜土内(纳)之. ^郑玄注, "園土者,狱城也. ^《释名,释宫室》, "狱.确也... ...又谓之圜土.言筑土表墙,其形圜 ...
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史[xi]: 6卷, 續 : 1卷 - 第 56-61 卷 - 第 62 页
3 爲節崖防禦圑棘使如廢方鎭之制像自爲^ ^非惟絶淤之心又可资其囊—之力^猶咽 7 ^院删而是^之, ^河北拔瀾以爲招撫河牝非, ^ — ^ , ^ ^者先蓬劝措官鲁治兵河钩都^圜墙亮率罰 1 ^之兵一一一^立璣功錮察 I 其智^ 1 ^以大用 錄畜^一一 2!" " ,二!1『、^ ...
此言士节不可不勉励也。猛虎在深山,百兽震恐,及在槛阱之中[46],摇尾而求食,积威约之渐也[47]。故士有画地为牢,势不可入,削木为吏,议不可对,定计于鲜也。今交手足,受木索,暴肌肤,受榜菙,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息[48]。
圜丘坛始建于明嘉靖九年(1530),原坛面及护栏都是蓝色琉璃砖砌成,清乾隆十四年(1749)扩建,栏板望柱改用汉白玉,坛面改用艾叶青石。 ... 东西庑共围于一平整光滑的圆墙之内,墙高3.72米,厚0.9米,直径61.5米,周长193.2米,称为回音壁。两个人如果分别 ...
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中国古代监狱文学:从柏杨获奖说
司马迁在《报任少卿书》中分析曾经的王侯将相,一旦丧失权力,进入牢房“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕 ... «台海网, Lip 15»
中国古代监狱文学:从柏杨获奖说到宋琬的监狱诗
司马迁在《报任少卿书》中分析曾经的王侯将相,一旦丧失权力,进入牢房“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕 ... «凤凰网, Cze 15»
赵丹阳:司马迁被阉之后跟任安说了啥?
今交手足,受木索,暴肌肤,受榜箠,幽于圜墙之中。当此之时,见狱吏则头枪地,视徒隶则心惕息。何者?积威约之势也。及以至是,言不辱者,所谓强颜耳,曷足贵乎! «凤凰网, Maj 15»
中国古代的监狱:身陷囹圄与牢狱之灾
尧舜时代,监狱称作“圜土”,也叫“圜墙”。据《广韵》彭氏注:“皋陶作狱,其制象斗,墙曰圜墙,扉曰圜扉,名曰圜土。”《汉书·司马迁传》:“幽于圜墙之中。”颜师古注:“圜墙, ... «凤凰网, Sty 15»
文史祖宗:司马迁
司马迁在狱中,又备受凌辱,“交手足,受木索,暴肌肤,受榜棰,幽于圜墙之中,当此之时,见狱吏则头抢地,视徒隶则心惕息。”(司马迁《报任安书》)几乎断送了性命。 «凤凰网, Cze 08»