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朗咏 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
―^11^^^^^本汉诗文佳句汇为一集,其共同的编选标准是和歌的审美标准,虽在《和汉朗咏集》的各个部类中大都以中国诗文佳句特别是白居易的佳句为先,日本汉诗文佳句次之,最后是和歌,但是起支紀地位的实际上是和歌。另外,是否被咏唱也是唐诗佳句 ...
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《源氏物语》与中国传統文化 - 第 227 页
〈东亭》《和汉朗咏集》《和汉朗咏集》是中国诗文佳句、日本汉诗文佳句以及和歌佳句歌谣集。一般认为是日本平安时代的贵族、文学家藤原公任编集。具体成书年代不详。《和汉朗咏集》原名《倭汉朗咏集》,后日本人嫌"倭"字不雅,才把《倭汉朗咏集》改为《和汉 ...
4 《和汉朗咏集》《和汉朗咏集》由藤原公任所撰。此集又称《倭汉朗咏集》、《和汉朗咏抄》、《倭灘》、《和汉朗咏》、《朗咏抄》、《朗咏集》^。也有冠,者名的, 5 ^四条烦言朗咏集》、《^壬朗咏》、《四条大纳言抄縛。此集专萃趣朗咏的汉诗、和歌佳句。共摘取汉诗、 ...
〈卷十七,律诗)《春江》( :卷十八,律诗)《七言十二句赠驾部吴郎中七兄》〈卷十九,律诗)仅收录于《千载佳句》的部分《赠内》(卷十四,律诗)《杨柳枝词八首》(卷六十四)《偶吟》(卷六十九,律诗)仅收录于《朗咏集》的部分《牡丹芳》(卷四,新乐府)《極宫高》(卷四,新乐府)《 ...
一歌、二歌、骏河歌可能是原东海地方遗留下来的歌垣的歌名。舞蹈者四人或六人,头戴缕冠、身着青摺小忌衣,佩着刀,由和琴、和笛、筚篥伴奏。、-V 六、朗咏曰本人喜爱诵读汉诗,因此朗诵风兴起。这种风气大约始于平安朝初期,平安朝中期达到顶盛。
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现代意识与民族文化: 比较文学硏究文集 - 第 165 页
法使》回引"萧萧暗雨打窗声" ,又见《和汉朗咏集》"秋夜"项;同回引"夕殿萤飞思悄然" ,又见《和汉朗咏集》"恋"项;《夕颜》回引"八月九月正长夜,千声万声无了时" ,又见《和汉朗咏集》"祷衣"〔 6 〕项,等等,可见都是在紫式部当时流传的白诗"佳句"。《和汉朗咏集》之 ...
朗咏集》,而《和汉朗咏集》呢,与其他大多数题目一样,又都是模仿《千载佳句》。关于《和汉朗咏集》和《新撰朗咏集》所收的诗人,且不谈中国的,只简单介绍一下日本的。其中纪长谷雄和三善清行是宇多、醒酮时代( 887 ~ 930 )的诗人;大江朝纲和营野名明是 ...
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中外音乐交流史 - 第 3 卷 - 第 116 页
在它的基础上产生了一种新式声乐曲,叫做"朗咏" ,它走向繁荣巳是 10 世纪初叶。朗咏用左方乐的笛、笙、筚篥伴奏,可以说是具有外来形式的日本艺术歌曲,也汇入"雅乐"之中。朗咏的创始人是一位叫做源雅信的大臣,其歌词汇集有《和汉朗咏集》(藤原公任 ...
0 朗咏:日本人喜欢诵读汉诗,因而朗咏风兴起。朗咏也叫咏曲、郢曲,把中国古今诗歌中有雅趣的名句摘录下来,附以节拍而进行朗诵。用雅乐伴奏,着重于歌词的表情。朗咏的催马乐是平安前期日'本音乐的代表。歌词有《汉朗咏集》和《新撰朗咏集》,共有诗 1 ...
