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羁鞅 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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CBETA【趙城金藏】A091n1066 新譯大方廣佛華嚴經音義:
茵蓐(茵於真反蓐如欲反毛詩傳曰茵虎皮也玉篇曰以虎皮為蓐曰茵也茵字又作鞇郭注邇雅曰蓐席也聲類曰蓐薦也案茵蓐二字以草為之者字即從廿若以皮為之者字即從草其蓐字從衣者盖是通用也)。羈鞅(羈居宜反鞅於兩反王逸注楚辞曰羈謂絡鳥頭也[革* ...
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增订注释全唐诗 - 第 3 卷 - 第 655 页
孰能脱羁鞅® ,尽遭名利牵。貌随岁律换® ,神逐光阴迂。唯余负忧谴® ,憔悴澄江瑞®。衷鬓忽霜白,愁肠如火煎。羁旅坐多感.装回私自怜。腈眺五老峰® ,玉洞多神仙®。何当悯湮厄® ,授道安虚屏®。我师惠然未® ,论道穷重玄®。浩荡八溟阔® ,志泰心超然。
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... 可读两音,同指牛马拉东西时套在脖子上的器具。"牛鞅"的"執"读^巧; "马鞅"的"鞅"读^ 09 。此外, "鞅"字多读/ 509 。羁鞅马鞅商鞅 19 牛鞅烊〔辨异〕"烊"字只在"打烊"一词中读^ 09 : 33^09,指商店晚上关门停业,出于吴方言。此外, "烊"字多读单用作动词, ...
浮名寄缨颯,空性无羁鞅。夙从大导师,焚香此睢仰... ... "在这里,诗人从四大皆空的观点出发,认为自己过去的作为暴毫无意义的,而对晚年的"识道"却颇感荣幸,并发誓今后要断绝一切尘世俗念,做到"空性无羁鞅" , "焚香此瞻仰"。王维对现实淡漠超脱,直至信 ...
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐植人,慎勿嗟穷处。"开端两句领起全诗。仕途可畏,祸起无端。此种恐惧之心,成为避世隐居的理由。又进—层说到山林生活虽然艰苦,却能享受到人生最宝贵的自由,可以"少羁鞅"地快乐生活。( 3 ) "汉日大将军,少为乞食子。
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Critical biography of Chen Xianzhang - 第 153 页
黄明同, 南京大学. 中国思想家研究中心. 天下功名无我关,只缘我自爱江山。 1 又曰:影响何劳空说梦,功名真个不如闲。何人解脱葫芦缠,跳下渔矶共钓竿。 2 陈献章算是把功名看透了,视之为对人的一种束缚, "高人谢名利,良马脱羁鞅" , "辞名利如马之脱羁 ...
黄明同, 南京大学. 中国思想家研究中心, 1998
邹永祥, 吴定贤. 清廷许之。邓回惠州主讲丰湖书院,创建淡水崇雅书院,瑰#整治西湖, 1892 年 8 月 28 日卒于家中。遗著有《语冰阁奏议》若干卷,《清史稿》有传。"何处下渔竿"这一楹联,是光绪年间邓承修辞官回惠驻百花洲时所书。上联中的"羁鞅" ,指马络头 ...
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張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
空翠滴羁鞅。酿愁积雨寒,破闷朝日放。瞳瞳赤帜张,昱昱金钲上。浮动草花馥,清和野琴唱。仆夫有好语,沙平露如掌。惟忧三溪阻,桥断山水涨。麻线堆范成大峡口驿前,大山崛起。旧路攀援而上,萦纡如线。十五年前,浮图德宝始沿润伐木作新路,不复登山。
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羁鞅 w wiadomościach.
行吟在商於古道上的白居易
山林少羁鞅,世路多艰阻,寄谢伐檀人,慎勿嗟穹处”。在诗人眼中,商山有夏黄公、绮里季、甪里先生、东园公四位隐士,颍川有巢父、许由两位高士,看看他们想想自己, ... «凤凰网, Lip 15»
唐代的诗僧与僧诗
幼悟泡身拘羁鞅,因入精舍,便恋空门。初从昙一讽诵经法。大历初,往灵隐山天竺寺求法,为守真门下弟子。”51又“还听习一公《相疏》并《南山律钞》”。“尝于一公少因 ... «新浪网, Wrz 13»