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肩辇 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
前方長龍般浩蕩的隊伍一眼望不到盡頭。我穿著朝服坐在肩輦上,挑起簾子一角往外望去。瓊妃的肩輦在我的右前方,透過搖晃的柔軟紗簾,隱約可以看到她窈窕的身影。這段時間軟禁似乎磨光了瓊妃所有的稜角。步入肩輦的時候,明明離得那麼近,她卻沒有 ...
赶紧修,不要耽误宴客。” “误不了,这么多工匠,再有两个时辰即可修好。”慧范扶着步辇,殷勤地继续说,“那座仙山虽然硕大,却是制作精巧,御苑里都比不上,公主要不要去瞧瞧?” “没那工夫,修缮妥了再说吧。”她看了看工匠,示意进门,肩辇的家奴刚迈步,太平 ...
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百卷本中国全史 - 第 10 卷 - 第 119 页
家阎立本《步辇图》中,威严的唐太宗坐在"步辇"上,接见吐#来使。六个宫女抬着"步辇" ,步辇旁有两个宫女拿着很大的宫扇。这里的"步辇"实际上是一种肩舆。辇是车,用步代替车轮,故称"步辇"。所以《隋书,礼仪志》说: "今辇制象轺车,而不施轮,用人荷之。
史仲文, 胡晓林, 百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994
职官》中说: "古谓人牵为辇... ...秦始皇乃去其轮而舆之。"辇去轮后怎样才能作为代步工具呢?如果舆杆不后伸,不用人抬是无法行走的。虽然秦始皇时没有提出肩舆的名称,但从《通典》中这段话来看,是记载了秦时的肩舆。汉代的肩舆称为"舆轿"。《汉书,严助 ...
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中國文化史 - 第 2 卷 - 第 139 页
张維青, 高毅清. 后,乘牛车之风习一直延续到唐宋。在宫中,亦有乘羊车者,羊车小巧精致,或为游戏所乘。《晋书,后妃传上,胡贵嫔》载晋武帝"并宠者甚众,帝莫知所适,常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。"但宫中常用的交通工具还是辇。辇作为人拉之车,先秦就有, ...
唐朝的檐子,屬於肩輿一類。唐代的輿輦分爲軟輿、板輿、竹輿、肩輿、要輿、藍輿、錦輦、步輦數種。輿輦相同的地方均是用人抬負,下面沒有車輪,輿輦相異之處,是輦大輿小。若以造制的材料論,分爲竹輿輦和木板輿輦兩種,稍爲高級的於乘坐之上鋪蓋數層 ...
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品味奢華──晚明的消費社會與士大夫: - 第 92 页
時間事由禁令資料來源萬曆3年(1575)因為有駙馬都尉許從誠乞乘肩輿,為都給事中蔡汝賢所糾,禮部因而條奏。上也奏准禁令:「武職勳戚等官,俱不得僭用四人帷轎;軍職不得交 上馬」;「違者聽科道官及巡視衙門,參奏重處。指揮以下,京衛調外衛,外衛調邊 ...
《晋书,王献之传》: "尝经吴郡,闻顾辟疆有名园,气不相识,乘平肩舆径入。 9 李绅《入扬州郭》诗: "自缘多病喜肩舆。^陶潜上庐山赴会坐的是"板舆"。此外,还有坐处四周竹编边沿的"篮舆"等。在大同北魏司马金龙墓、邓县南北朝墓画像砖、北朝孝子棺石刻中都 ...
舊宅二首》其一) "金輿巡白水,玉輦駐新豐。" (其二)他在玄武門大宴其群臣時乘之: "駐輦華林側,髙宴柏梁前。" (《春日玄武門宴群臣》)他在給魏徵葬時乘之: "閬闔總金鞍,上林移玉輦。"、《望送魏徵葬》)唐高宗以後, 11 每有大禮,則御輦以來往。爰洎則天以後, ...
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中國考古集成: 商周: - 第 1352 页
秦以前有车舆的记载,没有看到肩舆或其他类似的记载。秦以前有"步辇" ,《秦会要订补》说: "秦以辇为人君之乘" ,《段氏说文解字》说 I "辇、车也"。换句话说就是用人力拉的车称为辇,但它也是有轮子的。辇、车与肩舆的根本区别在于有轮与无轮,它们相雷同 ...
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那些画钟馗的大咖们
画中钟馗与妹妹乘肩辇出游,轿夫、随从十余人皆是怪怪奇奇的各色大鬼。 如果不读龚开的题画诗,观画者并不能了解图像的深层含意。“道逢驿舍须少憩,古屋无人供 ... «新浪网, Sie 14»