KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «忌斋»
Poznaj użycie słowa
忌斋 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
忌斋 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
鄭氏曰:「先王死日為忌,名為諱。」禮記王制:「太史典禮,執簡記,奉諱惡。」注云:「諱者先王名,惡者忌日,若子卯。惡,烏路反。」左傳:「叔弓如滕,子服椒為介。及郊,遇懿伯之忌,叔弓不入。」懿伯,椒之叔父,忌,怨也。「椒曰:公事有公利無私忌,椒請先入。」觀此乃知 ...
〇留堂、護兒、今乃忌齋而老衰不止肉食。〇萬水來言、蘆長谷打租全八石餘、不盡來云、有放牧人毀踏失實處多云云。〇黃林來貼短屛回裝、裝色鮮妍。〇性輪來見言、欲免安山戶八結從馬云云、前等完文枚擧呈狀、官以已定不可改返云云、寺位所出粟,太 ...
李文楗, Korea μρϟϝ 國史編纂委員會, 1998
3
佛光大辭典 - 第 9 卷 - 第 4433 页
稱國忌之日必設齋。又於國忌日所設之齋會,稱為國忌齋。(大宋借史略卷中、資治通鑑卷二五一、日本書紀卷三十) [國忌齋卜郎古代於帝王忌日所設之齋會。據佛祖統紀卷四十載,唐開元二十六年( 738 ) ,玄宗勒令天下諸郡建立龍興、開元古一弄。翌年,勒令 ...
4
錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 333 页
其二十七由來造物忌安排,遮莫殘年事事乖。無藥堪能除老病,有錢不合買癡獃。未論我法如何是,且道卿言亦自佳。漫說趙州行腳事,雲門猶未辦青鞵。【箋釋】牧齋此首,平易舒緩,表頤養天年,行事一以隨緣適意付之可也。起聯曰:「由來造物忌安排,遮莫殘年 ...
邵廷烈 一^解北意色自爲色犖墨自爲筆墨了舍山水±勢不入 1 色卽用箏同意所^铺筆墨卢一不足顯筆墨之妙今人在是矣、筆使用墨總相^表襄五墨之法非有 1 一義氣蓮生動端』一之叉須於下筆時在着意^着意處則掣稜餺折自不爲:淡人濃 1 藩者存之甜熟者 ...
大便滑者忌用。〔大麻仁〕治陽明燥熱便難,走而不守。腸滑者忌。〔小麥〕涼心止汗,治盜汗。須浮者,炒用。〔麥芽〕健胃快脾,消積滯,化一切米面食積。尤善通乳。能墮胎,炒用。〔糯米〕和胃,育陰生津。糯米飲同人乳服,治藥傷胃口食入即吐如神。古稱貧人無補, ...
他如只、且、忌、止、思、而、何、斯、旃、其之類,後所罕用。「只」字,如「母也天只,不諒人只」。「且」字,如「椒聊且,遠條且」,「狂童之狂也且」,「既亟只且」。「忌」字,如「叔善射忌,又良御忌」。「止」字,如「齊子歸止」,「曷又懷止」,「女心傷止」。「思」字,如「不可求思」,「 ...
洪邁 朔雪寒. 卷第十四(十七則)三教論衡唐德宗以誕日歲歲詔佛、老者大論麟德殿,幷召給事中徐岱及趙需、許孟容、韋渠牟講說。始三家若矛盾,然卒而同歸於善,帝大悅,賚予有差。此新書列傳所載也。白樂天集有三教論衡一篇云:「太和元年十月,皇帝降誕 ...
四年(己亥)春三月,修後白河帝五百年忌齋。縱民拜禦真。秋九月,吉宗命制日本國全圖。至八年而成。五年(庚子)春二月,吉宗命高瀨忠敦,撰『明律釋義』。忠敦,紀伊人。吉宗在國時,擢為儒官。忠敦感知遇,益講習經史,博究群書。嘗大岡忠相問聽獄之要,察情之 ...
触淏鐺齋‵堪輿小識王十八附註 H 兄矓真穴的之迅依此表造葬一呈口屆患財丁兩种值困局患凶禍不免′一 ˋˊ 合一一. .一噩卦諸鄙坐禳宜平枇不宜騰蚺租年丁盪不迅蕓授多一一:兀苤毀'一‵ u 除替卦十六忌得兼左兼右=一`姊或三分有琵其餘正山}止 ...
WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «忌斋»
Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo
忌斋 w wiadomościach.
虚云禅师:人生在世二十大难闯过去就了脱生死
今日有几位广东居士入山礼佛,供斋结缘,请我上堂说几句话,我是空空如也的,谨略述《四十二 ... 弟子趋归,师已于十一月十五日坐亡,至今关中于是日作文殊忌斋。 «凤凰网, Lip 15»
贵州从江"土茅台"酒中珍品—煨酒
因为老人过世时,戴孝的这些晚辈们是忌斋的。已经好多天没吃肉了,已很乏力,这时要喝上这味道甘甜的、液汁黏稠的煨酒以充实力气,才能够抬老人上山。特别值得 ... «中国广播网- 贵州分网, Paz 14»