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家无二主 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
二萹甚麼沒有發展出民主政治來? ... 與希臘哲學家撞扯圖認篇只有哲與子家才能作理想國的統治者的說法,頗有異曲同工之妙。 ... 天子既然要「家」天下,而「家無二主」'自然也是「天無二日,民無二王」(孟子萬章上) ,「子云二天無二日、土無二王、家無一一 ...
等級夕差別戶職位夕各有不同夕而後有所讓:若上下無別,則無所用註。上二節夕言命以坊欲戶自此以下三十節卜皆言禮以坊德。于云:天無二日,土無二王夕家無二主少拿無二上少示民有君臣之別也(註一七) 0 春秋不稱楚越之王喪(註一八) 0 禮二君不稱天 ...
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碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 256 页
到了唐朝高宗的武后,這個有野心、有幹才的女政治家,曾經一度專攬朝政,威脅了李唐的正統,雖對女權的提升有所推動,然而未能帶起全面的婦女解放運動。就是史筆之下,也譏評這一段過渡為「女禍亂唐」。這證明了女性的 4 參見《禮記、坊記》云:「家無二主 ...
国学的含义迄今尚无定论。大体说来,它是指19、20世纪前后我国一些学者与教育家借鉴鸦片战争之后西学东渐的成果,对中国固有的学术文化进行研究与开发的学问。其研究对象 ... 别贵贱,序尊卑”,保证“天无二日,土无二主,国无二君,家无二尊,以一治也。
钟卓燊, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
... 人哺其弔人體太重八水難泗必溺死我故日上帝只「若有二則物各灑鳥能一一相稱哉體日天無二巳民無二王國無二主家無二上而烏得云有二上帝哉聖經云本末和終惟我是操我外別無上帝又云示生主也羞知爾篇獨一貢上帝此之謂也 一卷五虢一一'一、馭.
Alexander Wylie, Sin 332-B.1857. Alte Signatur: Sin 458 ZALT, Sin 332-B.1858. Alte Signatur: Sin 332 ZALT, 1857
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Qingyang Liu’s Historical Essays - 第 127 页
二、反來村「天理人欲」說理學家宣揚「存天理,去人欲」這一學說,可以追溯到周敦頤。周敦頤將修身 ... 又說:「予謂養心不止於寡焉而存耳,蓋寡焉以至於無,無則誠立明通。」"孟子講「寡 ... 子云:天無二日,土無二王,家無二主,尊無二上,示民有君臣之別也。」「坊」 ...
小白即位以后知道鲁国已派兵护送公子纠起程,而且已人齐境,马上作了应战准备,同时派人去通告鲁庄公二齐国已立新君。鲁庄公听说小白没有死而且 ... 兵至齐鲁边境的叔牙先给鲁庄公送去一封后后 中说:“家无二主,国无二君。齐国已立新君,而公子纠 ...
他精神恍惚地坐在御案前,举目望去,两班侧立的群臣,一个个蔫头蔫脑,活像霜打的茄子。大臣施伯出班,双手呈上一件帛函:“主公,齐使宁越,带来齐侯帛书一封。”庄公知道绝无好事,低声道:“念吧。”施伯展开帛函念道:“齐侯小白拜殿下:古之有训,家无二主, ...
孔子曾主张: "天无二日,土无二王, .家无二主,尊无二上" (《礼记'坊记》; ) ;还说, "天下有道,礼乐征伐自天子出" (《论语'季氏》 X 儒家始终坚持了这一思想,认为中国只能有一个,没有两个;只能统一,不能分裂;主张统一的是好人,主张分裂的是叛徒。虽然有时候 ...
家无二主,尊无二上。" 1 以人格独立的方式向家长挑战, "主"多了,家长就不能治理, "上"多了,就无尊。要维持家族结构,要保证广泛的人身依附,就要使贱、琉、子、远、下的一方失去人格独立的地位,停留在儿童期的状态,听从贵、亲、父、近、上的一方的训导。
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“礼崩乐坏”的过去与现在
在国际机构给出的各国国民修养排名中,中国排在倒数第二的位置。 当年孔子 ... 《礼记•坊记》:子曰:“天无二日,士无二王,家无二主,尊无二上,示民有君臣之别也。”. «凤凰网, Lip 15»
“复活”封建礼教的闹剧当休
黑格尔尝言:历史往往会发生惊人的重复,但第一次是正剧,第二次是闹剧。 ... 在家庭中地位的做法,“完全背离了'家无二主'这种自然的道理,非常不利于家庭的稳定, ... «www.qstheory.cn, Maj 15»
帕奎奥VS梅威瑟拳坛世纪之战5月3日上演
天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。帕奎奥与梅威瑟的世纪之战,将彻底结束关于拳迷们热议的“谁是天下第一”的话题,我们能够有幸见证这样一场伟大对决, ... «人民网, Kwi 15»
成语大会九大瞬间之出乎意料
陪伴我们近三个月的《中国成语大会》终于落下帷幕,冠军奖杯也名花有主。但选手们场上的精彩表现依然让我们 ... 王帆:你爸你妈只有一个说了算!(成语“家无二主”). «央视国际, Lip 14»
“砸烂孔家店提倡新道德、科学与民主”-纪念五四运动94周年[原创
打烂孔家店、提倡新道德、新生活”、“外争主权、内惩国贼”、“追求民主与科学”等 ... 唯天子受命于天,士受命于君”、“天无二日,士无二王,家无二主,尊无二上,示民有 ... «和讯网, Maj 13»
陈独秀:宪法与孔教
今再让一步言之,或云佛、耶二教非吾人固有之精神,孔教乃中华之国粹。然旧教九 .... 又曰:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上,示民有君臣之别也。”“哀公问” ... «新浪网, Kwi 09»