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禮之所去,刑之所取,失禮即入刑,相為表裏者也。今律令,犯罪應死刑者六 ... 春秋保乾圖曰:『王者三百年一蠲法 ... 臣竊不自揆,輒撰具律本章句、尚書舊事、廷尉板令、決事比例、司徒都目、五曹詔書及春秋折獄,凡二百五十篇,蠲去復重,為之節文。又集議駁三 ...
杜陽編云:蠲忿犀,蠲去忿怒。夜明犀,通天分水,鳥見之高飛,魚見之深入,百獸見之決驟,種種神異,凡此皆根塵之妄見為有者,悉能辟除之,是能一切空諸所有,故能治一切實諸所無也。邪鬼迷惑魘寐,此吾意眚之實諸所無也。瘴氣、鉤吻、鴆羽、蛇虺百毒,此物雜 ...
又有辟寒犀,冬月暖氣襲人。有辟暑犀,夏月能清暑氣。有分水犀,銜之入水,水開三尺。有辟塵犀,為簪為帶,塵不近身。有蠲忿犀,令人佩之,蠲去忿怒,此皆希世之珍。犀角錯屑,以薄紙裹置懷中,蒸燥,乘熱搗之,應手如粉,故《歸田錄》云:翡翠屑,金人氣,粉犀是也。
蓬莪朮(炮,各二斤)白朮青皮(去白)陳皮(去白,各十五兩)助氣丸治諸膈氣,三焦痞塞,升降陰陽,蠲去寒濕,胸膈滿悶,背膂引痛,心腹膨脹,諸氣久而不散,蘊結成積,癖氣塊,飲食不下,嘔吐痰逆,噫氣吞酸,氣短煩悶,並皆常服去停飲,和脾胃,進飲食,寬中順氣,消積滯。
帝以敏博通經記,令校圖讖,使蠲去崔發所為王莽著錄次比〔一〕。敏對曰:「讖書非聖人所作,其中多近鄙別字,頗類世俗之辭,恐疑誤後生。」帝不納。敏因其闕文增之曰:「君無口,為漢輔。」帝見而怪之,召敏問其故。敏對曰:「臣見前人增損圖書,敢不自量,竊幸萬一 ...
一之大夫賦詩見お不義操其上周,^孔予以一從之啊不可^于^義而孔子刚之^堂上有^而^ ^無壞河也^射ぼ^ II 虡爲^ :,雨侯以^,富^ I!節,大夭以^擊:爲節士以采賴瑪^々大小聲^ I 戴,貍苜之^:未箐與禮義^而孔予汙^處ネ一繁ぶ 1#,則存さ于^苜蠲去さ^王與大^士 ...
裴效维. 镌juān 镌(jiān捐)刻,雕刻。〔例〕那僧托于掌上,笑道:“形体倒也是个灵物了,只是没有实在的好处。须得再镌上几个字,使人人见了,便知你是件奇物。然后携你到那昌明隆盛之邦、诗礼簪缨之族、花柳繁华地、温柔富贵乡那里去走一遭。”(第一回) ...
明刻本 馮夢龍 朔雪寒. 程顥、畢仲游神宗升遐,會程顥以檄至府。舉哀既罷,留守韓康公之子宗師,問:「朝廷之事如何?」曰:「司馬君實、呂晦叔作相矣!」又問:「果作相,當如何?」曰:「當與元豐大臣同,若先分黨與,他日可憂。」韓曰:「何憂?」曰:「元豐大臣皆嗜利者, ...
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南宋鹽榷: 食鹽產銷與政府控制 - 第 226 页
0176 〕到任後, 42 針對「民不苦官鬻,而苦戶均口率之苛」加以改革,也只是「下令蠲去均率,民得以持錢挈榼,就官市鹽,如平人交易」〔《萬曆漳州府志》〈歷年志序〉載宋教授李綸〈淳熙臨漳志序〉〕,並沒有能夠罷除官鬻。至於自高禹復行官鬻以來,隨之而重新 ...
