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决狱 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
第四节两汉以春秋决狱之例考释一、汉以春秋决狱之风春秋决狱,作为一种制度·虽系以董仲舒之春秋决狱而得名。有关董仲舒春秋决狱,本文参董仲舒春秋决狱,已有论述,唯两汉引用春秋决狱,并不只限董氏一人;如董氏弟子吕步舒亦曾以春秋决狱。
汉代地方官员依据《春秋》公羊学派的思想来处置民间“血族复仇”案件,并不是一时心血来潮的行为,而是体现了一种积极干预社会政治生活的热情,这种热情“凝聚”为“《春秋》决狱”原则。《春秋》决狱是汉代断狱的一种方法和制度,亦称《春秋》折狱、经义折狱、 ...
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
(七)司法与诉讼制度研究周少元、汪汉卿的《〈春秋决狱〉佚文评析》 1 一文,通过对《春秋决狱》六篇佚文的考察分析,认为以经决狱产生于特定的历史背景,是针对特殊案件而实行的,其结果是创造了若干司法准则,影响了中国封建法律的基本走向,促进了法律 ...
帝中期儒法合流开始,儒生们开始用儒家的经典来阐述法义,在法律没有明文规定的情况下,可以直接引用儒家学说来作为司法审判的依据,出现了所谓的"春秋决狱"的独特景象。此后,决狱的依据扩大到《周礼》、《礼记》和《论语》等儒家的经典著作,史称经义 ...
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探索与抉择: 晚淸法律移植硏究 - 第 87 页
汉武帝时董仲舒首倡春秋决狱之法,因得到皇帝认可,其风遂甚嚣尘上。春秋决狱确立了"论心定罪"的原则, "志善而违于法者免,志恶而合于法者诛" ,以致断罪"时有出人于律之外者"。。虽然春秋决狱是在儒家思想被确认为统治思想而法制尚不完善的情况下 ...
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洗冤集录/折狱龟鉴/文白对照传世名著/决狱龟鉴
奏事中说"今江西十一郡,处处兴狱,狸仟充斥。积成怨整,上干阴阳。 ... 碟碟不休的争论。朱烹的以经治狱把轻重用刑统一起来,赵菩却只把"重 ... 的祸害就是肯吏。朱熏指出决狱所以不平的原因说: "盖昏缨疾病之人,苟且微禄,唯知自营,其于狱事蒙成吏手, ...
由于儒家以伦理道德为依据的一整套典章制度通常概称为礼,所以引经决狱,原心论罪是封建法制史上实现以礼率法、纳礼入法、礼法合一的重要阶段。从这个意义上说,引经决狱或《春秋》决狱与原心定罪是同义语。引经决狱是事情的现象,即决狱时引的是 ...
(二)俅家思想在司法实践中的运用^春秋决狱春秋决狱是以董仲舒为代表的具有儒家思想的司法官员根据当时的社会条件与法制状况而倡立的一种审判方式。汉武帝时,开始推崇儒家的思想主张,但当时的汉代的法律与儒家的思想有相当多的不协调之处, ...
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中国法学史 - 第 1 卷 - 第 193 页
据程树德汇集,除董仲舒的《春秋决狱》二百三十二事之外,汉代其他重大的引经决狱案件还有二十多起。 1 引经决狱( "春秋决狱" ) ,在当时具有一定的合理性和积极意义。一方面,引经决狱是汉代士大夫(儒者)实现其公平正义之社会理想的一个途径,如前述 ...
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街巷|老实巷：古代宁波城内的行刑地
萧何“定律令，平刑狱”，在建立汉初法律上有大功劳，所以被后世奉为狱神。萧何又称“青面圣 ... 皋陶还是位清正的法官，史称其“决狱明白，察于人情”。皋陶任大法官 ... «中国宁波网, Sie 15»
史上那些司法的参军
《通典》溯源称司法参军的前身为两汉时期的“贼曹、决曹掾”“主刑法”。《汉旧仪》也 ... 晋宋以来,王、公、将军所开府及地方军府均置法曹参军,掌督捕贼盗、决狱定刑之事。 «法制网, Lip 15»
义乌佛堂现明代监狱距今已有600多年历史
其中，从中央到地方监狱的判决权力各有不同，“洪武初决狱，笞五十者县决之，杖八十者州决之，一百者府决之，徒以上具狱送行省，移驳繁而贿赂行。至二十六年定制， ... «新浪浙江, Mar 15»
相传宋仁宗曾创"谒禁"制度为抑制官场请托之风
然嘉祐三年推行谒禁后，官风迅疾为之一新，“任事蔑残刻之人，决狱多平允之士”，短短数年而成“嘉祐之治”，仁宗晚年确乎下了决心，当时的政论家陈师锡对此给予了 ... «中国新闻网, Sty 15»
酷吏即是爪牙
皇帝喜欢点缀点儒学，他决狱就征求博士的意见。董仲舒以春秋断狱，就是张汤屡屡求教弄出来的故事。这样的故事，不是尊重董博士，而是讨好皇帝。一般来说，皇帝所 ... «凤凰网, Sie 14»
自考“中国法制史”考试大纲汉朝的法律制度
... 通行饮食;见知故纵;左官;酎金不如法;阿党附益;文景时期的刑制改革;取息过律：“非正”与“非子”;尚书台;州郡县三级制;上计;六条问事;廷尉;读鞫;乞鞫;录囚;春秋决狱。 «中国教育在线, Sty 14»
东汉名将虞诩“增灶”退敌：三千人吓退羌族大军
吾决狱六十年矣，虽不及于公，其庶几乎！子孙何必不为九卿邪”(《后汉书·虞诩列传》)？于是便让虞诩以“升卿”为字。 虞诩十二岁便能通习尚书。他早年丧父，孝养祖母。 «中华网, Lis 13»
“无为而治”：老子的管理思想
有一次，汉文帝临朝问道：“天下一岁，决狱几何？”“天下一岁，钱谷出入几何？”右丞相周勃愧不能对，汗流沾背，而左丞相陈平则回答：“有主者。”文帝又问：“主者谓谁？ «www.qstheory.cn, Lis 13»
赵炎：《大明按察使》周新为何被冤杀
周新，广东南海（今佛山）人，原名志新，表字日新，洪武年间进士，初入官场，即任大理寺评事，相当于助理审判员，以善决狱著称。 朱棣推翻建文帝，方孝孺等一帮旧臣 ... «凤凰网, Sie 13»
冯绍峰《狄仁杰》角色揭秘个性亦正亦邪
而在历史上，明代的“大理寺卿”不仅是正三品的朝廷大臣，更是全国三大司法长官之一，掌“平决狱讼”。不过，早前有媒体报道称，“冯绍峰的角色除了亦正亦邪的性格外， ... «新浪网, Lip 13»
