Znaczenie słowa "郊庙" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 郊庙

郊	庙
jiāo	miào

CO OZNACZA SŁOWO 郊庙

Definicja słowa 郊庙 w słowniku

Świątynia podmiejska 1. Starożytny cesarz czcił niebo i ziemię oraz przodków. 2. Starożytny pałac cesarski i świątynia przodków. 3. Muzyka starożytnych niebios ofiarnych i świątyń przodków. 4. Za pomocą siły państwa.

郊庙 1.古代天子祭天地与祖先。 2.古帝王祭天地的郊宫和祭祖先的宗庙。 3.古代祭祀天地和祖庙的音乐。 4.借指国家政权。

TŁUMACZENIE SŁOWA 郊庙

Poznaj tłumaczenie słowa 郊庙 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 郊庙 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «郊庙».

• chiński: 郊庙
• Tłumacz chiński - hiszpański: Suburban
• Tłumacz chiński - angielski: Suburban
• Tłumacz chiński - hindi: उपनगरीय
• Tłumacz chiński - arabski: سوبربان
• Tłumacz chiński - rosyjski: пригородный
• Tłumacz chiński - portugalski: suburbano
• Tłumacz chiński - bengalski: শহরতলিসুলভ
• Tłumacz chiński - francuski: Suburban
• Tłumacz chiński - malajski: Suburban
• Tłumacz chiński - niemiecki: Suburban
• Tłumacz chiński - japoński: 郊外
• Tłumacz chiński - koreański: 교외의
• Tłumacz chiński - jawajski: suburban
• Tłumacz chiński - wietnamski: ngoại ô
• Tłumacz chiński - tamilski: புறநகர்
• Tłumacz chiński - marathi: उपनगर
• Tłumacz chiński - turecki: banliyö
• Tłumacz chiński - włoski: Suburban
• Tłumacz chiński - polski: Suburban
• Tłumacz chiński - ukraiński: приміський
• Tłumacz chiński - rumuński: suburban
• Tłumacz chiński - grecki: Προαστιακός
• Tłumacz chiński - afrikaans: Suburban
• Tłumacz chiński - szwedzki: Suburban
• Tłumacz chiński - norweski: Suburban

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «郊庙»

Poznaj użycie słowa 郊庙 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 郊庙 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 91 页

武宗在會昌四年^ ^ )九月二十九日降〈郊禮敕〉,直到來年正月郊廟,準備時間更是超過三個月。然而,準備時間漫長,則皇帝親自郊廟之事,早為各方知悉,而皇帝親祭後例有大赦,獄囚難免心存僥倖。會昌四年十二月,武宗即下敕云:郊榷日近,獄囚數多,案款已成 ...

陳俊強, 2005

碧玉紅牋寫自隨: 綜論唐代婦女詩歌 - 第 21 页

20 如收《唐詩三百首》杜秋娘〈金鏤詞〉一首。八、《全唐詩》中有一詩而互見各卷者,卷容相同,擇一析論。如:卷五則天皇后唐大饗拜洛樂章 51 頁並見於卷十二郊廟歌辭武后大享拜洛樂章十四首 107 頁卷五則天皇后唐享昊天樂十二首 52 頁並見於卷十郊廟 ...

嚴紀華, 2004

樂府學 - 第 1 卷 - 第 89 页

郊庙舞仅用于郊庙祭祀,文、武二舞除用于郊庙祭仪外,更经常地用在朝飨、宴会上。二、意义功能不同。郊庙舞包括郊祭和庙祭二种舞乐,郊祭主要祭天地、五郊或其它神灵,庙祭是对祖先的追念。无论是郊祭还是庙祭,每一舞乐的意义功能仅限于一神、一祖, ...

吴相洲, 2006

元史 - 第 23 卷，第 3 部分 - 第 1381 页

天子者,天地宗廟社稷之主,於郊社褅雷有事守焉。以其義存乎報本,非有所爲而篇之,故其禮贵誠而尚質,務在反本修古,不忘其初而已。逃承#弊,郊廟之制,置《周禮》不用,煤議巡守封禅,而方士祠官之説典,兄弟相 II 共篇一代,而統緒|【。迨其季世,乃合南北二郊 ...

宋濂, ‎李修生, 2004

六朝隋唐學術研討會論文集 - 第 322 页

m>郊廟」,其中包含兩層意義,一是「郊」、二是「廟」。郊者,據《說文〉曰:「距國百里曰郊。^ : ^廟者飞說文^曰乂尊先祖兒也。」, 2 「郊」與「廟」就祭祀意義來說,「郊祀」泛指祭祀天地山川社稷而言:「廟祀」則爲祭祀宗廟之意。《舊唐書,音樂志〉 3 以及 ...

逢甲大學. 中國文學系, 2004

明史紀事本末:

洪武初,中書省臣李善長等進《郊社宗廟議》:「分祭天地於南北郊,冬至則祀昊天上帝於圜丘,以大明、夜明星、太歲從;夏至則祀地於方澤,以五嶽、五鎮、四海、四瀆從。 ... 於是中允廖道南上疏,雜引《周禮》、《漢志》、《唐六典》諸書,以明我朝郊廟之禮,皆所當議。

谷應泰, 2015

中国古代文体总揽 - 第 56 页

西蜀地形天下险,安危须仗出群材。" [郊庙歌辞)宋·郭茂情绵(乐府诗集)时的分类之一。郊庙歌辞是古代帝王祭祖天地、神抵、祖先所用的乐砍。据从所用场合不同。可分为祖天地、太庙、明堂、社程等类。宋·郭茂竹(乐府诗集·郊庙歌辞序况" (周颂·吴天有成命 ...

徐兴华, ‎徐尚衡, ‎居万荣, 1994

范文澜全集 - 第 3 卷 - 第 75 页

《乐府诗集》分十二类,每类皆有叙说原流之辞,极为详核,兹迻录之略有删节如下: (一)郊庙歌辞自黄帝已后,至于三代,千有馀年,而其礼乐之备,可考而知者,唯周而已。两汉已后,世有制作,其所以用于郊庙朝廷以接人神之欢者,其金石之响,歌舞之容,亦各因其 ...

范文澜, 2002

隋書:

後齊五郊迎氣,為壇各於四郊,又為黃壇於未地。所祀天帝及配帝五官之神同梁。其玉帛牲各以其方色。其儀與南郊同。帝及后各以夕牲日之旦,太尉陳幣,告請其廟,以就配焉。其從祀 ... 史王景之,列自江左以來,郊廟祭祀,帝已入齋,百姓尚哭,以為乖禮。佟之等 ...

魏徵, ‎李百藥, ‎房玄齡, 2015

舊五代史四十六列傳: 二十五史風流人物--舊五代史

紐,月自余受正文,十十及,禮京樂延官 _ 道戌太修部前幸 _ 州寶太凡都南步詔郊坐停奏憑州正 _ _ 宮自身緋七朝畢其當矣十殺 ... 申率上禮為,建禮,濤上壬已使癸餘中申安縣乙亞已親不甲近駕春:赦進朝選郊廟臣者散卯齊友等戊有衛書大胸東張為之李官。

薛居正, 2015

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «郊庙»

Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo 郊庙 w wiadomościach.

“黄帝始祖”其实清末民初才确立

文中称“历代对黄帝陵寝是祭拜的”，并且庙祭也不是在河南新郑，而是在“中央设立 ... 但据中国社会科学院历史研究所副研究员雷闻所著的《郊庙之外：隋唐国家祭祀与 ... «中华网, Wrz 15»

陈思铭用真诚拍摄美好

怀素抱朴”一词，出自《乐府诗集·郊庙歌辞一》，意指事物自然之态，于艺术而言，指胸怀质朴敦厚，传递自然妙道，与道家所倡导的“返璞归真”颇有异曲同工之妙。2014 ... «绿色中国网, Sie 15»

花木兰为什么不得不替父从征？

但军费开销还是给宋政府带来沉重的负担，宋人说：“天下六分之物，五分养兵，一分给郊庙之奉、国家之费，国何得不究？民何得不困？”此说虽然有些夸大，不过养兵的 ... «南方周末, Lip 15»

箜篌：千年绝响重新奏起

据史料记载，汉武帝深感箜篌之美，便令宫廷乐师进行仿制，用于宫廷和郊庙雅乐。特别是盛唐时期，中国社会经济文化高度繁荣和发展，人们不但会演奏箜篌，而且 ... «新浪网, Cze 15»

明朝手绘地图“萌萌哒” 瓜菜园地轿马皆入图

该书作者朱炳贵向记者介绍，南京古代地图题材非常广泛，涉及了政区范围、城市平面、城郭宫室、官府公署、郊庙坛壝、街衢桥梁、学宫书院、名胜古迹、山川湖泊等 ... «凤凰网, Wrz 14»

欢度五一：玩转北京五大坛“坛子”里的皇家祭祀文化

因此，明清时期北京的天坛与历朝历代郊坛有着一脉相承的渊源关系。明成祖朱棣定都北京后，于永乐四年(1406年)开始营建宫殿城池。同时，在南郊兴建郊庙，历时14 ... «人民网, Kwi 14»

北京最早藏传佛教寺院白塔寺（图）

大圣寿万安寺还是元代的“百官习仪之所”，元廷在每年举行元正受朝仪、天寿圣节受朝仪、郊庙礼成受贺仪以及皇帝即位受朝仪前三日，百官习仪都在该寺内举行。 «凤凰网, Lut 14»

刘禅变成“阿斗”因常遭张飞之女性虐待？

延熙元年春正月，策曰：“联统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。今以贵人为皇后。” 三国演义中的原文如下：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰："故车骑将军张飞之女甚 ... «新华网, Lut 13»

八卦三国:扶不起来的"阿斗"全因失败的婚姻?

延熙元年春正月，策曰：“联统承大业，君临天下，奉郊庙社稷。今以贵人为皇后。” 三国演义中的原文如下：“时后主未立皇后，孔明与群臣上言曰："故车骑将军张飞之女甚 ... «中国网, Lut 13»

朱元璋是音乐内行为祭祀天地山川建设神乐观

朱元璋定都南京后，即开始陆续兴建宫室庙社，其中在今光华门(明时称正阳门)外 ... 从古“明都城图”中可以看出，神乐观地处大祀坛与山川坛之间，其性质是“为郊庙习 ... «中国新闻网, Paz 12»