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昏聩胡涂 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
武宗將表章打開一看,只見上面寫道:武英殿大學士兼吏部尚書臣楊一清跪奏:為微臣老邁,昏聵糊涂,吁懇天恩俯准休退,恭折仰祈聖鑒事。竊臣以樗櫟之才,荷蒙先帝知遇之恩,授臣總制三邊都御史之職,疊蒙壟眷,逐次升遷,迨我皇上御極以來,又復優加無已。
武宗將表間打開一看,只見上面寫道:武英殿大學士兼吏部尚書臣楊一清跪奏:為微臣老邁,昏聵糊塗,籲懇天恩俯准休退,恭折仰祈聖鑒事。竊臣以樗櫟之才,荷蒙先帝知遇之恩,授臣總制三邊都禦史之職,疊蒙寵眷,逐次升遷,迨我皇上禦極以來,又複優加無已。
... 《武松》第六回: "你看他精神多好啊!哎,真是'财发精神长' ,我么'倒霉瞌睡多,。, '【昏聩糊涂】 1100 比 1 ^ 111 形容头脑糊涂,不明事理 ... 多说,实属不明大势,昏聩胡涂'。" [例〕自我国依法取締传销以来,不少人为自己当时昏聩糊涂加人传销组织而后悔不已。
在这两句里他说:“我自己学识浅薄,见闻不广,愚笨糊涂,难复圣命,只有等待圣上的责问和耻笑了。”“孤陋寡闻”是学识浅薄、见闻有限。愚是愚昧无知、头脑笨拙的意思,蒙的本义是草木暗昧,此处引申为昏聩、糊涂的意思。等是等候、等待,诮是责备、讥讽、 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
长久以来,中国在西方文化的冲击下,“扰攘不安之象”频发,每经一次冲突,国民即产生一次觉悟,“惟吾人惰性过强,旋觉旋迷,甚至愈觉愈迷,昏聩糊涂”。因此,必须走向最后的觉悟——伦理觉悟,彻底抛弃作为中华文化、政治之本的儒家等级伦理。【24】如果说 ...
... 胡亂演繹,由此不難看出後世人們對收受賄賂的貪婪畫師憎恨之情,以及對元帝因為昏聩糊塗而丟失美女既忿又悲的心情,皇上失去昭君,不如說大漢痛失了瑰寶,思緒起伏的才子們一定要找尋來王娉,替其姊閃耀於漢宮。《漢書》載元帝其人「多材藝,善史書 ...
不能辰夜,不夙则莫”,原来,生活的颠倒,是由于老爷们分不清白天黑夜的昏聩糊涂所造成的。老爷们当然不是分不清黑夜白天,而是权势和贪欲,需要受压迫的人民没日没夜地为他们劳作。结尾这两句诗,回应了前两章的“颠之倒之”。在这里,诗人运用了既幽默 ...
根据古人经验,认真修持的行者达到一定阶段,即感心光朗耀,智能提高;即使年老,也不昏聩糊涂。如果进入更高的境界,常觉心量广大,照见有关现象。关于这方面的机理,在未来的脑科学中,也许能给以一些说明。四、未证入无量光与无量寿的境界时,从肉体 ...
那里知道有昏君,方有死谏之臣,只顾他邀名,猛拚一死,将来置君父于何地?必定有刀兵,方有死战,他只顾图汗马之功,猛拚一死,将来弃国于何地?”(第三十六回)昏眊(mào冒)昏聩糊涂的老人。眊:同“耄”。原指七十至九十岁,引申为老年的泛称。
這裏既有軍機大臣、總督巡撫、提督道台,也有知縣典吏、管帶佐雜,他們或齷齪卑鄙或昏聵糊塗或腐敗墮落,構成一幅清末官僚的百醜圖。《官場現形記》是一幅封建社會的官僚百醜圖,曲妍盡態,呼之欲出。《官場現形記》是一部優秀的譴責小說,具有詼諧諷刺 ...
