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朕」,宋本作「眹」,下文同。阮校:「按『眹』乃俗「父兄子弟」,淳熙本「兄子」二字誤倒。庶人誇,庶人不與政,聞君過則 0 排謗。〇與音徑達,聞君過失,傳告大夫。〇傳,直專反,注同。物然。故云「規正諫誨其君」也。士傳〗一曰,士卑不得有不圓者,規之使圓, ,行有不周 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
诗辞自是蔵谏,而康谏之辞,或有非诗者,如《虞箴〉之类,其文似诗而别。且谏者万端,非独诗箴而已。诗必播之于乐,余或直诵其言,与歌诵小别,故使工、警异文也。《周语〉云"师簾瞍賦矇诵" ,亦是因事而异文耳。大夫规海,规正谏诲其君。【疏】注"规正谏诲其君"。
【疏】注"规正谏诲其君"。〇正义曰:规,亦谏也。郑玄《诗笺》云: "规者,正圆之器。以恩亲正君曰规。"然则物有不圆者,规之使圆;行有不周者,正之使备,犹规正物然。故云"规正谏诲其君"也。士传言,士卑不得径达,闻君过失,传告大夫。〇传,直专反,注同。庶人滂,庶 ...
同 1 佛法同 1 畢處。如法如律他諫悔時。自身不受諫語。時諸宓梱以此因緣具 0 世尊。世尊吿曰"汝諸宓芻應別諫閣陀。若更有餘類 ... 展轉相諫展轉相敎展轉跺悔。如是如來 ... 若不捨者" 6 謂宓芻應再三諫誨以白四宓弒者謂別諫之詞,如前廣說。若別諫時, ...
高楠順次郎, Kaigyoku Watanabe, 渡邊海旭, 1972
諸^ ^ ^應如是怍鳴楗^如常^泉象集 64 1 ^彼闡更有餘亦瘪如是諫教座 45 尊告曰^等應作 ... 之時^ #如珐為作^檳煢滂而後^言有受前^ ^中杷相著學" ^何^蓥知彼四^亦廣如前僧伽伐尸沙者亦如^一小捨者謂& ^應莽一二谏誨^白綠之詞々前廣^老别諫時拎考#
如法諫誨。四者若有於彼法中數數輕慢而毀犯者。以無染濁無有變異親善意樂。如法呵擯與作憶念。五者若有於所遮止開許法中能正行者。慈愛稱歎真實功德。令其歡喜。當知是名略說菩薩五種教誡。所謂遮止。開許。諫誨。呵擯。慶慰。云何菩薩方便所攝 ...
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采石月下聞謫仙: 宋代詩人郭功甫 - 第 168 页
召為右司諫。內侍鄧保信引退兵董吉燒煉禁中,抃引文成五利,鄭注為比,力論之。陳升之副樞密,抃與唐介、呂誨、范師道言升之姦邪,交結宦官,進不以道。章二十餘上,升之去位。抃與言者亦罷,出知虔州(江南西路.虔州)。」(卷三一六)知「悅道」當即「閱道」,趙司 ...
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越風: 三十卷 - 第 1-3 卷 - 第 52 页
序. 8 指简能现華嚴樓阒亦宗 X #^ ^ ^逑難.圍二 1 八遙避^此間征古絶風| #龙凝由掘谏抓,早.洧漁人一牽白^靂境還希一再斧怊焊隹期别何^ ;不月移家数峯^ :清溪杳霄自: ^ 1 入, ^屬 1 #紫&谏诲蛾? ^ 1 、袪# ^霓: ^ #萆筹行莱渐淆瓛日生扶 7 |熹微潘見〕
4 乐具有政治功能已非常清楚,而乐官因为专职掌乐,因而也具备这种功能。细言之,乐官的政治功能主要体现于两个方面,其一为箴诵谏诲;其二为陈诗观风。关于箴诵谏诲,已见上二节所引《周语》"列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍賦,矇诵,百工谏,庶人传语, ...
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傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 166 页
命之曰: "朝夕纳诲,以辅台德。言当纳谏诲直辞,以辅我德。〇朝,张遥反。若金,用汝作硕。铁须砺以成利器。〇砺,力世反。若济巨川,用汝作舟楫。渡大水待舟楫。〇楫音接,徐音集。若岁大旱,用汝作霜雨。踩,三日雨。霖以救旱。【疏】传"霖.三日雨"〇正义曰:隐 ...
