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張玉書, 陳廷敬, Endl. no. LIX. ZALT, 1716
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Yushu Zhang, 陳廷敬, Endl. no. LVIII. ZALT, 1716
《淮南子,汜論》: "故目中有疵,不害於視,不可灼也。"高誘注: "疵,贅。"《晋書,后妃傳上,惠賈皇后》: "見一婦人,年可三十五、六,短形青黑色,眉後有疵。"又缺點,毛病:《書,大誥》: "天降威,知我國有疵。"《韓非子 ... 正義直指,舉人之過惡,非毁疵也。"楊惊注: "疵,病也。
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漢英對照中國經典名句 Famous Quotes of Chinese Wisdom: - 第 128 页
崇人之德,揚人之美,非道諛也;正言直行,指人之過,非毀疵也。—《韓詩外傳》卷六 Praising one's virtue and making one's merits known is not flattering; being forthright and frankly pointing out where one is wrong is not slandering. —Collection of ...
是其証。(趙策:「臣愚不達於王之議。」史記趙世家議作「義」。史記鄒陽傳「畢議願知」漢書作「義」.. .. ) L 非毀疵也庇:貲( dz 、 ieg : ts 一 e 乙注:「疵、病也。或日誼為嘗。」案禮記喪服四制鄭注:「口毀曰貲」釋文:「貲夕徐音紫夕毀也。一.音才斯反」又禮運篇鄭注 ...
君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也 1 ;正义直指,举人之过,非毁疵也 2 ;言己之光美,拟于舜、禹,参于天地,非夸诞也 3 ;与时屈伸,柔从若蒲苇,非慑怯也 4 ;刚强猛毅,靡所不信,非骄暴也 5 。以义变应,知当曲直故也 6 。诗曰:左之左之,君子宜之 7 。右之右之,君子 ...
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史記斠證 - 第 3-4 卷 - 第 914 页
梁氏因疵與皆音近通用,疑庇、疵、疵皆疵之譚。堡以為庇、拓、疵,盎皆疵之壞字。仲尼弟子傳:『適王里延,口索隱:『疵字或作疵。口漠書儒林傳作匹,彼文庇、庇亦並疵之壞字,與此例頗符。里奏遮作萱,古亦通用,苟子不苟囂:『非毀疵也。口遏廷:『疵,或日試為皆 ...
王叔岷, 司馬遷, 中央硏究院. 歷史語言硏究所. 出版品編輯委員會, 1983
... 毀疵者所誹惡之人,必群察共過。即人君不因稱梓君所善卯用,亦不因毀疵者所誹卸前,必考寅其能而後用,群芸某過而後刑。皂芭苗注:防六姦之沛行。奇猷案:相為語,猶冒相為稱坪。
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無求備齋韓非子集成 - 第 28 卷 - 第 180 页
卽人君不 2 :稱春者所善卽用, ^不因毁疵者所鉀卽飼,必考實其能而後用,詳察丼^而常作軎。^ !案: 1 說非也,稱^者、毀疵者,指闸種人。此文照稱眷者所稱善之人,必考實其能;毀疵者所^『喜之則多事,悪之則生怨, .故去^去悪』,他篇喜惡對文 1 不可悉舉。, ^ 11 ...
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韓非子新校注 - 第 1 卷 - 第 8 页
是否真有能,其毁疵人者所誹惡之人,必詳察其是否真有過。即人主不因稱譽人者所善即任之,不因毁疵人者者,毁疵者,指兩種人。此文之意謂:人主聽諸侯辯士、國中能説者之説議,其稱#人者所稱善之人,必考實其而眷之」,「善」亦當作「喜」。 0 ^案:陶説非也。