KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «句脉»
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句脉 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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鏤金錯采的藝術品: 索引本評校補麝塵蓮寸集 - 第 148 页
寶釵搖翡翠魏承班〈菩薩蠻〉,繡戶掩芙蓉周密〈浪淘沙〉。脈脈悲烟泣露李宏模〈慶清朝〉,翩翩怨蝶愁蜂張掄〈春光好〉。謝娘也擬殢春風舒亶〈虞美人〉。酒傾金盞滿歐陽炯〈菩薩蠻〉,柳困玉堂空周紫芝〈生查子〉。蕭評:對仗甚工,然亦不免飣餖之病。又第二句夢 ...
古詩源 文心工作室. 堊目宴宴不潔"尋畫五 II 口圭且淺,相去復幾許。盈盈]水問,脈脈 所以終日不離機杅卻無法織出布. 迢迢牽牛星,皎皎河漢女 1 。纖纖擢 z 素,札札 3 弄機紓。終日不成章 4 ,泣涕零如。河漢清且淺,相去後幾許三。盈盈一水,脈脈 6 不得語。
故诸刺络脉者,必刺其结上,甚血者虽毋结,急取之以写其邪而出其血,留之发为痹也。(卷九《经络别 ... 也"字最基本的用法是用在判断句句尾,其次是用在叙述句句末,有时也用在疑问句句末,表示疑问语气,如《素问,玉机真脏论》: "见真脏曰死,何也? "仁和寺本 ...
〔沈〕其脈堅勁。動猶如蛇。乃譬掙紐奔迫之狀。溯源集云。上文有脈無證。此條有證無脈。合而觀之。病之脈證備矣。身熱者。風寒在表也。足寒者。陰邪在下也。頸項強急。背反張者。太陽之經脈四行。自巔下項。夾背脊。而行於兩旁。寒邪在經。諸寒收引。
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錢謙益〈病榻消寒雜咏〉論釋: - 第 356 页
唐牛僧孺《周秦行紀》有句云:「香風引到大羅天,月地雲階拜洞仙。」牧齋析「月地雲階」為二語,置本聯上下句末,又以下句末字韻腳,易「階」為「居」。上句「冬榮」云云,本《楚辭.遠遊》句:「嘉南州之炎德兮,麗桂樹之冬榮。」《楚辭補注》云:「元氣溫暖,不殞零也。
相逢欲相喚,脈脈不能語。191 最早引寒山此詩的是雲居和尚:「『相逢欲相識,脈脈不能言時如何?』師云:『適來洎道得』。」192禾山和尚云:古人有言:「相逢欲相喚,脈脈不能語。」未審還相喚也無?師云:「似卻古人機,還同舌頭備。」僧曰:「與則學人無端去也。
《傷寒論》)**【註】自首句至「表未解也」一段,文意可以「頭痛發熱」至「表未解也」數句,接「太陽病,脈浮而動數」之下觀之,又此證如下說。 ... 自「浮則為風」至「數則為虛」之數句,雖釋「脈浮而動數」之一句,但為王叔和之注文摻入之說為多,則宜以省略為佳。故全體 ...
其清者為營,濁者為衛,營行脈中,衛行脈外,營主血,故在脈之中。衛主氣,故在脈之外。《素問‧痺論》云:“營者,水谷之精氣也,和調于五臟,洒陳于六腑,乃能入于脈也。......衛者,水谷之悍氣也,其氣慓疾滑利,不能入于脈也。”營周不息,五十而復大會。五十,謂五十營 ...
此指京剧中的舞姿。亦指伶人。长安:指北京。三句写暮春时京城中剧场冷落,点出伶人别去之因。(珍重二句)钮车:以珠钮装饰的车子。此指伶人所乘之车。"驾肠"句,谓自己如孤驾罢舞,影只形单。(脉脉三句)脉脉:凝视貌。器画层楼:辊( van 掩)画:杂色的彩画。
嶺南文庫編輯委員會, 广东中华民族文化促进会,
1993
上段言發汗後大汗出,胃中干,煩躁,欲飲水,無脈浮小便不利句,但可與飲水,焉可用五苓,下段多脈浮小便不利之句,焉可不用五苓!前賢見一方在末句,皆注總治全章,誤也。發汗已,脈浮數,煩渴者。五苓散主之。發汗已,脈浮數,不煩渴者,可再發汗。今煩渴,此 ...