Znaczenie słowa "久要不忘" w słowniku

WYMOWA SŁOWA 久要不忘

久	要	不	忘
jiǔ	yào	bù	wàng

CO OZNACZA SŁOWO 久要不忘

Definicja słowa 久要不忘 w słowniku

Długo nie można zapomnieć: Stary Testament, stara ręka. Nie zapomnij o starej lub starej ręce.

久要不忘 久要：旧约、旧交。不忘旧约或旧交。

TŁUMACZENIE SŁOWA 久要不忘

Poznaj tłumaczenie słowa 久要不忘 na 25 języków dzięki naszemu tłumaczowi wielojęzycznemu.

Tłumaczenie słowa 久要不忘 na inne języki w tej sekcji zostało uzyskane za pomocą automatycznego tłumaczenia statystycznego, gdzie podstawową jednostką tłumaczeniową jest słowo «久要不忘».

• chiński: 久要不忘
• Tłumacz chiński - hiszpański: Durante mucho tiempo para olvidar
• Tłumacz chiński - angielski: For a long time to forget
• Tłumacz chiński - hindi: एक लंबे समय भूल करने के लिए
• Tłumacz chiński - arabski: لفترة طويلة لنسيان
• Tłumacz chiński - rosyjski: Долгое время забыть
• Tłumacz chiński - portugalski: Por um longo tempo para esquecer
• Tłumacz chiński - bengalski: একটি দীর্ঘ সময়ের জন্য ভুলবেন না করতে
• Tłumacz chiński - francuski: Pour beaucoup de temps pour oublier
• Tłumacz chiński - malajski: Untuk tidak lupa untuk masa yang lama
• Tłumacz chiński - niemiecki: Für eine lange Zeit zu vergessen
• Tłumacz chiński - japoński: 忘れるために長い時間のために
• Tłumacz chiński - koreański: 오랜 시간을 잊지 들어
• Tłumacz chiński - jawajski: Kanggo lali kanggo dangu
• Tłumacz chiński - wietnamski: Trong một thời gian dài để quên
• Tłumacz chiński - tamilski: நீண்ட காலமாக மறக்க வேண்டாமா
• Tłumacz chiński - marathi: एक वेळ विसरू
• Tłumacz chiński - turecki: Uzun süre unutmamak için
• Tłumacz chiński - włoski: Per lungo tempo per dimenticare
• Tłumacz chiński - polski: Przez długi czas zapomnieć
• Tłumacz chiński - ukraiński: Довгий час забути
• Tłumacz chiński - rumuński: De mult timp pentru a uita
• Tłumacz chiński - grecki: Για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα για να ξεχάσουμε
• Tłumacz chiński - afrikaans: Vir ´n lang tyd om te vergeet
• Tłumacz chiński - szwedzki: Under en lång tid att glömma
• Tłumacz chiński - norweski: I lang tid å glemme

KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «久要不忘»

Poznaj użycie słowa 久要不忘 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem 久要不忘 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.

語文縱橫──文．思．意: - 第 98 页

見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。」一般認為,孔子這「今之成人」,是對子路說的。子路為人直率,見義勇為,但仍未全面,可是孔子很欣賞這學生,所以才說只要能夠「見利思義,見危授命,久要不忘平生之言」,也就可以稱為「成人」,全面的 ...

劉燕萍 鄭滋斌, 2014

论语别裁: - 第 192 页

很好笑,發表任何政見時,要如何如何,一旦到那個位置以後,所說的話都不見得兌現了,哪裡能夠作到「久要不忘平生之言」。看現代可以證歷史,看歷史可以懂現代,如孔子說的「溫故而知新」。我們說現在社會風氣不好,孔子當時社會風氣也一樣不好。有些同學 ...

南懷瑾, ‎黃靖文, 2014

红楼梦鉴赏词典:

郭懿行义疏:“今'茶'字古作'荼',至唐陆羽著《茶经》,始减一画作'茶',今则知茶不复知荼也。”苦茗成新赏:此句是说由于雪 ... 孤松:单独生长的松树。订久要:典出《论语∙宪问》:子路问何谓成人(即完人),孔子举出了好几种人,其中之一就是“久要不忘平生之言”的人 ...

裴效维, 2015

论语今读新解:

... 摆设,什么实际事不干,也干不了。孟公绰可能就属于这一类。”(《论语今读》) 14.12子路问成人1。子曰:“若臧武仲之知2,公绰之不欲,卞庄子之勇3,冉求之艺,文之以礼乐4,亦可以为成人矣。”曰:“今之成人者何必然?见利思义,见危授命5,久要不忘平生之言6 ...

罗志霖, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, ‎罗蜀燕, 2013

論語講要:

子曰:若臧武仲之知,公綽之不欲,卞莊子之勇,冉求之藝,文之以禮樂,亦可以為成人矣。曰:今之成人者。何必然。見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。子路問成人,即是向孔子請問,怎樣才是一個有成就的人。孔子答復,若有臧武仲的智慧, ...

雪廬老人講述, 2015

辭源通考 - 第 23 页

1 | |』牛"力翁' "故失"他的父亲"义项.似皆当补列,乃臻完善。 0206 久要(節^ )释文作:平时的期待约定。要,约。《论语,宪问》: "久要不忘平生之言。"《三国志,蜀-许靖传)与曹操书: "昔在会稽,得所贻书.辞旨款密,久要不忘。"按.释文可商者三.一、"要"之约、结义, ...

田忠俠, 2002

Zhou Shutao xian sheng liu shi sheng ri ji nian lun wen ji

平生宵無少時之徒 h .當口平日~然如是說夕使與上復。復典不復,可得飴也。若將平生之言口字吆去 h 「見利思揀*見危授命~久要不忘才亦可以為成人唉」 A 琪茁意固未笛不完也。夫凹之而丈叔猶完斤別未茄者征矣。琦唔奈何複 Y 久要不忘四字待完全 ...

Shutao Zhou, 1967

諸子百家看金庸(肆)

郭靖宇神性隼人以我們現在的觀點來看,郭靖這個人厚重篤實,「久要不忘李生之言」。因篇厚重篤實,他臨大節不亂,處理兒女私情也不輕浮;因篇久要不志卒生之言,華籌的婚姻]直使他耿耿於懷。楊過這個人生性跳脫,不在乎所謂禮教,但是他用情最專,甚至 ...

三毛等, 1997

四书五经全注全译典藏本 - 第 156 页

【译文】孔子说: “贫穷但没有怨恨是很难做到的,富裕但不骄傲是容易做到的 o ”子日: “孟公绰为赵魏老则优,不可以为滕薛大夫 o ... 见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣 o ”【译文】子路问怎样做才是完人 o 孔子说: “如果具有臧武仲的智慧, ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

四書集解釋義:

見利思義,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣。」復加「曰」字者,既答而復言也。授命,言不愛其生,持以與人也。久要,舊約也。平生,平日也。有是忠信之實,則雖其才知禮樂有所未備,亦可以為成人之次也。程子曰:「知之明,信之篤,行之果,天下之達德 ...

仙佛聖真, 2015

WIADOMOŚCI, KTÓRE ZAWIERAJĄ SŁOWO «久要不忘»

Sprawdź, o czym dyskutuje się w prasie krajowej i zagranicznej oraz jak jest stosowane słowo 久要不忘 w wiadomościach.

听孔子讲"成人"：如何"成人" 孔子提出两种方案

这不，当他的弟子子路“问成人”，即怎样才是一个完美的人时，孔子明确提出了两种方案。 ... 只要能“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”（《论语· ... «人民网, Wrz 15»

君子居其位而必有其德

我们会依次说起君子、君子与小人、义利之辨、君子不器、君子以自强不息等等概念，依其古典，阐述新义 ... 见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。 «北国网, Mar 15»

周恩来曾定"十不准"家规："见利思义"与"见利忘义"

见利思义”一词最早见于《论语·宪问》：“见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”意思是见到财物能想到义的要求，遇到危难勇于献出生命，长久处于 ... «人民网, Lis 14»

中诺国际秋季艺术品拍卖会(组图)

孔子说：“久要不忘平生之言”，旨在无论处于哪种环境，都不能忘却自己内心的承诺。借此秋拍将至之际，依旧感谢合作伙伴鼎天拍卖长期以来兄弟般的信任与支持，心 ... «搜狐, Paz 13»

韩启德：以中国梦引领科学道德和学风建设

实现中国梦的基础，是实现科技强国梦和教育兴国梦。 “久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。”在韩启德看来，每一个科技工作者既然选择了阳光下最圣洁的职业，就要 ... «人民网, Cze 13»

让见义勇为成为社会美德

孔子云：见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣（《论语·宪问》）；孟子云：先义后利。由此可见，见义勇为是中华民族的传统美德，自古就有“路见不平， ... «东方网, Sty 11»

《论语十四》

子曰∶「若臧武仲之知，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐；亦可以为成人矣！」曰∶「今之成人者，何必然？见利思义，见危授命，久要不忘平生之言；亦 ... «中国基础教育网, Lis 08»