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枯泉 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
印度古稱「身毒」,那些地方,現在早已枯了,所以張大千發掘的就只能是「枯泉」了。的地方才結庵,稱爲「坐泉」,和中土和尚結庵坐襌爲「坐庵」不同。但當年有泉水的藝術的第一人。「理佛窟,發枯泉」即^此事。敦煌一帶缺水,游方和尚遇到有泉水格,編撰成《莫〗 ...
这天晚上,他又俏俏地走出寨子,心想,寨里的好儿家穷人,都揭不开锅了,今天请宝泉多流一点白米,救救这苦难的人们吧。想着想着,恨不得马上进到岩洞里,挑回一担白米,分给乡亲们。格佬潘到了枯泉边,双膝跪着,嘴里念道, "宝泉,宝泉,寨子里的人难熬难煎, ...
嘉遁山澤;仁感虎兕。護公澄寂,道德淵美。微吟空澗,枯泉還水。」法苑珠林六十三晉司空廬江何充,字次道,弱而信法,心業甚精。常於齋堂,置一空座,筵帳精華,絡以珠寶;設之積年,庶降神異。後大會道俗,甚盛。坐次一僧,容服粗垢,神情低陋,出自眾中,逕升其座, ...
護臨澗徘徊,歎曰:『水若遂竭,吾將何資!』言終而清流洋溢,尋復盈澗。並武惠時人也。支道林為之像讚曰:『于氏超世,綜體玄旨。嘉遁山澤;仁感虎兕。護公澄寂,道德淵美。微吟空澗,枯泉還水。』〔法苑珠林六十三〕晉司空廬江何充,字次道,弱而信法,心業甚精。
严锴 主编. (仗)海枯。(每)探水。(浔)干沙。(少)几点。(凡)田边。(口)竖杆。(亲)二角。(芬)圣旨。(谛)枯泉。(白)次子。 老友 o 自己 o 塞听 o 和尚 o.
... 為世所稱美故孫興公道賢論以匹山且源論云護登德居物宗巨源位登論道二公風德高遠足為沙傾拔玄致流輩矣而支道林為之像贊云護登瞪寂道德淵美微吟窮谷枯泉漱水遨矣護公天挺弘懿躍足流上見僧傳。枯浪獺水事詳惜傳乃護在長安與于法蘭共隱 ...
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Tongzhi tang jingjie - 第 3 卷
苛察如是可以枯泉】' ′ ] |川卜】已.〝) ' :~.'v【"l】|||_|_|'|〝| ˊ_'|l|! II^) _II; ll 三、.】_|||l-寸| | | !悅川】|吁" " ' | | " h 土鍘`們二‵|M!EI.I】"一‵ ' _ _ 湖 ˊ 「. l ' _ ""}- ‵也句天下至泉以明二=志右,時前田人)順二才帖吹 _ 凋坷〝` ‵〝` ‵【'lf"hq _ _"" ′ "_'′.
納蘭成德, Qianxue Xu, 徐乾學,
1680
省羞平縣〕、卑沙城〔遼寧省莊河縣一帶)、遼東城(遼寧省遼陽縣北)、白崖城〔遼寧省遼陽縣東北) ,進圍安市城〔遼寧省羞平縣東北) ,陂高麗援兵十五萬於城下,雙方相拒六十曰,終不能下。唐以草枯泉凍,糧食將盡,不得巳班師。貞櫬一一十一年及一一十 I 一年, ...
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關於藏傳佛教的100個故事: - 第 151 页
當他雲遊至白鹿山的落泉寺,遇到曇淮禪師,便的阪依了佛門。他經常去參訪僧稠禪師,僧稠對他很好,他們談起禪法來,甚為投機。隨後,他又去鹿土谷修習禪定。他來到後,枯竭的泉水重新湧出,山上的魔成群結隊到院中來遊玩。他的弟子們認為枯泉復流,魔繞 ...
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枯泉 w wiadomościach.
一滴泉水流出了济南
枯泉干沟，残荷衰柳，让济南百姓心急如焚。济南的百姓家里哪能少了一泓清泉啊。经过整治乱开煤窑、乱打深井等急功近利的荒唐之举，泉水又像久别的亲人，回到了 ... «人民网, Lip 15»
山西又见汾河好风光
大面积枯泉复流，是汾河水生态恢复的一面镜子。行走在三晋大地，汾河流域绿色满眼，河水初现浩汤景象。然而曾几何时，由于地下水长期超采、煤炭资源大规模开发， ... «国际金融报, Lip 15»
2014广州一模语文作文优秀范文
我被他的话触动了，他眼里泛着泪光，混浊的双眼却像一口枯泉一样流不出一滴液体。我还是递过去一张纸巾，却被他推了回来。 他爹妈走得早，可怜的娃，和我 ... «中国教育在线, Mar 14»
让孩子们受折腾的字谜
枯泉”，无水泉，泉字去水，谜底为“白”字。 第13页五个字谜，属于至少三个类型，不可能根据“同一原理”推断出谜底。让人“同一原理”去推断三种不同类型的字谜，别说是 ... «科学时报, Sie 13»