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壺榼於野,見旋風蓬蓬而來,敬酹奠之。後以故他適,路傍有廣第,殿閣弘麗。一青衣人自內出, ... 汝不憶田野酹奠時乎?」李頓悟,知其為神。頓首曰:「適見嫂氏受此嚴刑, ... 女命塑工肖夫像,每食,酹獻如生時。一夕,將寢,忽見土偶人欠伸而下。駭心愕顧,即已暴長 ...
女命塑工肖夫像,每食酹献如生时。一夕,将寝,忽见土偶人欠伸而下。骇心愕顾,即已暴长如人,真其夫也。女惧,呼母。鬼止之曰:“勿尔。感卿情好,幽壤酸辛。一门有忠贞,数世祖宗,皆有荣光。吾父生有损德,应无嗣,遂至促我茂龄。冥司念尔苦节,故令我归,与汝 ...
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中國地方志集成: 乾隆夏津县志. 民国夏津县志续编 - 第 406 页
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參神鞠躬,拜。興,拜。興,拜。興,拜。平身。盥洗。詣盥洗所盥洗。復位。詣香案前拜。執事者進香。初進香,再進香,三進香。舉瓶酌酒,酹酒。俯伏,興,平身。復位。行初獻禮主祭者詣於歷代考妣之神位前,拜。執事者舉瓶酌酒。祭酒。初進爵。獻果品。獻齊(畢)。
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2015蒙古最前綫: 蒙古國 - 第 150 页
獻茶敬酒照例以長輩、老人為先。有時也會為了表示對客人的尊重而先客後主,客人接過來茶碗來要放在長者面前。獻茶要站起身雙手奉上,不能坐著獻茶。晚輩如果是男性,敬酒時作單跪姿勢。客人吃過茶,先向長輩一個一個敬酒,長輩們接過第一盅酒,照例 ...
是故先王为酒礼。壹献之礼,宾主百拜,终日饮酒而不得醉焉”,“故酒食者,所以合欢也”。这就是中国饮酒之道的基本精神,注重祥和欢乐,主要表现在三个方面:第一,酒礼。中国古人造酒,首先是用于祭祀,即“饮惟祀”,其次才是养老、养病、奉宾,而不是日用常食。
四川省民俗学会, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2013
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宋史 - 第 20 卷，第 4 部分 - 第 2343 页
其日,先命侍從官一員常服詣太子神坐前行奠酹擅,令本宫官僚常服陪位,奠酹畢,退。次羞盂、^常服 ... 明年七月九日大祥,是日,皇帝不視事,差簽書樞&院事梁克家詣太子宫行奠酹禮,如前儀。景歉太子 ... 接着慶王、恭王穿常服到神座前奠獻酹酒完畢,退下。
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詞林觀止【北宋卷】: - 第 2 卷 - 第 8 页
相將:將要。 0 津【注釋】但徘徊班草 0 ,欷獻酹酒 0 ,極望天西。厂 1 ?开 5 巧\么丁一丁 3 ^\ 11 乂大士一巧丁一兎葵燕麥 0 ,向殘陽、影與人齊迢遞路回清野,人語渐無聞,空帶愁舊士一/么 4 ?、 1 力、乂厂乂/人 XI 厶^ 3^ ^ \ 17 乂厶勿、 15 :才/只 41 只花驄 ...
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傳世藏書: 王安石集, 黃庭堅集, 文天祥集 - 第 167 页
招呼风月,酹献豆笾。共惟某官,精神绿水天河,节操丹崖铁笔。一椿独老,霜皮溜雨,黛色参天;双萼齐芳,红杏倚云,碧桃和露。插天高云霄阀,拔地起湖海楼。心白玉堂,肘黄金印。剑池丹井,提携翠越风流;天柱祝融,脱活青云标格。尽道常平老子,移来上界神仙。
