CO OZNACZA SŁOWO 今文学
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Definicja słowa 今文学 w słowniku
Dzisiejsza literatura traktuje nowoczesną literacką klasykę jako przedmiot badań. Założony w zachodniej dynastii Han. Han Wudi założył dr Wujing i uczył współczesnych studiów pism świętych. Pod koniec zachodniej dynastii Han, kiedy starożytne pisma powróciły, Liu Xie chciał użyć starożytnych klasyków pisma "Mao Poetry" p "Ancient Book" p "Yi Li" p "Zuo's Spring and Autumn Period", aby stanąć na Xueguan. Kontrowersje z obecną szkołą naukowców. Ponieważ współczesna literatura została oddzielona od starożytnej literatury, każdy argument został złożony. 今文学 以今文经学为研究对象的学问。创立于西汉。汉武帝时立五经博士,传授今文经学。西汉末,古文经复出,刘歆欲以古文经学的《毛诗》p《古文尚书》p《逸礼》p《左氏春秋》立于学官。与今文家发生立学之争。自此今文学与古文学分立,每有论争。
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KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «今文学»
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今文学 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
今文学 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
他作《今古學考》,明確提出以禮制判今、古文學的方法,以《周官》爲古文學禮制的綱領,以〈王制〉爲今文學禮制的綱領,認爲古文學是從周是舊制,今文學是改制是理想,而後今、古文學如涇渭分流,秩然不紊。使淸代百餘年間爭論紛紛而不能解決的問題,至此而 ...
庄、刘今文学的传统,把今、古文经仅在《春秋》方面的对垒(刘逢禄开其端),延伸到《诗》、《书》等方面的对垒。他著《诗古微》攻击《毛传》、《诗序》为伪作;又著《书古微》,直斥东汉马融、郑玄的古文说非西汉孔安国的旧说。这样,就扩大了今、古文经的斗争领域, ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media(美国艾思传媒), 2015
西汉的经学界几乎完全为富于浓厚神秘思想的今文学家所包办,代表人物是董仲舒。到了王莽时代,比较富于历史态度而只以孔子为大师的古文学家才渐抬头,当时极力提倡古文的就是刘歆。所谓今古文的“文”,是指记载经典所使用的文字。今文指的是汉代 ...
任浩之, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
三家对诗的解释,虽或有不同,但同属今文诗学。《汉书∙艺文志》曾评论说:齐、韩两家“或取《春秋》、采杂说,咸非其本义。”“与不得已,鲁最为近之。”指出了在三家诗中,《鲁诗》优于其它两家诗。〔鲁诗〕《诗》今文学派之一。因传授者为汉初鲁人申公(名培)而得名 ...
其传本系用汉代通行的隶书(今文)写成。后来传《鲁诗》者有瑕匠江公、刘向等。至西晋时亡佚。申公说《诗》的著作,据《汉书艺文志》所录,有《鲁故》二十五卷、《鲁说》二十八卷。〔齐诗〕《诗》今文学派之一。因传授者为汉初齐人辕固生而得名。其传本系用汉代 ...
龚自珍(17921841)号定庵,浙江仁和(今杭州市)人。他是著名汉学家段玉裁的外孙,在赴京会试中从刘逢禄学《公羊春秋》,从而开始研究今文学,成为当时今文学派重要的代表人物。其《六经正名》、《泰誓答问》等是经学史上重要的文章。龚自珍批评乾嘉学派 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media(美国艾思传媒), 2012
这就是说,在先生眼中,清学所以败在“新学”手中,还因为康有为领衔的“今文学派”在人格层面上,已将乾嘉学风所孕育的学统胚胎扔得差不多了。根据有二。一是不再恪守“学术本位” (学统之魂) ,反以学问为“致用”之手段, “谓必出所学举而措之,乃为无负” “ ,即 ...
夏忠义, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
今文经与古文经的记载不尽一致,因而双方时有争论。汉代古文学以《周礼》为大宗,今文学以《礼记∙王制》为大宗。为此,《周礼》每每成为论战中的焦点,加之它传授端绪不明,屡屡受到今文学家的诘难,如著名经师何休就贬之为"六国阴谋之书";康有为《新学伪 ...
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蔡尚思全集 - 第 4 卷 - 第 375 页
这个学派的家法和理论体系是汉代经今文学派,主要依据(春秋公羊传)及重仲舒、何休等的著作。康有为实集其大成。清代的经今文学派,开创者是常州庄存与,刘逢禄、宋翔风都是常州学派的代表人。三人给予了清末资产阶级改良派很大影响。龚自珍、 ...
... 为用的,于是明末清初"经世致用。的思想又重新出现,结果便有"今文学派"的产生, "今文学派"以中学附会西学,而提倡今文家言。今文家学问的中心在(春秋公羊传人真所谓: "其中多非常异义可怪之论" (何休(公羊传注自序) ) ,自常州派今文经学家出来, ...
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今文学 w wiadomościach.
清代为何走向僵化
汉代今文学派以下,对于宇宙论和历史发展论的解释,只是不绝如缕而已。儒家传统的结晶化——也就是僵化——持续到晚清,恰当中国面临文化危机的时候。在将近两 ... «北京晨报, Sie 15»
复堂手札中的清末“朋友圈”(2)
可凡是读过钱基博先生著作的(比如《现代中国文学史》),感到基博先生倒有些袁昶所 ... 从往来的书信中可以感觉到晚清今文学派的兴起(常州发起端)、流传、繁荣是与 ... «新浪网, Sie 15»
儒家政治理想的破灭
今文学家要想在这样的场合来议论国政。”也就是说,他们甚至已经想到要拥有自己独立的议事机构!难怪吕思勉评价这批西汉儒士“乃欲于政事大有所改革”,这种气象“ ... «经济观察网, Mar 15»
民国侠义风:桐城派古文家发声营救陈独秀
刘师培属古文学派,崔适属今文学派,上课时互相攻击对方,毫不留情。凑巧的是,两个人在北大任教时,正好住在对门,两人相见,并不分外眼红。每次都恭谦客气地互 ... «中国新闻网, Lip 13»
近代:屈原形象的新变
周予同曾指出:今文学以孔子为政治家,以“六经”为孔子致治之说:古文学以孔子为史学家,以“六经”为孔子整理古代史料之书:宋学以孔子为哲学家,以“六经”为孔子载 ... «凤凰网, Cze 13»
专访普林斯顿大学东亚系主任艾尔曼
主要著作有:《从理学到朴学:中华帝国晚期思想与社会变化面面观》、《经学、政治和宗教:中华帝国晚期常州今文学派研究》、《晚清中华帝国科举文化史》、《自我主张: ... «浙江在线, Lip 11»
韩寒、郭敬明小说不是文学?金丽红:他们写人话
由中国作家出版集团主办的“中国文学高端论坛”系列之一的“走向未来的中短篇 ... 评论家吴义勤认为,从古到今文学终究是精英阶层的产物,它本来就不是为普通的 ... «人民网, Wrz 10»
两汉今古文经学的斗争与融合
1)经师源流的不同:按照日本学者本田成之的说法,古文学派源于荀子,因大师多为鲁人,又叫“鲁学”;今文学派源于孟子,因大师多为齐人,又称为“齐学”。(2)治学方法 ... «凤凰网, Sty 10»
论钱玄同的疑古思想
进而,钱玄同又读了清代今文学家庄存与、孔广森的著作,他认为“《公羊》最得经 .... 钱玄同对古文经的怀疑,虽是站在今文家的立场上,但却是其后来疑古的思想来源。 «网易, Cze 09»
桑兵:近代中国学术的地缘与流派
不过,康在学术上走了经今文学的路子,渊源不来自乃师。而今文学在近代思想界的贡献或影响虽然极大,学术上的疑古辨伪,却是语多妖妄怪诞,得不到公认。 «网易, Cze 09»