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醮席 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
謹奉請西嶽君,及飛天丈人、太一中黄、玄上玉童、虎王李君、猛獸先生,一合來下,降臨醮席。再拜。謹奉請五嶽君、佐命潛霍儲君、青城丈人、廬山使者,及當境山川真靈,並降臨醮席。再拜。謹奉請天皇天一君、地皇太一君、人皇玄一君、真靈騎從,並降臨醮席 ...
見作本宮住持,以此高貴達官,多往投之,做醮席設甚齊整,迎賓待客,一團和氣。手下也有三五個徒弟徒孫,一呼百諾。西門慶會中,常在建醮,每生辰節令,疏禮不缺。何況西門慶又做了刑名官,來此做好事,送公子寄名,受其大禮,如何不敬?那日就是他做齋功主行 ...
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中国地方志民俗资料汇编: 西南卷 - 第 4 卷，第 1 部分 - 第 624 页
布席(用红毡三,一在东西向,为宾位;一#东西向,为主位,一在中尽南北向,为冠者位。醮席设于厅南北向, ^席上设果品之物)。主人以下序立于厅西东向。冠者服新服,仍戴旧冠,俟于房。行加 38 礼,赞引冠者出(自房出厅堂)。宾立盥洗所,盥洗。引冠者即拜席。
捐監娶妻用璧水光浮輝醮席,梅粧香透碧芹枝。捐監娶媳對璧水連雲推國土,菊筵醮子作家翁。捐監新婚對璧水遊來秋正九,峨眉畫出月初三。生日捐監新婚對寶婺光浮輝璧水,筆花彩喚畫峨眉。賀人生子對天降玉麟開桂籍,春融湯餅醉梅花。共羨蟠桃初結子, ...
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中国家族传统礼仪 (图文本): - 第 57 页
费成康. 中震送母 1 ^ 1 文冠力。| :迕 I 如果是已得中秀才者,可穿圆领大袖的镧衫,皂丝绦皂靴;其他人则穿盘领袍和丝绦皂靴。接着,便要为加冠者行醮礼。加冠者站到醮席的右首,面朝南。主宾接受赞礼者捧上的酒杯,走到醮席前,面北,口念祝辞: "旨酒既清, ...
賓唱跪祭洒,興退,就席末跪。啐洒,授執 8 ?盞,興,席前謝賓,鞠躬俯伏興者再。躬俯伏興者再,贊唱復位,東向答拜亦再。儐唱冠者席前祭酒,冠者升,取酒進席前,南清,嘉薦芬芳,拜受祭之,以定爾祥,承天之休,壽考不忘。」冠者受爵,置於席。儐唱鞠醮位,詣醮席右, ...
酒」,。廷石「更洗 0 益整頓之。」不可去洗,亦當為撓,謂更撓攪添益整頓,示新也。加茁財弄,如初儀。三醮,有乾肉折姐,躋之,其他如初。北面取脯,見于母。乾肉,牲體之脯也。折其體以為姐。擠,嘗之。[疏吉加爵」至「于母」。 0 注「乾肉」至「嘗之」。 0 釋日:工型了醮 ...
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Yan Li cong shu - 第 1 卷
... 同再加贊唱行醮禮賓揖拇者郎醮位請醮席有南同檳噹執事裁酌酒贊受之授賓唱祝醮賓北面祝日旨酒既清嘉薦芬芳拜受祭之以定爾祥承天之休壽考不忘冠君受爵置於席檳唱鞠躬俯伏興者再贊唱復位君席前祭酒冠者升取酒進席前南向賓唱跪祭興- |跪.
0 這裏說的後世始安排醮筵,指北宋王欽若奉敕編定的三等九級壇法,其醮筵最多的是普天大醮三干六百分泣,屬爲國家設立的順天興國壇;最少的是一一十四分 ... 謝恩醮儀的最大特點,是要鋪設醮位、醮席,備辦三界十方聖眞仙衆醮筵,迎請聖眞降臨醮座。
该书记载了唐代道教醮仪的一般过笮,包括:、 1 〉设坛座位。 0 洁坛解秽,芳泽真灵。《 3 〉入戶祝,祝毕绕坛一周。《 4 〉发炉,先鸣法鼓三十六通,然后祈祷。《5 〉出灵官,先长跪叩齿二十四通,次祷身中诸神,后奏告诸神。^ 6 ^请官启事,奉请诸神降临醮席。