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矜立 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
景公爲巨冠長、衣以聽朝,晏子諫第十六 XX 厶力\ 4、3 ^ 1 士一 I ^一、尸力、一\0 一、& ' ^ \丫一、巧 V? 3 廿景公爲巨冠長衣聽朝 6 ,疾視矜立 0 ,日晏不罷?晏子進曰:「聖人之服中 0 ,仪而不駔?可以導眾? 4 〈動作,锐順而不逆 0 ,》一匸、厶尸厶 V VI 丁一、丫 ...
Wanshou Li, Ying Yan, 1996
公曰:「寡人受命。」退朝,遂去衣冠,不復服。【校注】冚巨冠『注 3 , ,高大的帽子: 0 疾視矜立『注 3 , ,瞋目惡視,傲然自得地站立。《孟子,梁惠王》:「夫撫劍疾視。」趙注:「疾視,惡視也。」矜,矜莊自持。^日晏不罷『注』, ,言天色已晚,還不休息。晏,晚。 3 聖人之服中悦 ...
景公自矜冠裳遊處之貴晏子諫第十五景公為西曲潢,其深滅軌,高三仞,橫木龍蛇,立木鳥獸。公衣黼黻之衣,素繡之裳,一衣而五綵具焉 ... 景公為巨冠長衣以聽朝晏子諫第十六景公為巨冠長衣以聽朝,疾視矜立,日晏不罷。晏子進曰:「聖人之服中,侻而不駔,可以 ...
沒難度)夕材料。”要厚食坊才亙箸從此立古押屬 ˊ 蕭# #貝 ˊ 齊就班,矜最重~一!一^ ′「一早堂 Published in Hong Kong 建議上架分類=飲食/食譜一理, ˊ ′ )炤立#聯合出版集團 H K $98 00 得賞才刀工工歹妙處尋常家鯖, ˊ」「妄古 ˊ 蕗盛、詼‵ .
景公为巨冠长衣以听朝晏子谏第十六景公为巨冠长衣以听朝,疾视矜立 2 ,日晏不罢。晏子进曰: "圣人之服中 3 ,悦而不驵 4 ,可以导众,其动作,悦顺而不逆 5 ,可以奉生。是以下皆法其服,而民争学其容。今君之服,驵华不可以导众民,疾视矜立,不可以奉生。
矜者。 0 不處不以企者...自矜者;不處身企者自矜者之中。王文句解說與析評山多數學者把「不立」譯為「站不穩」,「站不牢」;把「不行」譯為「不能遠行」,「走不快」。如果把這些翻譯只當解釋不當語譯,把「不立」和「不行」做像這些解釋,也無不可。但當做語譯, ...
叫‵‵‵‵‵‵‵‵‵w‵ lˋ“」蕭汀槓誼'立臭檀頎立刀直月' __‵′日木曲醴下膘貢日嘉屾 _`弓 ˊ p 毗 n _ 孝弓鵜盾匹僻之彗匹騖也兄乎其至也舶諫設旗夏拋逋 l 〝土曰春檀「且取鼬子』』 H 效桓弓叔矜立日嘲女王鼬啡慕者珊 l | '除土龍砸以棹一皮學 ...
夏大觀, 2 Umschläge mit je 6 Heften ZALT, 1799
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機關檔案管理單位及人員配置標準 - 第 23 页
耳哉贵:参舆槽案理输或棠矜的研究, 1 詹任桔案管理或棠矛务指尊工作、编辑槽案材料、培副槽案尊棠斡部的教荸。三、绾昊的任用青格及戟责 1 任用萱格:凡猩得博士荸位,具硕士荸位且檐任助理钼昊戟旖二年左右;猩得第二荸士荸位或研究生班结棠蹬 ...
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中國近代憲法第一人: 汪榮寶 - 第 431 页
汪榮寶 趙林鳳. 《西磚酬唱集》的序言就是出自汪榮寶之手,這篇序可看作是西崑派的理論綱領。序曰:「西磚者,張鴻郎中所居胡同之名也。... ...賓既駿發,主亦淡雅。咸以詩歌之道,主乎微諷,比興之旨,不辭隱約。惑殊途。至乃飾席上之陳言,摭柱下之玄論,矜立 ...
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來瞿唐先生易註: 15卷, 卷首 : 1卷, 卷末 : 1卷 - 第 59 页
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