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世變與創化: 漢唐, 唐宋轉換期之文藝現象 - 第 7203 页
撮資料時,不加辨析,直接將這個明顯的錯誤保留下來。另外在內容上也或有歧出之處,分述如下: 1 .有關東方朔身世的記載。在卷一,2 「東方朔生」一則中,一開始就說東方朔父張夷,母田氏;然最後述東方朔遊濛鴻之澤時,黃眉翁言朔爲太白星精轉世,而其妻採 ...
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Gu dai xiao shuo jian shang ci dian - 第 1 卷 - 第 96 页
而从后文黄眉翁所言来看,西王母托形为太白星,临田氏之上的太白星该就是西王母了,因此他实际又是西王母之子。黄眉翁是西王母丈夫,也就是东王公,这样东方朔也是东王公的儿子。(汉武故事》就很明确地说东方朔是采桑老母和黄眉翁之子。对此还有 ...
瞧 亀曲文平亂殆伶工爲武臣之母稱毒所^殊不足觀,〕臑後,寇萊公又奉命至亂將景及其部下锗將皆加官賜賞等事,襌目率視氰仙人黃眉翁因景忠孝兩^將仙酒仙桃與太君視延上氟景 01 : 1 一黼,母佘太君在東 1 數年不得見値母毒鉱由寇萊公奏^准景至柬京 ...
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古代小说鉴赏辞典 - 第 1 卷 - 第 96 页
而从后文黄眉翁所言来看,西王母托形为太白星,临田氏之上的太白星该就是西王母了,因此他实际又是西王母之子。黄眉翁是西王母丈夫,也就是东王公,这样东方朔也是东王公的儿子。《汉武故事》就很明确地说东方朔是采桑老母和黄眉翁之子。对此还有 ...
蔣星煜, 上海辞书出版社. 文学鉴赏辞典编纂中心,
2004
按: 1181 ^亦引,小有異同) ,『此吾兒。吾却食服氣,三千年一洗髓,三千年一伐毛,吾生已三洗髓,三伐毛矣。』」( ^ ^爲姓。旣長,常望空中獨語。後遊鴻漦之澤,有老母探桑,自言朔母。一黄眉翁至,指她曰:模^故事云:「東方朔生三日,而父母俱亡。或得之而不知其始, ...
俄尔有一黄眉翁至,指采桑者日: "昔为吾妻。"指东万朔日: "此吾儿。"黄眉翁自称己九千岁。这些说法是指东方朔是神仙所生。汉魏间郭宪撰《洞某记》说:东方朔父姓张名夷宇少平,母田氏,父死母寡居,梦太白金星庄其身上,因有娠。田氏 叹日: "无夫而孕,人.
二、孤本元明雜劇第三 L 二冊本;簡名「黃眉翁」,據□脈望館鈔校古今雜劇本重排印。三、古本戲曲叢刊第四集本;據□脈望館鈔校古今雜劇本影印。該劇搬演;采楊景及屬下岳勝、焦贊、孟良、張蓋、楊清等二十四指揮,奉命鎮守瓦橋三關,騁勇無敵,遼兵不敢 ...
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元明雜劇之比較硏究: 以題材為核心之探討 - 第 152 页
《黃眉翁》敷演楊景爲替母親佘太君祝壽,請旨回朝。壽宴之上有仙人黃眉翁持仙桃仙酒前來祝賀,楊景回到三關,寇萊公奉旨前來加官賜 描寫文人雅宴,劇中孟浩然、 賞。全劇情節充滿歡慶歌頌之氣氛。《踏雪^》一劇則 152 元明雜劇之比較研究一一以題材爲 ...
3 似此王母即西王母,然则西王母尚呈老妇状,黄眉翁者,盖东王公也,西王母之配偶,始出《神异经》。在《十洲记》,描写了西王母的居处及其仙职,昆仑是她的仙都,西王母居此而统辖真官仙灵,显然是仙灵之最,地位当在"总九天之维"的天帝君之下。她的老伴被 ...
傅惜華 间敎坊編演。作者姓名,今無可考。 8855 「敎坊編演』雜劇目,著錄此.劇正名。^感天地羣仙朝聖# (二) 1 孤本元:明雜劇本,第三十二册, ,又題簡名:『黄眉翁』;據^ ! ^本所校印。『褂郡馬赤、 5 行忠孝」,正名、,「黄眉翁飓繭上延^ .」,。北^書館藏。一〈一义明 ...