KSIĄŻKI POWIĄZANE ZE SŁOWEM «燎炉»
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燎炉 w następujących pozycjach bibliograficznych Książki powiązane ze słowem
燎炉 oraz krótkie ich fragmenty w celu przedstawienia kontekstu użycia w literaturze.
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北京志: 世界文化遗产卷. 天坛志 - 第 14 页
燔柴炉、痪坎陛,中间出陛间有白石御路,为云纹石雕。云台四角出螭首,环云台有石槽,为疏导雨水之用。燔柴炉瘗坎燎炉古代皇帝举行祭天大典时要举行望燎礼,《礼记》谓为"天子适四方,先柴。"故要在祭坛建燔柴炉以举礼。天坛祈谷坛、圜丘皆建有燔柴炉, ...
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杨家将全传 - 第 4 卷 - 第 1179 页
郡主笑道, "待锎燎炉造好,耶律锡尔宁也就!滚了,》六郎道, "这却是为何?》郡主如此这般,这般如| II :说了一遍。六郎赞道, "卿真善用计。\郡主当即派孟良前去开封,找尤素福做铜燎炉,要同那 I 十一樓一样,先取回来。盂良领计而行,住在天波府内。:过了立冬,孟 ...
燎炉是祭祀时用来焚烧金银锞子(音课,金银箔制成的小锭)和五彩纸的,也叫焚帛炉。帝、后陵各有燎炉两个,分别建在隆恩门内南围墙与东配殿、西配殿的侧墙之间,周身用黄色琉璃预制件构制成。上为黄瓦歇山顶,炉身砌有黄色琉璃制成的门窗等图案.炉基 ...
焚帛炉,顾名思义,就可以知道,祭陵时的纸锞在此炉内烧掉。燎炉采用砖木建筑形式,单檐歇山顶,螭吻、垂兽、跑兽、仙人、斗拱、橡飞、隔扇一应俱全,实际上却一根木料也没有,完全是琉璃件活,椽飞下面是精巧的五踩斗拱。绿色的额枋上是莲花和如意盒子 ...
上升要先點燃蟠柴爐燒烤小牛坎,八座鐵燎爐)「掩埋」之意每二欠祭祀之初,立日痙口′ l 不爐柴蟠勺'口 H 造營璃本川工 u 紂著落座角南東卜夕門的煙氣將天帝迎下;而於凹陷痙坎理下小牛毛血送達地神。祭典結束後...天帝的供品及祭文送進蟠柴爐,清朝 ...
在祭坛的东南侧有一座砌有绿色琉璃砖的燔炉,周围还有 12 座铁燎炉,祭天大典的第一项"迎神"和最后一项"望燎"都与这类物件有关。古人认为神明都住在天上,想把他们请来需要借助某种可达上天的方式,点起可直冲云霄的烟是祭祀过程中的首选。
焰炉和铁燎炉地处遗内墙的东南隅,是一座用绿色琉璃砖砌成的播炉,是皇帝祭天时烧松柏木和送燎时烧祝板(祭文)、祝帛(蓝色绸幅)的地方。旁有瘦坎一座,祭典告成后,把供全牛的尾巴割下和上牛血牛毛,全郡埋在坎内,是象征人类初期吃生肉茹毛饮血的 ...
詩所謂“小鼎”、“石鼎”,這裏均為銚子的雅稱。點茶的主要用具,則是長流的湯瓶和方爐或曰燎爐。南宋趙蕃《海監院惠二物戲答》“打粥泛邵州餅,候湯點上封茶。軟語方爐活火,清遊斷岸飛花”➆,所詠即是。宋遼金元時期的圖像,對此都表現分明,不論傳世作品抑.
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北京考古集成 - 第 7 卷 - 第 505 页
炉通宽 3 , 4 米,通进深 2.12 米,通高 4 , 8 米。铁质炉门高 1.12 米、宽 0 , 77 米。门左右各有琉璃砖雕窗两扇,炉后身有琉璃砖雕窗六扇,炉两侧各有琉璃砖雕窗四扇。炉基为琉璃砖砌须弥座。此燎炉为焚化前殿及东庑殿祝帛之用。西庑殿南侧有小燎炉 ...
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東京夢華錄箋注 - 第 2 卷 - 第 14 页
伊永文, 孟元老 幽蘭居士東京夢華録卷之十駕詣郊壇行禮九二九宗正以蕭蒿置於爐炭而已。若裸饌訖, ... 至司徒奉饌訖,復位,諸太祝各取蕭黍稷,撟於脂,燔於爐炭,還樽所。 ... 本爲此竈止,以燃火照物,若今之生麻机音身盆也,然則缭爐亦不爲镣,當爲燎爐耳。
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燎炉 w wiadomościach.
沈阳福陵“谒陵仪式”重现清朝皇家祭祀大典
而后,“读祝官”及“献帛官”于帛祝案前一跪三叩,捧祝、帛送至燎炉。 至此,“赞礼官”宣读“康熙皇帝行告成礼成,即返京师,率王公文武大臣行告辞礼。”皇帝及众人再度三 ... «中国新闻网, Maj 14»
乾隆扩建太庙大殿真相:主体结构无改变只是修缮
主要有牺牲所、神厨、神库、井亭、燎炉、配殿等。最为重要的是大戟门和三重殿堂。即享殿、寝殿、祧庙。俗称大殿、二殿和三殿。 清朝乾隆皇帝和太庙渊源颇多,他对 ... «中国新闻网, Lut 13»
中国古代铜炉拾趣:实用中尽显吉祥富贵
铜炉是中国古代铜器一个独特的品种,包括炭炉(又称燎炉)、温酒炉、熏炉、手炉等,这些铜制的炉基本上都是实用器具。和其他中国古代实用器一样,古代铜炉也是艺术 ... «中国网, Lut 13»
解读中国古代铜炉:故宫暖炉造型似大鸟笼
如汉代“四神”温酒炉的“四神”是古代人心目中的守护神;博山熏炉的博山造型寄托 ... 铜炉,是中国古代铜器一个独特的品种,包括炭炉(又称燎炉)、温酒炉、熏炉、手炉 ... «中国新闻网, Sty 13»
陌上花·春访昆嵛山(附记)
宋王安石《书定林院窗》诗之一:“竹鷄呼我出华胥,起灭篝灯拥燎炉。” 清黄遵宪《寄怀左子兴领事》诗:“十载勋名辅英簜,一家安乐寄华胥。” 郭沫若 《卓文君》第一景:“ ... «科学时报, Maj 12»
北京城智化寺为何以黑琉璃瓦覆顶
两边的房间大小完全相同,但供奉亲王的燎炉是彩色琉璃烧制的,西边的只能享受不上色的素坯燎炉。 古代琉璃瓦的颜色按等级高低依次有黄色、绿色、黑色等,屋顶或 ... «新华网, Maj 12»
中国“快餐”的历史唐宋时代就有了快餐吗?
... 不少更为先进的烹饪炊具不断涌现,如煎盘、烤炉、制油酥点心的模型在当时都有了。尤其是宋代时,还出现了一种“燎炉”,这种燎炉可自由移动,不用人力吹火火力也 ... «华商网, Lip 10»
《日照香炉》一议
可春秋战国,中国没有香熏,只有燎炉。香熏,亦称熏炉,始于西汉。显然,《日照香炉》记错了,前者记错时间,后者记错器物。由此还可发现,作者至今都不知燎炉、香 ... «新浪网, Cze 09»
清朝最悲情皇帝:光绪盗墓贼参与修建光绪崇陵
除没有大碑楼、石像生等外,整个陵寝根据守卫和祭祀的需要,建筑了五孔桥、巡房、牌楼门、神厨库、三路三孔桥、朝房、班房、隆恩门、燎炉、配殿、隆恩殿、三座门、石 ... «新华网, Maj 09»
[视频]慈禧陵寝建造之谜
... 太后并不满足,她利用独自掌权之机,以年久失修为借口,在光绪二十一年(1895年)下令将菩陀峪万年吉地的方城、明楼、宝城、隆恩殿、东西配殿、东西燎炉全部拆除 ... «央视国际, Sty 08»