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狸首 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
(註一一一)登木戶登於梆材之上夕而旦言曰:予久矣未寄情於歌聲戶因而歌目丐 wo (註一一二)狸首夕或謂指梆木之紋理斑駁如狸首者。卷昔權夕緊握。執女手而緊握之。言治梆之滑膩。或曰:狸首乃逸詩篇名。古詩皆民間歌謠夕原琪蓋善歌者夕此詩亦是 ...
这段记载是说:孔子的老朋友原壤丧母,孔子助之棺木,使久不唱歌的原壤大为感动,竟当着孔子的面即兴唱了一首感激之歌。歌中所唱的"狸首之斑然"可能有两种解释,一为用狸首斑纹之美来形容棺木斑纹之美。二为借狸首来比喻并感谢孔子之情谊。狸,又 ...
或令取刀豆子燒存性,白湯調服二錢即止。此亦取其下氣歸元,而逆自止也黎豆【校正】自草部移入此。【釋名】狸豆、虎豆。藏器日..豆子作狸首文,故名。時珍日黎亦黑色也。此豆裝老則黑色,有毛露筋,如虎、狸指爪,其子亦有點,如虎、狸之斑,煮之汁黑,故有諸 ...
《史记》卷二八《封禅书》云: "是时苌弘以方事周灵王,诸侯莫朝周,周力少,苌弘乃明鬼神事,设射《狸首》。《狸首》,诸侯之不来者。依物怪欲以致诸侯。诸侯不从,而晋人执杀苌弘。周人之言方怪者自苌弘。"苌弘的方乃是一种厌胜之术,属于黑巫术。《狸首》本是西 ...
臣者也。」【注釋】 0 嬖人:受寵的人,此指魯君的愛妾。 8 蘇時學云:「『君』字當作『人』。」誅:古代用以表彰死者德行並致哀悼的文辭。 0 蘇時學云:「『人』字當作『君』。」 0 來首:孫詒讓云:「來首,疑即狸首, ... ...蓋狸與來古音相近,故狸首亦謂之來首。」^服:服,指服 ...
Di Mo, Caizhu Zhou, Ruiduan Qi, 2000
二夫人之德則與會時義了不相涉然則鵲簾之非擢首.明義脾合節髒虜官佛亦與虛人翼五祀傳義相符若鵲巢考樂循仕也朱繫者樂不失職也朱蘋朱繫固與手詩匾蕪其篇故辨之射義住云貓首逸詩下云曾孫戾氏是也承琪案射義云縐虞者樂官倆也狸首昔樂會時 ...
我们本来打箅把'倒纽'的问题作为独立的一章来讨论,但是由于被学者们利用来论证古有复辅音的材料中只有'狸之言不来也'这一例 ... 现作详尽的征引和考证如下:《史记,封禅书》: "是时装弘以方事周灵王,诸侯莫朝周,周力少,苌弘乃明鬼神事,设射狸首。
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魏源《詩古微》研究 - 第 5 卷 - 第 15 页
39 @魏源所論雖與何氏不同,其相去不多,蓋亦可信也。 2 . (狸首)與(九夏) (狸首)與(九夏) ,鄭玄以為係古詩樂章名,隨《樂經》散伕而亡伕;魏源則主張(狸首)、(九夏) ,孔子不曾見,三家并無,因論(狸首)非詩非樂, (九夏)為樂非詩。(狸首)載於《周禮》、《樓記》,《周 ...
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叢書集成續編 - 第 16 卷 - 第 545 页
.d、、/u 家幸而略俾於視家刁戴得其一而大戴卅詳繁之上想見孔于刷詩之時其詩已遇不然則此荷禾,必熊朋來日狸首之詩古人以為射節在翩皮之下宋蘋片年不可闕也今狸首七毯詩自逸非夫子遮之也六經喫諭口螃旗貂首宋菊朱殯百之架節也 H 用之憫濺傾 ...
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名士文存: 一百篇 - 第 2 卷 - 第 666 页
【 68 】玦环形而有缺口的玉。【 69 】窍:指人的眼,槔、口、耳七窍。【 70 】握指:指手指折断。【 71 】狸首:指形体不.全。韩愈《残形操,序》: ^《琴操》曰: '《残形操》,曾子所作,普子梦一狸,不见其首,而作此曲也。' "一说,狸首指棺材。《礼记,植弓下》第四: 1 原壤)其母死, ...
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台北動物園加拿大河狸首度成功繁殖
6月10日加拿大河狸第一次在台北市立動物園成功繁殖,毛絨絨的小河狸剛出生就已 ... 和常見的老鼠都是嚙齒類動物,可是動物園首度成功繁殖~加拿大河狸的寶寶。 «中時電子報, Cze 14»