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克谐 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
本书收入《借火柴》、《我的金融生涯》、《琼斯先生的悲惨命运》、《巴特先生的错觉》、《爱开倒车的贾金斯先生》等小品文55篇。
二、构建社会主义和谐社会大厦,必须以人为本,弘扬孝道构建社会主义和谐社会,是党的十六大和十六届四中全会提出的 ... 在产生于四千年前我国最早的政事史料汇编《尚书∙尧典》中,就记载着一个“克谐以孝”的典型事例:“瞽子,父顽,母嚣,弟傲,克谐以孝.
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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十三经直解 - 第 1 卷 - 第 318 页
〈二) "象傲,克谐以孝。茶茶乂,不格奸。"王引之说: "三复经文,当读克谐为句,以孝桑桑为句,乂不格奸为句。"多所引证,解这句用了七百零五字。以为"则知两汉经师皆训桑桑为孝,故转相承用,卒无异说也。"孙疏及当代诸注家从王说断句。或在"克谐"用句号。
克谐,以孝,义不格奸。”帝日: “我其试哉。”女于时,观厥刑于二女。麓降二女于妨为洒的,如宾于虞。四岳之荐舜日“父顽,母素,复象傲。克谐,以孝,义不格奸”者,是观之以其父母兄弟也;麓降;女,是观之以其妻子也。父母兄弟妻子谓之“六戚”。《吕览·论人篇》所谓内 ...
岳 曰:“否德忝帝位。”曰:“明明扬侧陋”帅锡帝曰:“有鳏在下,曰虞舜。”帝曰:“俞!予闻。如何?”岳曰:“瞽子。父顽,母嚣,象傲。克谐,以孝,义不格奸。”帝曰:“我其试哉。”女于时,观厥刑于二女。麓降二女于妫汭,嫔于虞。四岳之荐舜曰:“父顽,母嚣,象傲。克谐,以孝,义不 ...
又一口卿士師儀兮克諧舺珺嚨 _ 口 _ ′屾′ ′ " ′芺 _ l l 一^日 ll : ˊ_ˊ 善)匕岡揹卜仁"一曰詩趴齬 _ 「扣川】“一終測志素給們順自 h 【鈿苴'俄詣田夯護誧′一謝胱侍岫【冰 _ 腰'鞝寸候陷目北白蕭守雲捕剴克 _ 上!必』- -臣瘋)「」」』一" [ . ' ′」一一〝" ' , i ...
張玉書, 96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711
黄钟鸣而八音克谐 1 ,这宏伟的交响乐要响彻天地,响彻八垓 2 ,响彻今日,响彻未来。宇宙要充满着真理与正义的和谐。―九六三年九月十一日(选自 I977 年 10 月 26 日《人民日报》〉【简析】本文阐述的是历史上善与恶、美与丑、正与邪的斗争,揭示正义必 ...
[NP]+克+VP共6例,例如: (1)御众慈祥,克全妇道。(第三回,第1277页) (2)配我西君,克谐伉俪。(第六十五回,第1311页) (3)李知县吏事克勤。(第七十六回,第1585页)例(1)、(2)是“克1”,例(3)是“克2”。 2.[NP]+Neg+克+[VP]仅2例,占14.29%,如下: (1)亦作身旺论, ...
郑剑平, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
和谐的精神内涵就是异质性的统一,不同事物的多元共处、和谐共生。中西互文性思想正呈现出和而不同的生存 ... 和谐一词早已有之,它原指乐律的调和。据《书∙舜典》记载,舜曾要求其乐官做到:“诗言志,歌永言,声依永,律和声,八音克谐,无相夺伦,神人以和。
赵渭绒, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
是故旋宫法此,声律克谐,则无错器度音,咸取中声协律。是以三倍黄钟而大至于雷霞,谓黄钟之律度三分:九寸而倍,成一尺八寸,则合雷莲之声也;九寸而减,余四寸五分,则应中宫之清声也;唯当九寸,是谓正声,而可协和神人,感通天地,流而不息,合同而化。
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灭人之国必先去其史
因此， 子部，对于中国文化的重要性，不在于“百家争鸣”怎样争、而在于“百家争鸣”可以鸣。各家共同的发声、各派不同的音效，汇聚成了中国文化这一曲八音克谐的民族 ... «中国网, Sie 15»
“未出茅庐，三分天下”的并非诸葛亮
如其克谐，天下可定也。今不速往，恐为操所先。”（《三国志》，P1269）事件的发展证明了鲁肃的预见性。曹军向荆州快速推进，比及鲁肃赶到南郡，刘表之子刘琮已降 ... «凤凰网, Sie 15»
《乐记》之“乐”音义辨
如果按照郑玄的解释，“宫、商、角、徵、羽，杂比曰音，单出曰声”，“八音并作克谐曰乐”，那么，“声”“音”“乐”就是音乐的不同层级，而“八音并作克谐”的“乐”（音岳）则是音乐 ... «新华网, Lip 15»
传统文化中的“立制”问题
中国传统文化的“正德可赅立制”，可以理解为是在“正德”的统率下解决“立制”的问题。儒家的经书之所以讲上古历史是从尧舜讲起，就是因为尧舜“克明俊德”“克谐以孝”， ... «www.qstheory.cn, Lip 15»
协商民主与中华优秀传统文化
第一，“和而不同、兼容并蓄”的和谐精神。 ... 和而不同”的处世态度，在艺术上追求“八音克谐”“五色调和”的审美境界，在政治上向往“政通人和”“老安少怀”的社会局面。 «新华网, Kwi 15»
充分认识中华独特价值观
和”所具有的和谐的意义，在我国文明发展早期就有了。《尚书·舜典》记载，帝舜命其乐官通过诗歌音乐，达到“八音克谐，无相夺伦，神人以和”。这说明我国古人已了解 ... «人民网, Mar 15»
——从中国文化理念看中美互联网论坛
如果把历史不断前翻，翻开两千多年前先秦时代的第一部中国上古历史汇编《尚书》，就会读到这样一个词——八音克谐：“诗言志，歌永言，声依永，律和声，八音克谐， ... «光明网, Gru 14»
习近平见奥巴马的瀛台：建于明朝光绪软禁地
绮思楼向西为长春书屋和漱芳润，周围有长廊，名为“八音克谐”，及“怀抱爽”亭。戊戌变法失败后，光绪帝曾被囚禁于瀛台。袁世凯称帝后亦曾将副总统黎元洪软禁于此。 «凤凰网, Lis 14»
国学与社会主义核心价值观——和谐
社会主义核心价值观，在国家层面提出的第四个价值目标，是和谐。 .... 龙凤等自然世界，而音乐中重要的美学观点更提出了“八音克谐”，也就是音乐演奏中的和谐美。 «天津网, Wrz 14»
【中国古典乐曲欣赏】神人畅
尧典》中的话，可以视为是这曲《神人畅》的一段很好的注解。(注：教胄子。直而温，宽而栗，刚而无虐，简而无傲。诗言志，歌咏言……八音克谐，无相夺伦，神人以和。). «大纪元, Mar 14»
