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楚辭云:九折臂而成醫兮,吾今知其信然!醫能如此,受病之情得矣。)能窮浮、沉、遲、數、滑、澀、大、緩八脈之奧, (八者,脈之奧也。)便知表、裡、虛、實、寒、熱、邪、正八要之名。(表者,病不在內也,裡者,病不在外也。虛者,五虛是也。實者,五實是也。寒者,臟腑積 ...
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姜亮夫全集: Er zhao jiao zhu
左氏三折,而九章九折者,文士衍詞,古三與九皆爲極數,汪中言之至悉,『三』『九』疾者,必問所以已之之方焉,衆人爲此,故各言其方,欲售 ... 醫」。(按九折臂,『折臂成醫』。成語。王逸註:『言人九折臂,更歷方藥,則成良醫,乃自知其病,吾被放棄,乃知作忠造怨之語爲 ...
[15]鲧:传说中我国古代部落酋长名,号崇伯,为禹的父亲。曾奉尧的命令治理洪水。功用不就:是说鲧虽勤劳治水而终不能成功。以上四句是说申生、鲧的失败,都因受谗言所害,厉神举之,引以为戒。吾闻作忠以造怨兮,忽谓之过言[1]。九折臂而成医兮[2],吾至今 ...
按九折臂,『折臂成醫』。成語。王逸註:『言人九折臂,更歷方藥,則成良酱,乃自知其病,吾被放棄,乃知作忠造怨之語爲誠然也』。按至今今字,蓋指致愍之時,此必放廢不得反國之後也。朱熹釋此四語,最爲簡當,云:『忽者,易而略之之意。人九折臂,更歷方藥,乃成良 ...
命 _ 語 _ 卷 _ 三文大辭- -七五仍心洲此物物四心湖此物物四心叫山- -駐死醫者猶不變良叔目是證其必他有以合少更之遂服 ... 高疆目三折版知為良醫楚辭目九折臂而成醫言屢嘗而後知也一曲禮目醫不三世不服其藥言嘗之久而後可信也人命非細事言醫 ...
【久病成医】^ 13!"9 011609 VI 人生病时间长了,也能像医生一样,了解和熟悉有关疾病的知识和治疗方法。《左传,定公十三年》: "三折弦,为良 ... 1 九折臂而成医】多次折断胳臂,经验多了,会成为医生。 ... 《楚辞,九章,惜诵》: "九折臂而成医兮,吾至今而知其信然 ...
柯跋《傳》云:三折肱為良醫。《楚辭》云:九折臂而成醫。《曲禮》云:醫不三世,不服其藥。則業醫者,貴專且久也。曾伯祖韻伯公,本諸生,精研醫理,箋疏辨論極伙,自著《來蘇集》等書數種,向未梓行。表舅祖陳時行,韻伯公嫡派,吾伯父所受業者,淵源固歷歷不爽也。
藍海文 雉弋機而在上兮30, 1 尉羅張而在下 10 。九折臂而成醫」,至今才知道那話眞正可信。【大意】我曾聽說立志作忠臣是會招來別人怨恨的,我不注意,以爲是言之過甚。等到我自己「的。
任重,則托之者必得偉人;工賤,則業之者必無奇士。所以勢出於相違,而道因之易墜也。余少時頗有志於窮經,而肉數人疾病連年,死亡略盡。於是博覽方書,寢食俱廢。如是數年,雖無生死骨肉之方,實有尋本溯源之學。九折臂而成醫,至今尤信。而竊概唐宋以來, ...
三苏撇纫力厚医” “三折肱” , “九折臂” ,两者意思完全相同: “三”、“九”用在这里都表示多次,并非实指;肱骨就是上臂骨;折是骨折。这两个词又都首见于先秦古籍《左传-定公十三年》: “三折肱知为良医。”《楚辞-九章-惜诵》: “九折臂而成医兮,吾至今而知其信然。