KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «烂坏»
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撕不坏咬不烂看图识字学儿歌/1-2 岁/文体用品/交通工具/家用电器/日常用品
血流已盡未至膿爛。於是發起青瘀勝解。若此死屍死經二日。已至膿爛未生蟲蛆。於是發起膿爛勝解。若此死屍死經七日。已生蟲蛆身體已壞。於是發起爛壞勝解脹勝解。若此死屍為諸狐狼鵄梟鵰鷲烏鵲餓狗之所食噉。於是發起食噉勝解。即此死屍既被食 ...
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CBETA【趙城金藏】A120n1565 瑜伽師地論義演:
演曰四能有執受文分為二初辯餘非後結釋也非中復二初惣正非後設縱破此初也第八體一可能遍執六識體多復依別轉應不能執謂有宗等六識不俱眼識起時眼有能執餘根無識誰能執耶彼復說云不執何失有爛壞失應立量云眼識起時餘耳等根便應爛壞無識持 ...
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大乘無我觀: 悟前與悟後別說 - 第 106 页
有物質的法,這一些東西,請問你:「你不咀嚼爛了就吞下去,然後從你所以你把有情拿來吃的時候才叫做殺生,你吃無情不是殺生,而且它是你資財,人及一切有情的資 師兄又發問: (似乎是問: ... 所以在唯識種智裡面說:「段食或者團食,它是以爛壞為其食柑。
五羊驿原额站船七只,坏烂五只,见存二只;快船七只,坏烂三只,见存四只;小船七只,坏烂一只,见存六只。官窑驿原额站船五只,坏烂四只,见存一只;快船四只,坏烂一只,见存三只;小船四只,俱已坏烂。横石矶驿站船四只,坏烂二只,见存二只。"上列各站均属广州 ...
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Zhongguo fo jiao xue shu lun dian - 第 64 卷 - 第 203 页
Xingyun (da shi.) 203 魏晉南北輛佛經詞囊研究腹脹病。」腾以躂爲俗字,瘙當也爲瘅俗字,瘙爛、躂爛當即腾爛,經中義指屍體腫脹爛壞。:「瘅,同上(腾)。〉《龍瘙手鏡.广部》:「瘅,腹病也。」《字彙,广部》:「瘅,江切。腾肛,腫也。或作腱、瘅、胖。」據此,躂即腾的俗字 ...
有时,窖里温废虽然已降到 7 一 8 汇,但是薯块仍然没有腐烂,这是因为这个窖的低温时间还没有积累到使薯块达到质变而最后坏烂的程度。一般情况下,薯块在窖里遇到 7 一 8 妇的低温,需要经过 15 天左右才开始病变腐烂。如果窖里有时温度在 9 汇以上, ...
盛家廉, Baozhong Yuan,
1980
商主舍行,坐二弟子而语之言:“好看驼皮,莫使湿烂。”其后天雨,二人顽痴,尽以好覆此皮上,尽烂坏。皮之价,理自悬殊,以愚痴故,以覆皮。世间之人,亦复如是。其不杀者,喻于自;其驼皮者,即喻财货;天雨湿烂,喻于放逸、败坏善行。不杀戒者,即佛法身最上妙因, ...
李洁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2006
局棋完不知已过了多少年岁,这斧柄坐在身下已烂坏了,至今世人传说烂柯的故是。多分是我众子孙,是我是这麻绳吊下云门穴日,也去是了神仙,把绳都烂掉在山上,故建立这座是子,名为烂绳是。无非要四万流传,做个美谈的意思。看他后面写看“开皇四年立, ...
若骨疽積年,一捏一汁出,不瘥。熬末膠飴勃瘡上,乃破,生鯉魚以之,如炊頃刮視有小蟲出,更洗敷藥,蟲盡,則便立瘥。姚方云,瘭疽者,肉中忽生一子,如豆粟,劇者如梅李大,或赤,或黑,或白,或青,其有核,核有深根,應心小久,四面悉腫,黯紫黑色,能爛壞筋骨 ...