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《尙書,湯誓》:「子其大賫汝。」 0 不千長卜『注 3 , ,言不干預君王之事。干,求。長上,指君王。 0 潔身守道〖注 3 , ,言自潔其身,堅守理想。有獨善自好意。 0 卑而不失義一一句『注 3 , ,言不以地處卑微而不義,不以際遇窘迫而不廉 0 图公曰『校 3 :一一字舊本脫。
明言行之以飾身,偽言無欲以說人,嚴其交以見其愛;觀上之所欲,而微為之偶,求君逼邇,而陰為之與;內重爵祿,而外輕之以誣行,下事左右,而面示正公以偽廉;求上采聽,而幸 ... 故聖人伏匿隱處,不干長上,潔身守道,不與世陷乎邪,是以卑而不失義,瘁而不失廉。
厨界将“芙蓉”移植于菜名,寄寓“洁身守道,不与世陷”之意。本品为传统川菜,操作难度大于鸡豆花。其色泽有白有绿,口感滑嫩、鲜美。主料:鲜母鸡肉150克鸡蛋清5个辅料:水发花菇20克熟火腿15克豌豆苞10朵鸡汤300克猪油1 000克(实耗100克)调料:水豆 ...
李跃华, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
何易我国有句老话,叫做"其志洁,其行廉"。《晏子春秋,问上》中就有"洁身守道,不与世陷乎邪"。可见,洁身与操守往往是联系在一起的。今天,我们要抵制资产阶级思想的腐蚀,更应该自觉做到志洁行廉,一尘不染。洁身来自洁心。要不取份外之物,不收礼受贿, ...
洁身守道,不与世陷乎邪" ,这是《晏子春秋,问上》中的一句话,意思是说一个人要保持自身的纯洁,不与坏人坏事同流合污。在封建社会,这样做是值得称道的,在当前如果人人都"洁身守道" ,报纸也不批评错误思想和不正之风,那大好形势怎样发展?髙尔基喜欢 ...
6
中国伦理学百科全书: 伦理学原理卷 - 第 373 页
儒家之后, "澡身"成了中国伦理思想史上的一种重要的道德修养方法。(肖兵)洁身指保持自己的纯洁,不同流合污。《晏子春秋,问上》: "洁身守道,不与世陷乎邪。"就是说,不论生活在什么环境中,不论周围有多少邪恶的人和事,都应当严守道德,保持人格的崇高, ...
宗法观念在内容上和这些是完全相同的,它认为只有符合或遵守这个制度的行为和思想才是合理的、道德的。洁妇 Je @仙旧时信守封建伦理道德,谓能洁身守寡之贞节烈妇。《虽子:问上》: "洁身守道"。《列女传·节义传况"鲁洁妇者,秋胡子之妻。。(傅玄·秋胡 ...
中国妇女大百科全书编委会, 中国婚姻家庭建设协会,
1995
养民不苛而防之以刑辟;所求于下者不务于上,所禁于民者不行于身;守于民财无亏之以利,立于仪法不犯之以邪。苟所求于民,不以身 ... 故圣人伏匿隐处,不干长上,洁身守道,不与世陷乎邪,是以卑而不失义,瘁而不失廉,此圣人之不得意也。" "圣人之得意何如?
更令人忧虑的是,洁身守道者反不能见容于上司和同僚,洪亮吉就说过: "即有稍知自爱及实能为民计者,十不能一二也,此一二人者又常被七八人者笑以为迂,以为拙,以为不善自为谋,而大吏之视一二人者,亦觉其不台时宜,不中程度,不幸而有公过则去之,亦惟 ...
许浑《题官舍》: "箪瓢贫守道,书剑病忘机" ,似与此意近。机率:指遵循事物之规律。《庄子,至乐》: "万物皆出于机,皆入于机。, 7 守道:守人伦之常道。―《晏子,问上》: "洁身守道。"又《后汉书,冯衍传》: "守道之臣,何患死亡。, ,〔 7 〕自遣:自我消遣。李祁《赠王汝贤》: ...